淺談杜甫隴右詩(shī)的“美學(xué)價(jià)值”(2)

時(shí)間:2013-06-09 07:37來(lái)源:大西北網(wǎng)綜合 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

  “黃鵠翅垂雨,        蒼鷹饑啄泥。”《秦雜·十一》

  “水落魚(yú)龍夜,        山空鳥(niǎo)鼠秋。”《秦雜·一》

  杜甫隴右詩(shī)的邊塞風(fēng)情美的表現(xiàn),細(xì)心品賞其色彩的曲筆與實(shí)筆,明與暗的對(duì)比,讓人回味無(wú)窮,給人驚心之感。胡人馬驕人悍,耀武揚(yáng)威的狀態(tài),用“驕”與“舞”,“朱”與“白”,用動(dòng)態(tài)和顏色活脫脫畫(huà)出了馬的健壯,胡人的驕橫。紅顏色的馬,白題族的胡人,還有這一“落”一“斜”,詩(shī)人觀察得很細(xì)致,給人心里一種現(xiàn)場(chǎng)美感。“碧”、“青”明暗不同,給人冷清、單調(diào)、沉重之感。“黃”、“蒼”對(duì)照,加重茫然沉重之感,“黃云”、“白水”,天上的黃云因?yàn)樘撸雌饋?lái)未動(dòng),但黃云下面的揚(yáng)波的河水,仰俯觀景讓人感到美又在其中。“水落”、“山空”的“夜”、“秋”之色,給人悲涼之感,邊日少光輝的同時(shí),又給人一種秋色美景的風(fēng)情畫(huà)。還有“苔蘚山門(mén)古”,“旌疏鳥(niǎo)獸稀”,“抱葉寒蟬靜”,“浮云連陳波,秋草遍山長(zhǎng)”。“無(wú)風(fēng)云出塞,不夜月臨關(guān)”,“牽牛去幾許,宛馬至今來(lái)”。“東柯好崖谷,不與眾峰群”,“牛羊嶺上村”,“所居秋草靜”,“長(zhǎng)林何蕭蕭,秋草萋更碧”。“對(duì)門(mén)藤蓋瓦,映竹水穿沙”,等等這些曲筆與實(shí)筆的描寫(xiě),一方面突出了山、水、云和動(dòng)物的物形,另一方面誘出了人之情,讓人遐想,給人提供了自己生活的體驗(yàn)、理解,在畫(huà)面上讓人進(jìn)行再創(chuàng)作的余地,讀者因而得到了精神上的美感愉悅。

  談杜甫的詩(shī),有細(xì)膩傷感的情懷,但也有粗豪雄放的筆法和浩蕩壯美的畫(huà)面,不僅使人飽覽西部風(fēng)光,而且還能使人在精神上得到愉悅和快感,從而從杜甫的筆下尋找出一幅幅更美的畫(huà)面:有“州圖領(lǐng)同谷,驛道出流沙”的驛道;有“塞門(mén)風(fēng)落木,客舍西連山”的茅屋;“秋花危石底,晚景臥鐘邊”的秋菊和廢鐘;有“老樹(shù)空庭得,清渠一邑傳”的老樹(shù)和邑都;有“俯仰悲身世,溪風(fēng)為颯然”和“月明垂葉露,云逐渡溪風(fēng)”的溪風(fēng);有“野寺殘僧少,山園細(xì)路高”的麥積山;“蕭蕭古塞冷,漠漠秋云低”的暮野;有“檐雨亂淋漫,山云低度墻”的村落;有“塞云多斷續(xù),邊日少光輝”的夕照;有“云氣接昆侖,涔涔塞雨繁”的朝霧;有“行邁日悄悄,山谷勢(shì)多端”的寒峽;有“鐘傷山行深,愁破崖寺古”的法鏡寺;有“泄云蒙清晨,初日翳復(fù)吐”的旭日等等,還有那“鼓角緣邊郡,川原欲夜時(shí)”和“戍鼓斷人行,邊愁一雁聲”的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī),如實(shí)勾畫(huà)出邊城面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅的景象,從“鼓角”聲描繪出“邊郡”、“川原”的地點(diǎn),“秋”與“夜”的時(shí)間,“風(fēng)”與“云”的氣候的軍旅景象,從地上說(shuō)到天空,“一雁聲”三個(gè)字,可以讓人想到大雁排“人”字形的秋景圖畫(huà),“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”自然景物描寫(xiě)中慘入了濃厚的真情實(shí)感,借景生情,自然流露出一幅夜月圖畫(huà),給人一種深切思念家鄉(xiāng)親人的感受。還有那“落日邀雙鳥(niǎo),晴天卷片云”,展現(xiàn)在我們面前的是一幅天然的優(yōu)美景觀,一個(gè)“邀”字,一個(gè)“卷”字,入情入畫(huà)情趣盎然,令人心曠神怡的畫(huà)面。“仰看云中雁,禽鳥(niǎo)亦同行”,反襯親人分離,用人寫(xiě)鳥(niǎo)對(duì)比,把人的思親之深的情緒,淋漓盡致地展現(xiàn)給人們一幅“仰看云中雁”的美妙圖畫(huà)。

