我們過去一聽到“資產(chǎn)階級權(quán)利”就會不舒服，其不知這是馬克思對于社會主義初級階段的一個基本表述。另外，我們過去總是把按勞分配與我們過去理解的公有制聯(lián)系起來，其不知正如馬克思所說，完全的公有制是不承認(rèn)市場經(jīng)濟的，因而在那里不可能出現(xiàn)按勞分配。

繞過教條主義，我們就會看到馬克思主義為我們準(zhǔn)備的一個令人驚喜的和無限豐富的思想富礦和精神家園。

黑龍江大學(xué)的張奎良先生在為《馬克思主義與現(xiàn)實》雜志撰文時感嘆道：“馬克思的《<公社土地占有制>一書摘要》在我國已出版20多年，至今學(xué)術(shù)界還無人問津，這不能不說是一件憾事。”（《馬克思主義與現(xiàn)實》2011年第2期，第42頁）其不知馬克思恩格斯的著作作為一個思想寶庫，不知有多少著作、段落、概念、思想和理論由于種種原因至今無人問津。我們已經(jīng)遠(yuǎn)離蘇聯(lián)模式而重新回歸商品經(jīng)濟時代。“回到馬克思”，張一兵教授曾經(jīng)因為提出這個口號而受到不少人的非議，然而今天這已經(jīng)成為時代的召喚，因為馬克思的理論和思想更接近商品經(jīng)濟時代的特征?；氐今R克思，會使我們更加接近真理。今天的商品經(jīng)濟是處在生產(chǎn)力高度發(fā)達時期的市場經(jīng)濟，我們與馬克思的距離實際上是越來越近。教條主義的牛圈也許很難打掃干凈，但是，繞過教條主義，我們就會看到馬克思主義為我們準(zhǔn)備的一個令人驚喜的和無限豐富的思想富礦和精神家園。“回到馬克思”，弄清馬克思恩格斯思想的原義、真義，對于今天更好地堅持馬克思主義，發(fā)展馬克思主義，推進馬克思主義中國化，建設(shè)中國特色社會主義有重要意義。（作者系中央編譯局馬克思主義與中國現(xiàn)實問題研究中心主任、研究員）