■王煜
甘肅瓏南乞巧，是我國民俗和"七夕"活動中的活化石，其活動時間之長、參加人數(shù)之多、程式之完整為全國乞巧活動之最。在隴南市西漢水上游的幾十個村莊，每年的乞巧活動從農歷的六月三十到七月初七，整整達七天八夜。整個活動中的乞巧音樂，歌舞，是我國歌舞類國家級非遺項目中具有獨特性的文化生態(tài)，呈現(xiàn)出獨特的藝術特點和審美價值。
?。ㄒ唬肺枧c禮儀完美融合
隴南“乞巧”，是一種以祭示為主要內容的歌舞活動，“乞”是乞求，“巧”是“巧娘娘”，據(jù)西北師大教授趙逵夫研究，隴南乞巧來源于先秦遺風，“巧娘娘”就是先秦始祖“女修”。千百年來，西漢水上游的女兒們，每年通過一系列程式化的歌舞祭拜，來表達一種崇敬，并乞求“巧娘娘”賜予幸福。隴南乞巧分為七個完整的程式。坐巧，迎巧，祭巧，拜巧，卜巧，送巧。每個程式中都有不同的乞巧歌舞與祭拜"巧娘娘”的禮儀程式相結合，形成不同的歌舞表現(xiàn)形式。比如迎巧，乞巧姑娘要排隊，在手托織女像的領舞者的引領下，唱著迎巧歌，載歌載舞來到河邊，結合迎巧詞的內容，跪拜表演。
(二)“娛巧”中的舞蹈
"娛巧”活動，是不同村莊的乞巧姑娘集中在某個乞巧場所的舞蹈表演。主要的舞蹈語匯以北方傳統(tǒng)社火中的扇子舞為基礎，也有很多時尚的歌曲和舞蹈穿插進來，使乞巧歌舞既保持一定的傳統(tǒng)套式，又與時俱進，具有一些流行色彩和元素。而且"娛巧”中的舞蹈，不同村莊的舞者都有"斗舞”的動機和特點，充滿著競技的特色，這也豐富了一代代乞巧人乞巧舞蹈的創(chuàng)造性。
(三)卜巧中“跳麻姐姐"舞蹈的特點
“跳痳姐姐”的舞蹈形式比較單一，主要是“潑又潑”，這是乞巧歌舞中最神秘最具個性的舞蹈形式。“潑又潑”有固定的音樂和節(jié)奏，整個音樂節(jié)秦明快，舞蹈以踢踏和擺腰為主，動作的力度充滿著神秘的魄力，并有一定的即興性，是一種集體情緒的喧泄。“潑又潑”沒有時間和人員限制，在場的人都可以參與進來，“潑又潑”的最高境界，是要一直跳到舞者當中有一人被神靈附體，這是一種敬畏天地的表現(xiàn)，這更體現(xiàn)了舞蹈夲初的意義和舞蹈的原始性審美價值。
(四)隴南乞巧歌舞保護與傳承的當代意義
隴南乞巧歌舞，在當代全國"七夕"節(jié)令活動中，最有個性，是最具藝術價值和影響力的民俗活動。市第五次黨代會中，明確提出要將隴南打造成為文旅康養(yǎng)的勝地。因此，在我市發(fā)展旅游的戰(zhàn)略中，積極借鑒云南麗江、廣西陽朔等地文旅融合經(jīng)驗，把隴南乞巧歌舞打造成一部類似《印象劉三姐》模式的，具有一定藝術高度和觀賞價值的歌舞劇，對隴南文化旅游的發(fā)展，應該有不可估量的價值和深遠的意義！
(責任編輯：張云文)
