河西走廊地處西北干旱和半干旱區(qū)，位于黃土高原、內(nèi)蒙古高原和青藏高原的交匯處，地形地貌復(fù)雜多樣。其地理位置和山地、高原復(fù)雜的地形條件決定了自然環(huán)境的復(fù)雜性和多樣性，也醞釀了文化的多樣性。從文化帶的分布上來看，這一區(qū)域正好處在北部歐亞草原文化與南部農(nóng)耕文化的過渡地帶，成為一個獨(dú)特的文化地理區(qū)域。從資源分布來看，其北為天山-北山成礦省，南為祁連成礦省，境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富而多樣，有著無可比擬的資源優(yōu)勢。這一區(qū)域富藏玉礦資源及開采利用的情況在《穆天子傳》《尚書》《管子》《山海經(jīng)》等中已有記述。

　　

　　

　　

　　▲徑保爾草場玉礦遺址戈壁料

　　

　　玉文化是東方文明、特別是華夏文明區(qū)別于西方文明的重要標(biāo)志之一，玉料來源研究是玉文化研究的重要組成部分。上世紀(jì)以來，隨著我國考古工作的廣泛開展及大量透閃石玉器的發(fā)現(xiàn)和出土，學(xué)者們開始探討內(nèi)地透閃石玉料的來源問題，并將目光投向了遙遠(yuǎn)的西北地區(qū)，提出了“玉石之路”“昆山玉路”“和田玉路”之說。但和田玉在何時何地以何種方式進(jìn)入內(nèi)地，學(xué)界尚無定論。玉料的來源及貿(mào)易研究，對揭示早期社會先民的活動范圍、社會組織形態(tài)及相互關(guān)系、生產(chǎn)力發(fā)展水平、稀有資源的利用與社會復(fù)雜化進(jìn)程等都有重要價值，但學(xué)術(shù)界對此研究仍很薄弱。為此，2007年甘肅省文物考古研究所和北京大學(xué)考古文博學(xué)院在甘肅肅北地區(qū)進(jìn)行了早期玉石之路調(diào)查，并在馬鬃山發(fā)現(xiàn)了徑保爾草場玉礦遺址。2008年甘肅省文物考古研究所和北京科技大學(xué)在開展河西走廊早期冶金遺址調(diào)查時對徑保爾草場玉礦遺址進(jìn)行了復(fù)查，之后刊發(fā)了調(diào)查簡報，引起國內(nèi)學(xué)者的廣泛關(guān)注。鑒于該遺址在開展早期玉文化研究中的重要價值，自2011年以來，甘肅省文物考古研究所承擔(dān)開展了國家文物局“甘肅肅北馬鬃山玉礦遺址發(fā)掘”“甘肅肅北馬鬃山玉礦遺址群考古調(diào)查、發(fā)掘與研究”項目，連續(xù)開展了多年度考古調(diào)查發(fā)掘工作，取得了一定的收獲。

　　

　　

　　

　　考古調(diào)查發(fā)掘收獲

　　

　　2011年以來，甘肅省文物考古研究所在開展馬鬃山徑保爾草場玉礦遺址發(fā)掘的同時，在馬鬃山及其周邊地區(qū)開展了調(diào)查工作，于2014年新發(fā)現(xiàn)了馬鬃山寒窯子草場玉礦，2015年新發(fā)現(xiàn)了敦煌旱峽玉礦。

　　

 

　　▲河西玉礦遺址

　　

　　寒窯子草場玉礦遺址位于馬鬃山鎮(zhèn)東北約37公里處的寒窯子草場，面積50萬平方米。主要遺存有礦坑、礦井、石料堆積、防御型建筑等。礦脈呈東西走向，各類遺存依礦脈走向分布于山麓兩側(cè)。目前確定礦坑6處，斜井1處，石料堆積2處，防御型建筑1處。在礦坑周邊及山麓兩側(cè)采集到大量的碎玉料、石錘、礪石、陶片、瓷片等。

　　

　　▲寒窯子草場玉礦全景（西北-東南）

　　

　　▲寒窯子玉礦遺址礦坑（K4）

　　

