2007年10月26日，一支由新疆文物古跡保護中心和和田地區(qū)文物局聯(lián)合組成的“佛塔保護隊”,載著滿滿2輛沙漠車的物資、工具和給養(yǎng)，走進了位于塔克拉瑪干沙漠深處的尼雅遺址，對這個遺址的標志性建筑--佛塔進行修補加固保護。

　　佛塔位于尼雅遺址的中心位置。佛塔的塔身大約高7米，上半部分呈圓柱形，下半部分是方形基座，周圍分布著一些遺址群、墓葬等。據(jù)我區(qū)考古專家考證，這個佛塔的制作方式和形狀，與樓蘭、米蘭、安迪爾等分布在南疆地區(qū)重要遺址的佛塔很相近。從大量出土文物上用梵文雅語書寫的一段段佛經(jīng)看，這座佛塔是尼雅遺址的一個傳教中心，在尼雅遺址區(qū)內(nèi)占了重要的地位。

　　尼雅遺址是漢代古西域36國中的“精絕國”故地，規(guī)模宏大，珍貴文物眾多，所代表文化內(nèi)涵博大精深，是古絲綢之路文明興衰的一個典型代表。尼雅遺址在東西約7公里、南北約25公里的范圍內(nèi)，分布著大量的房屋，還有古橋、墓地、果樹園、寺院、手工作坊、家畜飼養(yǎng)舍、田地、林蔭路等，而且還保留著枯樹林及河床等，出土了大量的木簡、木雕、各種紡織物等，是極為珍貴的人類文化遺產(chǎn)，被稱為是“絲綢之路的龐貝城”、“夢幻的古代城市”.但是，尼雅之謎，至今沒有被揭開神秘的面紗。保護好佛塔，對研究和揭開尼雅之謎有很重要的作用。

　　進入尼雅遺址的當天，工作隊隊員首先將一面五星紅旗插在高高的紅柳包上。第二天上午，他們對佛塔現(xiàn)存狀況的現(xiàn)場進行勘測和分析后，對原設(shè)計方案進行了一些調(diào)整，研究出一套新方案，開始對佛塔實施修補和加固。

　　這是自治區(qū)文物局對佛塔的第二次加固保護。第一次是在1994年。當時，由于年代久遠，加之這座佛塔建在沙漠的深處，周圍沒有建筑和樹木的阻擋，一到風(fēng)沙多發(fā)季節(jié)，風(fēng)沙就會直接侵蝕佛塔。工作人員還發(fā)現(xiàn)，佛塔的底座竟然被淘空了1.2米見方的一個洞，佛塔隨時都有倒塌的危險。為此，新疆文物古跡保護中心嚴格遵循《中國文物古跡保護準則》，對佛塔進行臨時性的加固和保護。然而，13年過去了，這座屹立在遺址中心的佛塔，盡管得到了臨時性的加固保護，仍然不能擺脫風(fēng)沙的長期侵蝕和盜賊挖掘的破壞。

　　記者在現(xiàn)場看到，佛塔的四面，由于長期的風(fēng)蝕和盜掘，有的部位已經(jīng)懸空了，有的部位泥土有些松動，有的裂縫比過去變寬了，有一種搖搖欲墜的感覺，真讓人有點擔心。佛塔身旁，用紅柳扎起的半邊籬笆墻，暴露在高高的沙丘上，似乎給佛塔起不了多少擋沙的作用。新疆文物古跡保護中心主任梁濤帶領(lǐng) “佛塔保護隊”的隊員們，對佛塔懸空的部位，用膠土和紅柳進行補修。接著，他們對一些有裂隙的地方，將沙子清理后，用膠泥漿將它與塔身進行灌縫粘結(jié)，以保持佛塔的完整。同時，他們還在佛塔周圍掩埋了木樁、紅柳枝，防止風(fēng)沙對佛塔進一步侵蝕。離佛塔不遠處，他們新設(shè)立的一塊警示牌，十分醒目，上面用中、英、維三種文字，寫著這樣的警示語：游人不要攀爬、刻畫和盜掘。

　　佛塔附近，還有一個佛教寺院遺址群，與佛塔有很大關(guān)系。遺址群內(nèi)，有大堂、禪房、小房，還有四周用籬笆圍起成的回廊等，工作隊對其進行了認真現(xiàn)場勘察，以便更全面地研究佛塔以及佛教在尼雅的傳播。當然，隊員們借這次機會，還對整個尼雅遺址區(qū)內(nèi)的其它遺址群，進行了一次現(xiàn)場勘察和記錄，全面掌握了尼雅遺址最新的保護現(xiàn)狀資料和數(shù)據(jù)。

　　遺址區(qū)內(nèi)，一望無際的沙漠和紅柳，沒有水，沒有人煙。“佛塔保護隊”將營地扎駐在離佛塔1000米左右的一個紅柳包洼處，住帳篷，吃著最簡單的飯。每天早上，他們10點出發(fā)，頂著隨時而至的風(fēng)沙，徒步走到佛塔和其它遺址群，一直工作到快天黑時，才陸續(xù)返回營地。經(jīng)過半個月的艱苦工作，“佛塔保護隊”終于完成了對佛塔修補加固保護的任務(wù)。11月10日，全部撤出了尼雅遺址。

　　現(xiàn)在，經(jīng)過第二次修補加固的佛塔，變得更加穩(wěn)固了。重新保持了原貌的佛塔，對研究西域佛教歷史文化，具有重要的作用。