記者近日在距寧夏銀川約40公里的賀蘭山拜寺口看到，作為西夏考古的重大發(fā)現(xiàn)、曾經(jīng)引起廣泛關(guān)注的西夏塔群遺址，自1999年清理發(fā)掘以來，完全暴露在曠野之上，基本沒有什么保護措施，默默“忍受”著日曬雨淋的煎熬和一些人為破壞，現(xiàn)狀堪憂。

    拜寺口塔群遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，是一個重要的考古事件。幾年前，本報記者曾到考古工地進行過現(xiàn)場采訪，并在1999年10月22日光明日報的頭版頭條以《賀蘭山發(fā)現(xiàn)罕見大型塔群遺址》為題對這次考古作了突出的報道，中央電視臺等多家媒體進行了轉(zhuǎn)播、轉(zhuǎn)載。

    西夏塔群遺址，位于賀蘭山拜寺口雙塔西側(cè)一片不足百米遠的山坡上，之前一直無人知曉，是1999年10月的那次發(fā)掘才讓遺址重見天日。當時，在這處遺址發(fā)掘出62座殘存的塔基和近百個精制塔模、小佛像以及少量骨灰、尚未燒透的人骨。從殘存的塔基分析，原塔塔高應(yīng)在5米以上，高的可能有10米。其高度雖然與近在咫尺、高達40米左右的拜寺口雙塔相比，有點相形見絀，但其規(guī)模和氣勢令人驚嘆，如此規(guī)模的大型塔群，在我國考古史上是十分罕見的，應(yīng)屬于和尚的墓塔。由于遺址中出土了一塊帶有兩個西夏文文字的青磚和一枚開元通寶、一枚紹圣通寶、兩枚西夏文錢幣，塔群的修建年代便被初步定為西夏盛期至元代早期之間?？脊艑＜腋嬖V記者，這個塔群遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，對研究西夏寺廟、墓塔建筑，研究藏傳佛教與西夏文化的傳播和演變都有很高的價值。但到現(xiàn)在為止，塔群建于何時、毀于何時、因何而毀、“塔主”姓甚名誰，都還不得而知，考古人員寄希望于進一步的清理和研究，然而，自16年前那次發(fā)掘之后，塔群遺址的研究和保護都沒有多少進展，而對遺址的各種破壞卻有加重的趨勢。

    記者在塔群遺址現(xiàn)場看到，遺址周邊并沒有護欄，遺址上空也沒有遮蓋，日曬雨淋和人為破壞都可以“暢行無阻”.原來墓塔基座四周幾乎均抹有白灰，現(xiàn)在有些已經(jīng)脫落了，就連白灰外面原來比較鮮艷的彩繪也很難看清了，塔基的原始風貌大都不復存在。

    記者就此采訪了遺址管理人員李建平。李建平正為遺址的保護問題而憂心忡忡，但沒有專項保護經(jīng)費令他愁眉緊鎖，他希望記者就此發(fā)出呼吁，妥善保護這處不可多得的珍貴遺址，進而為進一步的研究提供更多有價值的信息。