　　敦煌旱峽玉礦遺址位于敦煌市東三危山后山的東南部，面積約300萬平方米。共發(fā)現(xiàn)地面遺跡145處，其中礦坑114處、礦溝8條、崗哨12處、房址8座、選料區(qū)3處。本次調(diào)查確認(rèn)玉礦礦脈三條，基本順山體走向呈東西向分布。各類遺跡沿礦脈走向分布于山體南北兩側(cè)。礦坑均為露天開采，多為古代遺存，部分為現(xiàn)代開采，少量現(xiàn)代礦坑、礦溝系在古礦坑基礎(chǔ)上開采形成。地表遺物有玉料、石器和陶片、鐵器碎塊等。陶片采集標(biāo)本主要有器口、耳、腹、底、蓋，以夾砂灰陶和紅褐陶為主，素面居多，部分飾戳印紋、斜繩紋、刻劃紋，均為手制。

 

　　

　　▲敦煌旱峽玉礦遺址（局部）

　　

　　徑保爾草場玉礦遺址位于馬鬃山鎮(zhèn)西北約20公里的河鹽湖徑保爾草場。目前確定遺址南北長約5400米，東西寬1400-1850米，周長13500多米，面積約600萬平方米。發(fā)現(xiàn)地面遺存383處，其中礦坑290處，房屋33處，防御性建筑31處，石料堆積29處。各類遺存沿礦脈走向整體呈西北至東南向分布。2011至2017年，發(fā)掘面積5400余平方米，清理房址124座、灰坑112處、石料堆積43處。出土遺物主要有陶器、石器、銅器、鐵器、玉料、石料、皮革、植物遺存、動物遺存等。陶器可分兩類，A類為輪制，多為夾砂陶，陶色以灰色為主，紅褐色次之。素面及有紋飾的陶片各占一定比例，紋飾多為凹弦紋和繩紋組合，少數(shù)在豎道繩紋上飾橫道波浪形附加堆紋，可辨器型有罐、盆、缽、甑等。B類為手制，夾砂，陶色以紅褐為主，灰色次之，紅褐陶中有一類因燒制氣氛而造成的灰胎紅皮陶，多為素面，可辨器形多為罐。A類為中原漢式器物，B類為騸馬文化器物。石器主要有采礦選礦工具石錘、石斧和選料加工工具礪石等。銅器主要有武器、工具和裝飾品等，武器以箭鏃為主。鐵器有武器鏃、矛、劍、刀及工具斧等。骨器主要有帶扣和骨柄等。玉料從產(chǎn)狀看分為山料和戈壁料，以山料為主，戈壁料較少。鑒定出的植物種子包括粟、黍、小麥、大麥四類較常見的農(nóng)作物，還發(fā)現(xiàn)了麥仁珠、牻牛兒苗、金狗尾草、藜、尼珀爾廖和白刺等雜草種子。

　　

　　▲徑保爾草場玉礦遺址航拍影像圖2016-2017

　　

　　▲徑保爾草場玉礦遺址發(fā)掘區(qū)

　　

　　初步的認(rèn)識

　　

　?。ㄒ唬┎傻V年代及相關(guān)問題

　　旱峽玉礦遺址只見騸馬文化陶片，較徑保爾玉礦遺址所見騸馬陶器年代偏早，依據(jù)目前對騸馬文化的年代認(rèn)識，其上限應(yīng)在公元前一千紀(jì)前后。從僅見騸馬文化陶片的情況來看，此礦應(yīng)為騸馬文化人群獨(dú)自開采利用。徑保爾玉礦遺址為戰(zhàn)國至西漢時期遺存，從兩套陶器共存的情況來看，當(dāng)時騸馬文化和漢文化兩支人群在這一礦區(qū)共同從事采礦活動。寒窯子玉礦開采利用的最早年代和人群與徑保爾草場玉礦相同，發(fā)現(xiàn)的一處斜井形制不同于其他礦坑，周邊采集到青花瓷片，推測此井為明清時期開采形成。初步認(rèn)為，在公元前一千紀(jì)前后，河西走廊西部地區(qū)的玉礦資源便已被開發(fā)利用，一直到漢代，規(guī)模巨大，到明清時仍有小規(guī)模開采。

　　

　　▲徑保爾草場玉礦遺址石錘

　　

