二十世紀(jì)80年代，考古人員在天水一個叫放馬灘的地方發(fā)現(xiàn)了先秦時期古墓群，這片墓地面積超過1萬多平方米，發(fā)現(xiàn)了百余座墓葬，均分布于秦嶺山前平地。其中被發(fā)掘的14座墓，共出土文物400余件，主要有戰(zhàn)國秦木板地圖、竹簡、木板畫、文具、算籌、錢幣、陶、漆、銅器等重要文物。其中1號墓出土的木板地圖是世界上最古老的實物地圖，其文物和考古價值極高。

　　二十七年前工友發(fā)現(xiàn)的天大秘密

　　在每次出差之前，我都要瀏覽一下甘肅省的地圖，估算所去目的地的公里數(shù)和工作的日程安排。聽說早在1986年，天水一個叫放馬灘的地方出土了7幅木板地圖，據(jù)專家考證，確定成圖時間為秦始皇八年（公元前239年）。這些地圖均是用黑線繪制在大小基本相同的松木板上，圖形清晰、完整。地圖中有關(guān)地名、河流、山脈及森林資源的注記有82條之多。據(jù)說今天渭水支流以及該地區(qū)的許多峽谷在木板地圖上仍可以找到。

　　我想古人的智慧真不可測。

　　現(xiàn)在的地圖大致可以通過航拍，衛(wèi)星觀測可以精確到毫厘之間，但是古時的地圖，準(zhǔn)確度也非常高，只能在蒼茫的大地上奔走，他們是用什么方法畫出來的地圖呢？

　　2月28日，在天水當(dāng)?shù)貙W(xué)者毛惠民的陪同下，我們前往小隴山林區(qū)，尋找放馬灘，那個二十七年前震動了考古界的發(fā)掘現(xiàn)場。

　　放馬灘，也叫牧馬灘，在天水麥積區(qū)的黨川鄉(xiāng)，麥積山風(fēng)景區(qū)的核心地帶。

　　當(dāng)日早晨降了甘霖般的小雨，空氣顯得濕潤清新，路邊林木的整體色調(diào)仍然枯黃一片，卻有性急的山花在枝頭綴滿了米粒般大小的花蕾。

　　從麥積區(qū)委出發(fā)，大約一個小時的車程后，我們看到了燕子關(guān)護(hù)林站的幾座白色建筑。毛惠民說現(xiàn)在的“天保工程”燕子關(guān)保護(hù)站二十七年前叫小隴山林業(yè)局放馬灘工區(qū)，眼前所見的紅磚院墻當(dāng)年是一段土墻。當(dāng)時誰也不知道土墻外邊的山坡之上埋藏著一個天大的秘密。

　　1986年4月28日，放馬灘上空籠罩著厚厚的烏云，一場瓢潑大雨不期而至，讓工長夏向清和他的工友們困居陋室，面帶愁容。肆虐的山水從山坡奔涌而下，匯集到職工宿舍后墻外側(cè)，墻體搖搖欲墜，夏向清和工友們在清理淤泥時，突然發(fā)現(xiàn)了山坡之上有一個幾十厘米的孔洞。從這個孔洞中，正汩汩往出冒白灰色的泥漿。

　　夏向清很好奇，他把手伸進(jìn)去摸索，就感覺手中有竹片般的物件。他隨后用清水淘去上面的淤泥定睛一看，是竹簡，上面還刻有蝌蚪般古樸的文字。他再次將手伸進(jìn)洞里，在洞穴的泥水里，他又摸到了一堆竹簡和幾塊刻有圖形的木板。

　　是古墓，有文物！責(zé)任心很強的夏向清等人將這一發(fā)現(xiàn)上報了北道區(qū)（麥積區(qū)前身）文化館。這一重大發(fā)現(xiàn)很快被上報于甘肅省文化廳。甘肅省考古研究所的專家岳邦湖、何雙全以最快的速度趕往放馬灘，現(xiàn)場了解古墓情況并擬定了鉆探、發(fā)掘計劃，從當(dāng)年6月開始進(jìn)行了為期三個月的鉆探、發(fā)掘。當(dāng)時這支考古隊伍中就有后來以研習(xí)秦簡出名的毛惠民。

　　毛惠民和記者站在護(hù)林站后墻外側(cè)的山坡之上，分辨著地形，毛惠民陷入了往事的回憶中：“當(dāng)時來的有任步云、岳邦湖、張邦彥這些專家，還有館里的余自立和我，組成了一個秦簡整理小組。把這些秦簡先整理了，接著就搞發(fā)掘。把那個地方先是搞了個探方，探測一下。墓很多，它是個墓群。最早的是先秦的墓，下限是漢代，就是說戰(zhàn)國、秦、漢這些墓都有。我們當(dāng)時搞發(fā)掘就發(fā)掘了十四座墓，其中十三座是秦墓，還有一座是漢墓。只可惜夏向清已經(jīng)去世了，要不然他給你講當(dāng)年古墓被發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)，會更真實生動。”

