每一個(gè)人在對(duì)方的眼中就是他人，角度一變，各人就又成了自己。這種自己與他人角色的轉(zhuǎn)換，落實(shí)到某些具體事情上，于己說(shuō)明了一種品格，于國(guó)家則展示了一種風(fēng)范。

　　馮驥才一次去美國(guó)，他在艾奧瓦州逛超市時(shí)，竟然看到了在國(guó)內(nèi)必須得定做的適合自己穿的48碼的鞋。于是，他果決地付了37美元，買(mǎi)了一雙。

　　開(kāi)始穿時(shí)還不錯(cuò)，可路走得越多鞋越夾腳。當(dāng)時(shí)37美元并非一個(gè)無(wú)足輕重的小數(shù)目，雖然說(shuō)花了這么大一筆“外匯”，可被“穿小鞋”純屬自己的事，但為他當(dāng)“導(dǎo)游”的一位中國(guó)留學(xué)生居然告訴他，這已走了一個(gè)多月的路快要被磨破了的鞋，仍然可以到超市去換。

　　那家超市果然就將馮驥才沒(méi)能買(mǎi)到合腳的鞋當(dāng)成他們自己的事。一位售貨員在帶著馮驥才跑遍偌大的售鞋區(qū)而沒(méi)有見(jiàn)到更大號(hào)的鞋之后，竟是一臉的自責(zé)，連連向他道歉。并告訴他只要拿著購(gòu)物小票可以到任何一個(gè)城市的連鎖店去調(diào)換。他還說(shuō)，相信在芝加哥、紐約等大城市一定能調(diào)換得到。也許是怕給他添麻煩，這位售貨員最終索性退給了他37美元的現(xiàn)金。

　　原來(lái)美國(guó)這家超市把別人的事當(dāng)作自己的事，只是篤信“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是為人民服務(wù)”。

　　有一位在國(guó)內(nèi)做房地產(chǎn)的朋友，他的兒子在澳大利亞留學(xué)后留在了那里工作，朋友于是在澳大利亞為兒子買(mǎi)了一套房子。

　　那是一樓，看著那房子，朋友左想右想都覺(jué)得不對(duì)勁，因?yàn)槟欠孔右簧壬?0多平方米的窗戶就只有裸著的玻璃。后來(lái)他很快就知道，在澳大利亞是不能安裝防盜護(hù)欄的，于是他以窗戶太矮孩子不安全為由申請(qǐng)安裝防盜設(shè)施。沒(méi)想到較真的市政部門(mén)竟派人來(lái)作實(shí)地考察，通過(guò)一番測(cè)量，結(jié)果認(rèn)為朋友的理由不成立而予以拒絕。

　　“我自己的房子安裝護(hù)欄是我自己的事！”可市政部門(mén)不這么想，在他們國(guó)家，根本就不會(huì)有人翻窗入室，你這樣做只是白白浪費(fèi)了人類(lèi)的資源。

　　我有一個(gè)表妹，讀研后經(jīng)人介紹在丹麥找了一分秘書(shū)工作。上班的第一天，她倒了一杯水恭恭敬敬地端到老板的面前，沒(méi)想到老板一邊連連搖手一邊說(shuō)：不！不！我一旦接受了這杯水，就意味著允許你將這杯水倒到我的臉上。

　　原來(lái)他們認(rèn)為，替老板倒水并非秘書(shū)的工作，而完完全全是老板自己的事。

　　無(wú)論是將他人的事當(dāng)自己的事，還是把某一個(gè)人的事視作是大家的事，皆只有一個(gè)準(zhǔn)則，就是為他人著想，而最終是為包括自己在內(nèi)的國(guó)家或某一集體的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著想。

　　它擁有著一分實(shí)在，摒棄了一分虛榮，因而更具有符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的戰(zhàn)略眼光和超前意識(shí)。