　　幾處玉礦所呈現(xiàn)出的一個共同特征就是所在區(qū)域海拔較低，植被稀少，成礦層較淺，礦脈多有露頭。與新疆和田玉山料所處海拔較高古人很難開采利用的情況截然不同，這里極便于古人找礦和在礦脈露頭處露天開采。這可能是甘肅西部地區(qū)玉礦資源很早就被開采利用的一個主要原因。河西走廊地區(qū)礦產(chǎn)資源豐富，是我國早期銅冶金的重要發(fā)展區(qū)域，在上個世紀(jì)的地質(zhì)調(diào)查報告中多有在銅礦調(diào)查中發(fā)現(xiàn)老礦硐的記錄，近幾年來甘肅省文物考古研究所和北京科技大學(xué)在開展河西走廊早期冶金遺址調(diào)查時也發(fā)現(xiàn)了白山堂銅礦等古代采礦遺存，證實了河西走廊地區(qū)的先民們很早就掌握了找礦、采礦的技術(shù)。大量銅礦、玉礦遺址的發(fā)現(xiàn)，表明在河西走廊地區(qū)曾經(jīng)很可能生活著一支或多支在找礦、采礦等方面有著豐富經(jīng)驗的人群，從銅礦的尋找開采，到玉礦的尋找開采，不同行業(yè)在相近領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗上有著一定的積累、借鑒與傳承。這可能是甘肅西部地區(qū)玉礦資源很早就被開采利用的另一個主要原因。

　　

　　▲11SMYK01礦坑解剖發(fā)掘前

　　

　　

　　

　?。ǘ┚勐涮攸c(diǎn)及相關(guān)問題

　　三處玉礦遺址均是由防御區(qū)、采礦區(qū)、選料區(qū)等組成的采玉聚落址。徑保爾玉礦可依自然地貌分為5個地點(diǎn)，就第一地點(diǎn)來看，各類遺存在空間分布呈現(xiàn)出一定的特點(diǎn)，由外向內(nèi)，依次為崗哨、礦坑、選料作坊，選料作坊處于地勢最低處，防御性崗哨置于最高處。礦坑的分布指明了礦脈的走向，崗哨的大量存在表明了資源的重要性，半地穴式作坊則呈現(xiàn)了對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的適應(yīng)與利用，這三者又體現(xiàn)了功能上的互補(bǔ)。從對徑保爾的發(fā)掘揭露來看，房屋布局整體呈圓形，依據(jù)排列規(guī)律，可將其分為多組，每組房址數(shù)量2～7座不等，房屋包括半地穴式、地面柱洞式、地面砌墻式三大類，且以半地穴式為主。房屋的成組分布可能反映了當(dāng)時的生產(chǎn)組織形式，不同的建筑形制可能反映了不同的性質(zhì)與功能。半地穴式房屋，平面多呈方形，有單間和套間兩種，結(jié)構(gòu)基本相似，主要由柱洞、門道、儲藏坑（臺）、土臺（炕）、操作坑（臺）、灶臺等幾部分組成，部分操作臺之上有礪石。從房屋內(nèi)多有操作坑（臺）及大量礪石、廢玉料、圍巖的存在推測，半地穴式房屋多為揀選玉料的場所，但從房屋內(nèi)多有灶臺和土臺或炕的存在來看，半地穴式房屋可能也是當(dāng)時礦工的居所。礪石材質(zhì)以砂巖為主，個別為板巖，形體大小各異，磨光面粗細(xì)不同，推測玉料揀選經(jīng)過了多道工序。礪石的磨光面或微凸，或略凹，可能是因不同的使用方法所致。部分房屋有疊壓打破關(guān)系，在結(jié)構(gòu)上多有前后期改造使用的現(xiàn)象，最明顯的變化體現(xiàn)在灶臺位置的挪移上，灶臺位置的變化與灶臺火口的方位變化相關(guān)，而火口方位的變化可能與風(fēng)向的變化有關(guān)，風(fēng)向的變化很可能與季節(jié)的變化有關(guān)，可能反映出當(dāng)時季節(jié)性的采玉活動。聚落的形成經(jīng)歷了較長的時期，其營建規(guī)劃體現(xiàn)出了較強(qiáng)的社會組織能力。結(jié)合大量箭鏃的發(fā)現(xiàn)及其銅冶煉鑄造的存在等諸多跡象，推測徑保爾草場玉礦的開采是在中原政權(quán)管理下的有組織有計劃的活動。