　　嬴族先人的奮斗史：從牧馬人做起到統(tǒng)一天下

　　從山坡下來，我們沿著一條窄窄的柏油路前行，沒來之前腦海中所想象的放馬灘應(yīng)是碧草連天、牛馬遍地的一馬平川，實際上卻是一條小溪潺湲、鳥雀鳴囀的幽深山谷。只在平緩之處，一米多高曾經(jīng)瘋長的荒草才讓眼前的景像有點牧場的意思。

　　一定是牧場！我看見了有“馬群”三三兩兩出沒在林草間。從我這邊看去，它們要么仰天長嘶，要么低首撫弄地上的青草，還有的彼此耳鬢廝磨，像是親密的戀人。它們的影子映在我的心里，我像是做了一個荒遠(yuǎn)的夢。

　　這組馬的大型雕塑如此的鮮活美妙：那些馬抬起頭來，默默地看著你，它們的眼睛蓄著藍(lán)汪汪的淚水，泊滿了溫情和感念。有這樣的詩句“嘶鳴隱于群山，箭立于弦上/馬匹運行著一個人，風(fēng)生水起”可以形容馬兒和秦人的關(guān)系。曾經(jīng)“秦王掃六合，虎視何雄哉！”的大秦帝國的興起，來源于嬴族先人從牧馬人做起到統(tǒng)一天下，一代又一代的艱苦卓絕的奮斗史。

　　嬴族的先人最早可以追溯到舜帝時期，舜帝用大禹治水，時為東部蠻夷一個部落首領(lǐng)的伯益，因為輔助大禹治水有功，舜帝以族中美女為伯益妻，并以嬴汶河（今流經(jīng)泰安萊蕪一帶的汶河）為名賜其嬴姓，從此嬴族正式由東部蠻夷進(jìn)入中原文明圈。

　　舜后傳位大禹，大禹后人啟，不顧各部落首領(lǐng)反對廢舊制搞獨裁成立中國首個奴隸制國家夏，部落首領(lǐng)伯益在夏王朝建立初期的戰(zhàn)爭中被殺，嬴族沒落。夏末，成湯率東夷九大部落推翻夏，嬴族頭領(lǐng)中潏立有大功，在商王朝中又成為顯赫貴族，中潏善戰(zhàn)，商王朝令其率部族保西部邊疆，于是嬴族大規(guī)模西遷來到西漢水一帶的西秦嶺。由此正史上開始有記載，即司馬遷《史記》所言中潏“在西陲保西垂”之由來。商末，周滅商大戰(zhàn)，嬴族保衛(wèi)商王朝到最后，末了，西周立國后即被貶為奴隸并廢止其嬴姓。此時嬴族主要力量都在遠(yuǎn)離周王朝的西秦嶺一帶，他們既要應(yīng)對西部各蠻夷的襲擾，同時又要對付周王朝隨時揮來的滅族利劍，其時長達(dá)200余年，嬴族人的血性自此練就。西周后期，周王朝與北部蠻夷的戰(zhàn)爭使得戰(zhàn)馬奇缺，這時才發(fā)現(xiàn)多年購買的戰(zhàn)馬都是來自位于西秦嶺的原嬴族部落，于是周孝王征召部落首領(lǐng)非子來見，非子緊緊抓住了這一緩和與周王朝關(guān)系的機會。其后為方便戰(zhàn)事，周孝王賜汧渭之匯于非子繼續(xù)養(yǎng)馬，并準(zhǔn)其復(fù)用嬴姓，依地名所在稱之為嬴秦。嬴非子在嬴族中斷祭奠先人200年以后，重新獲準(zhǔn)開始祭奠祖先建宗廟。

　　天水《秦州志》載：“秦州東南一百里，四道嶺有秦嬴非子繁息戰(zhàn)馬故址。”可見嬴非子見周孝王前的主要牧馬地就是現(xiàn)在的牧馬灘。

　　聽毛惠民講，至今在牧馬灘這里還留有馬耳尖山、馬駝峰、馬山梁、馬駝峰、駐驂廊等許多與馬有關(guān)的地名。

　　嬴非子牧馬之地的遙遠(yuǎn)傳說，讓人遠(yuǎn)離塵世秀麗的風(fēng)景，與古墓地圖和秦簡的重大發(fā)現(xiàn)，終于讓放馬灘名動天下。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)