鐘鼓樓位于惠遠(yuǎn)古城的中心，是典型的清代磚木結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)格，坐落在伊犁將軍府西面400米處，與將軍府東西相望。

　　現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的鐘鼓樓，建于1883年，與惠遠(yuǎn)新城、伊犁將軍府是同一時(shí)期的建筑物。

　　鼓與鐘，在古時(shí)是為了報(bào)時(shí)之用，城門(mén)的晝開(kāi)夜閉以晨鐘暮鼓為信號(hào)

　　鐘鼓樓高23米，有四層，第一層為基座層，略呈正方形，外面用青磚鑲砌，其上的三層亭樓是木結(jié)構(gòu)的建筑。

　　走進(jìn)基座，頂棚中心繪有八卦圖，展示著中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大與精深?；拿娓饔幸怀ㄩ_(kāi)的約四米寬的拱門(mén)，里面有十字通道，可直通東、西、南、北四條大街。

　　在基座內(nèi)的右面墻壁上斜倚著三塊石碑，走近一看，最前的是一小石碑，其上雕刻著兩條龍。中間的石碑上清晰可辨雕刻的“圣旨”二字，從右往左豎排著圣旨正文。

　　左面墻壁上有一敞開(kāi)小門(mén)，入內(nèi)拾階而上，便上了基座的平臺(tái)，三層木結(jié)構(gòu)彩樓就矗立在平臺(tái)上。

　　在二樓的亭子里，我們看到了一只大鼓，用手敲敲，發(fā)出渾厚的“咚咚”的聲響?；舫强h文管所的小姜在一旁介紹，從前，就在這里擱置著大鼓和大鐘，是為了報(bào)時(shí)之用，城門(mén)的晝開(kāi)夜閉都以此為信號(hào)。據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，當(dāng)年的鼓和鐘，在三區(qū)革命時(shí)，一些心懷憂(yōu)患的人士，怕鐘和鼓毀于戰(zhàn)火，將鐘和鼓藏埋在了鐘鼓樓南面地下?，F(xiàn)在看到的這面大鼓不是當(dāng)年的文物。

　　站在鐘鼓樓上，可以遙想到當(dāng)年晨昏開(kāi)閉城門(mén)的景象。在古代，我國(guó)許多城市都有鐘鼓樓，暮鼓晨鐘的成語(yǔ)便出典于此。

　　順著同樣窄小陡峭的木梯，便可上到三樓的亭子，即最頂層，這里有23米高，視野開(kāi)闊。憑欄遠(yuǎn)望，惠遠(yuǎn)城的全貌盡收眼底，四條十字古道都是筆直延伸，便可遙想到當(dāng)年惠遠(yuǎn)城的繁華，只是當(dāng)年尋常百姓是否能夠輕易上得鐘鼓樓上俯瞰全城，就不得而知了。

　　據(jù)說(shuō)，林則徐常常登上鐘鼓樓，他的一些著作就是在鐘鼓樓上問(wèn)世的

　　在惠遠(yuǎn)城的北大街，大約在鐘鼓樓的北面600米處，有五棵生長(zhǎng)得郁郁蔥蔥的夏橡樹(shù)，據(jù)說(shuō)樹(shù)齡有150年了，參天的古樹(shù)枝繁葉茂，被當(dāng)?shù)厝藗兂蔀榱止珮?shù)，據(jù)說(shuō)是當(dāng)?shù)匕傩諡榫拺褌ゴ蟮拿褡逵⑿哿謩t徐自發(fā)栽種的，以紀(jì)念他高尚的人格和偉大的品質(zhì)。

　　當(dāng)年林則徐因禁煙運(yùn)動(dòng)遭投降派陷害，被清政府流放到伊犁惠遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)的伊犁將軍布彥泰十分尊敬林則徐，拜其為上賓，委托他臨時(shí)協(xié)管糧餉。林則徐發(fā)現(xiàn)財(cái)庫(kù)拮據(jù)的清政府常拖欠兵餉，而當(dāng)?shù)赝临|(zhì)肥沃，僅因缺水而廢棄，便不辭辛苦，四處奔走勘查，帶領(lǐng)百姓引渠灌田，造福一方，得到了布彥泰的賞識(shí)和百姓的愛(ài)戴。

　　據(jù)說(shuō)，林則徐常常登上鐘鼓樓，他的一些著作就是在鐘鼓樓上問(wèn)世的。不過(guò)，林則徐登上的鐘鼓樓是伊犁河邊惠遠(yuǎn)老城里的鐘鼓樓，他是1842年被貶謫到伊犁的，當(dāng)年他就住在惠遠(yuǎn)老城鐘鼓樓南面巷子里一家安靜的民宅里，生活了2年多?，F(xiàn)在留存的鐘鼓樓是1883年在距離惠遠(yuǎn)老城15公里的地方仿照原樣建起的。

　　我們看到，在鐘鼓樓的東南面，一所仿古的宅子正在修建，工人們忙碌著，整個(gè)宅子顯得豪華氣派，小姜說(shuō)，這里要修建一個(gè)林則徐紀(jì)念館，將把搜集到的林則徐的文物都陳列在這里。

　　上世紀(jì)80年代，電影《林則徐》也是在這座鐘鼓樓附近拍攝的，林則徐的后人也曾多次來(lái)這里尋古懷舊。