　　

 

　　▲徑保爾草場玉礦遺址半地穴式房屋F108、F113

　　

　?。ㄈ┯窳咸卣骷跋嚓P(guān)問題

　　

　　馬鬃山寒窯子、徑保爾玉礦遺址采集和出土最多的是廢玉料。玉料的成因類型屬于富鎂碳酸鹽巖與火成巖的接觸交代變質(zhì)成因，交代成因R型是玉料主要的類型，可以分為白玉，青玉，青白玉，黃玉，黃白玉，糖玉和墨玉（青花玉）等類型，其中黃白玉和青玉比較常見，顏色飽和度偏低的黃白玉最為特征。玉料主要礦物為透閃石，玉化好的樣品透閃石含量95%以上，品質(zhì)好者透閃石含量更達(dá)99%以上。玉料具有柱狀變晶結(jié)構(gòu)-纖維交織結(jié)構(gòu)，其中柱狀變晶結(jié)構(gòu)和纖維交織結(jié)構(gòu)混雜出現(xiàn)者常見，致密細(xì)膩玉料的透閃石顆粒在5～20μm，部分粗粒的達(dá)20-100μm，玉料的折射率1.61～1.62，平均相對密度在2.95左右。

　　

 

　　▲徑保爾草場玉礦遺址山料

　　

　　根據(jù)野外觀察和室內(nèi)的比較，馬鬃山玉礦遺址（群）玉料和新疆、甚至遼寧河磨玉玉料顏色質(zhì)感上均有很多的相似之處，但在顏色特點(diǎn)、透明度、副礦物組成及結(jié)構(gòu)特征上又有自身顯著的特點(diǎn)。馬鬃山玉料在礦物成分及化學(xué)成分上和新疆、青海、遼寧等地的玉料基本一致，都是由高含量的透閃石組成，化學(xué)成分和標(biāo)準(zhǔn)的透閃石礦物相同。和新疆玉料相比，現(xiàn)在所見到的馬鬃山碎落玉料多數(shù)具有風(fēng)化皮殼，并且部分樣品玉質(zhì)與皮殼之間較難完全分開，雖然也發(fā)現(xiàn)了含石墨的青花料或者墨玉，但比例明顯低于新疆，同時，石墨的碳同位素組成明顯有不同；新疆的玉料，從新疆本地市場上出現(xiàn)的比例看，含石墨的樣品幾乎可以達(dá)到50%左右，山料一般較少含風(fēng)化皮殼，子料的皮殼一般較薄；在顏色上，新疆料以青白玉和白玉為特征，雖然若羌等地也有黃玉或者黃白玉的山料，但多數(shù)不具有皮玉混雜的特點(diǎn)；結(jié)構(gòu)上，新疆和田子料的結(jié)構(gòu)一般更為細(xì)膩。和馬鬃山玉礦遺址群玉料相比，青海玉料以山料為主，顏色白和青的居多，礦物顆粒較細(xì)，透明度高，含有水線的玉料較為常見。含有石墨的玉料，石墨以非常細(xì)小分布的塵狀為主，比例也不大。遼寧河磨玉黃色的飽和度偏高，質(zhì)地更粗，含石墨樣品的比例也更大。
 

　　

　　▲徑保爾草場玉礦遺址戈壁料

　　

　　目前探討玉料來源問題的瓶頸在于難以獲得與玉器進(jìn)行直接比對的玉礦材料，而且僅通過對玉器的目鑒和常規(guī)科技手段進(jìn)行的檢測分析很難追溯其來源。馬鬃山玉礦和敦煌地塊玉礦的發(fā)現(xiàn)為祁連山玉礦成礦域的研究提供了窗口，有可能改寫中國古代玉料供應(yīng)的格局，打破過去認(rèn)為早期玉料可能來自新疆的傳統(tǒng)認(rèn)識。開展對新發(fā)現(xiàn)古玉料系統(tǒng)的巖石地球化學(xué)和同位素組成測試，建立其地球化學(xué)“指紋”，并通過與新疆玉料及絲綢之路一帶華夏城邦出土古玉（軟玉）的對比，追溯其遷徙路徑，對揭示漢代以前該區(qū)玉料工業(yè)和絲綢之路早期華夏玉石文明的形成，乃至揭示中原傳統(tǒng)古玉供應(yīng)運(yùn)作體系意義重大。