  枚不勝舉,杜甫詩(shī)都無(wú)疑給人一種典型的審美觀,其個(gè)性鮮明的表現(xiàn)美的畫(huà)面之中,無(wú)不蘊(yùn)含著每個(gè)人的審美共性意識(shí),凝聚著無(wú)數(shù)人的深層次心理息息相通的人生真諦。

  描寫(xiě)景象的美,就是說(shuō)人的感官可以直接感知的。“色彩的感覺(jué)是美感的,最普及的形式”(馬克思、恩格斯《論藝術(shù)》)。杜甫隴右詩(shī)所描繪的風(fēng)景色彩極為明快,自然流露輕松,尤其邊關(guān)風(fēng)物的形象描寫(xiě)惟妙惟肖,給讀者美的感受,無(wú)盡無(wú)窮的遐想。才使隴右詩(shī)組放出獨(dú)特地邊關(guān)風(fēng)情璀璨光彩。

  二、山峻奇特美

  詩(shī)人流寓秦州,全家人幾乎以乞討為生,雖然有從侄杜佐的接濟(jì),但難以長(zhǎng)久維持。本來(lái)在秦州找一塊理想地方住下來(lái)的打算,或者說(shuō)原本想在東柯“卜居”,那種“只想竹林眠”。“對(duì)門(mén)藤蓋瓦,映竹水穿沙,瘦地翻宜粟,陽(yáng)坡可種瓜”的想象田園生活終于破滅了,此時(shí),同谷縣令捎書(shū)邀他去同谷,詩(shī)人以把同谷想象為“無(wú)食問(wèn)樂(lè)土,無(wú)衣思南州”(“南州”為“同谷”),“漢源十月交”、“惘然難久留”。詩(shī)人對(duì)同谷已向往,和急想離開(kāi)秦州。于是詩(shī)人攜帶家眷又西行,從《發(fā)秦州》開(kāi)始,夜走赤谷,冰穿鐵堂峽,觀鹽井,取長(zhǎng)道,通過(guò)法鏡寺,越過(guò)青羊峽,踏過(guò)龍門(mén)鎮(zhèn),翻過(guò)積草嶺、泥功山,終于到達(dá)同谷。誰(shuí)知同谷縣令避而不見(jiàn),詩(shī)人一家過(guò)著“歲拾橡粟隨狙公,天寒日暮山谷里”。“中原無(wú)書(shū)歸不得,手腳凍皴皮肉死”和“此時(shí)與子空歸來(lái),男呻女吟四壁靜”的凄慘生活,后又?jǐn)y眷南行,過(guò)栗亭,攀木皮嶺、大地壩,渡過(guò)白沙渡、水會(huì)渡,沿嘉陵江南下入川。從秦州發(fā)起到同谷,從同谷走起進(jìn)入四川地界,前后兩個(gè)月時(shí)間,詩(shī)人饑凍相逼,貧病交加,跋山涉水,艱苦旅行,但一路上,目睹了山的奇特雄偉,山的險(xiǎn)絕峭峻,于是有了一地一詩(shī),一山一詩(shī),一詩(shī)一景的風(fēng)光山色,描寫(xiě)了隴右山川的雄、奇、險(xiǎn)、峻的顯著特點(diǎn)。 (責(zé)任編輯:鑫報(bào))

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