國家“十二五”規(guī)劃提出加強對外宣傳和文化交流，創(chuàng)新文化“走出去”模式，增強中華文化國際競爭力和影響力。以我個人在西方從事中華文化傳播工作以及在國內(nèi)長期調(diào)研經(jīng)驗來看，要實現(xiàn)文化更好的“走出去”，需要解決好我國文化事業(yè)建設(shè)中的一些問題，簡而言之，根本的是要修煉“內(nèi)功”。

　　首先，要堅持文化輸出的內(nèi)容主體是中華傳統(tǒng)文化精髓，增強文化自信。在西方文化輸入的強力沖擊下，相當(dāng)多的人漠視本國傳統(tǒng)文化，甚至對傳統(tǒng)文化嗤之以鼻。這種現(xiàn)狀及其引發(fā)的傳統(tǒng)文化市場蕭條，嚴(yán)重打擊了國民對本國傳統(tǒng)文化的自信。在西方傳播中華文化的經(jīng)驗告訴我，中華傳統(tǒng)文化不但在世界上有市場，而且更能呈現(xiàn)“異文化”吸引力，也只有依賴傳統(tǒng)文化的厚重土壤，文化“走出去”戰(zhàn)略才有可能真正實現(xiàn)。文化自信心的缺乏，是目前我們的文化產(chǎn)品對外輸出數(shù)量、種類嚴(yán)重不足和整體質(zhì)量低下的根本原因。對傳統(tǒng)文化自信心的重建，需要強有力、全方位、長期的提倡和引導(dǎo)。

　　第二，應(yīng)下大決心、花大力氣長期開展全民傳統(tǒng)文化教育，從根源上與西方文化輸入爭奪話語權(quán)，堅固本國文化陣地，在最廣大的范圍內(nèi)培養(yǎng)本國文化產(chǎn)業(yè)的消費群體。文化通常以滲透的方式傳播，處在什么樣的文化環(huán)境內(nèi)，對消費者選擇何種文化產(chǎn)品有著決定性作用。只有從長遠(yuǎn)出發(fā)，從基礎(chǔ)教育和基層文化建設(shè)開始，建立良好的文化環(huán)境，從根本上獲得人們對傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)同，才能使本國文化聲音不湮沒，文化精神不迷失。

　　第三，要科學(xué)處理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科學(xué)、完整、妥善地保護和搶救，是其實現(xiàn)更大文化產(chǎn)業(yè)效益的前提，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的利用不能只顧短期利益，匆忙地與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結(jié)合，比如一些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)與低端旅游經(jīng)濟的粗劣結(jié)合，或在時機不成熟時匆忙地將藝術(shù)團體拋向市場，實際上是短視和浪費資源。要擺脫萬事與經(jīng)濟效益掛鉤的誤區(qū)，是否能帶來經(jīng)濟效益不是劃分保護力度的標(biāo)準(zhǔn)。

　　第四，文化“走出去”要注重文化產(chǎn)品的包裝形式，注重輸出成型產(chǎn)品，建立有國際影響力的本國文化品牌。目前我國文化產(chǎn)品的輸出，很難說有形態(tài)上“成型”、產(chǎn)業(yè)上成熟的案例。我們在世界各地建立的數(shù)百家孔子學(xué)院，近年來在中華文化“走出去”方面取得了顯著成效，但其內(nèi)容仍舊以對外漢語教學(xué)為主，輸出書法、國畫、戲曲等文化基礎(chǔ)類、元素類的初級產(chǎn)品力度尚不大，相比于發(fā)達(dá)國家成型文化產(chǎn)品，顯得分散薄弱。很多產(chǎn)品在包裝形式上與國際先進水準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn)，每每出現(xiàn)中國題材、外國制作、世界傳播，令人慚愧。要突破這一現(xiàn)狀，必須給予文化藝術(shù)工作者更大的創(chuàng)作空間，給予非公有制經(jīng)濟進入文化產(chǎn)業(yè)更大的自由。

　　“走出去”的文化離不開它的根源，缺乏肥沃土壤和優(yōu)良生長環(huán)境的文化，即便能“走出去”，也一定“走不遠(yuǎn)”。只有從長遠(yuǎn)的、戰(zhàn)略上的意義出發(fā)，從本國文化建設(shè)的自我完善做起，文化才有可能健康地“走出去”，并且走得更遠(yuǎn)、更好。

(責(zé)任編輯：鑫報)