　　

　?。ㄋ模┯竦V位置及相關(guān)問題

　　

　　幾處玉礦均發(fā)現(xiàn)于河西走廊西部，分處北山山系和祁連山山系，這里是先秦典籍中相關(guān)地理探討的重點(diǎn)區(qū)域。如早期“三危山”及“昆侖”之地望，古今學(xué)者訴說紛紜，而持“三危”即今敦煌三危山、“昆侖”即今祁連山者眾。當(dāng)然也有學(xué)者直言，將敦煌的三危山附會為《舜典》《禹貢》所說的“三危山”以及由此引申為敦煌古史開端的種種言論，悉皆無稽之談。

　　

　　《尚書·禹貢》載雍州“厥貢惟球琳瑯玕”，“球”“璆”為一字?！豆茏印份d“昆侖之虛不朝，請以璆琳瑯玕為幣乎”，《爾雅·釋地》亦有“西北之美者，有昆侖虛之璆琳瑯玕焉”之記錄，《史記·夏本紀(jì)第二》中更有“黑水西河惟雍州，……三危既度，三苗大序，……貢璆琳、瑯玕”的記述。《爾雅》、鄭玄注《尚書》等古籍對璆琳皆釋為美玉或美石。章鴻釗認(rèn)為璆琳考之有二，一即青金石，一即青玉或碧玉，而其名疑自青金石出。楊伯達(dá)認(rèn)為球琳即璆琳瑯玕，系禹貢雍州之貢品，亦即西北之美玉，以白、青白、青色為重。主要產(chǎn)地為昆侖山、金山以及格爾木、祁連山和玉石山等，以“球琳”作為西北之美玉的總稱謂。若從此說，則今敦煌旱峽玉礦所見透閃石玉可能為當(dāng)時“球琳”內(nèi)容之一種，這便與《史記·夏本紀(jì)第二》中“三危既度，三苗大序，……貢璆琳、瑯玕”的記錄形成了高度的契合。我們雖不能據(jù)此就能斷定先秦“三危”即為今敦煌三危山，但河西玉礦的發(fā)現(xiàn)，將為我們認(rèn)識“三危”及“昆侖”之地望提供新思路。

　　

　　結(jié)語

　　

　　河西走廊玉礦遺址是我國目前所見年代最早的一批集采礦、選料、防御等于一體的采礦聚落址，從實物層面展示了公元前一千紀(jì)河西走廊西部地區(qū)的采玉活動，對研究玉礦開采及相關(guān)的采礦技術(shù)、選料技術(shù)、行業(yè)組織、社會管理等各個方面具有重要意義。河西走廊大量優(yōu)質(zhì)透閃石玉料的存在，為我們重新認(rèn)識內(nèi)地早期文化中玉器玉料的來源、“昆山玉路”的路線及其形成時間等提供了新的依據(jù)。目前所發(fā)現(xiàn)的古代玉礦開采遺址可能僅僅是昆侖、天山、阿爾金構(gòu)造帶、賀蘭山構(gòu)造帶附近透閃石大型成礦區(qū)部分的地表出露礦點(diǎn)，其下可能有大量潛伏的透閃石玉礦資源，河西玉礦遺址的發(fā)現(xiàn)，對尋找透閃石玉礦資源也極具啟示意義。

　　

　　本研究得到教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所課題“早期絲綢之路東西文化交流的考古學(xué)研究”（16JJD780010）、國家自然科學(xué)基金項目“肅北戰(zhàn)國-漢代古采礦遺址（群）軟玉：深部地質(zhì)過程響應(yīng)及其對絲綢之路華夏早期文明的影響”（41673032）、“文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域甘肅省省級科研課題經(jīng)費(fèi)資助項目”（201610）的資助。

　　

　　本文撰稿：陳國科丘志力王輝楊誼時