古蜀國

　　公元前316年，秦滅巴蜀后遷民入川。2300多年后，廣元昭化古城發(fā)掘出土一片大型墓葬群，其隨葬品、墓葬形制等都呈現(xiàn)出典型的中原文化特征。5月28日，省內考古專家在現(xiàn)場調查后一致認為，這批墓葬的出土，是四川秦漢考古的重要發(fā)現(xiàn)。它們佐證了當年秦滅巴蜀，就是從這里長驅直入，直取四川，并從此遷民入蜀，開始了民族文化之間的大融合。

　　專家們建議，應根據(jù)這次墓葬群的發(fā)掘為線索，繼續(xù)在附近尋找相關秦人居住痕跡。而這片墓葬群體現(xiàn)出中原文化開始流入巴蜀的考古價值，可以申報國家級文物保護單位。

墓地濃縮中原文化

　　5月28日上午，昭化古城大坪子墓地考古現(xiàn)場，省考古研究院的工作人員仍在繼續(xù)對墓葬進行清理。從去年12月13日因工地施工發(fā)現(xiàn)漢磚之后，考古人員經(jīng)過5個多月的搶救性發(fā)掘，已在墓地范圍內發(fā)現(xiàn)了70多座古墓葬。總發(fā)掘面積達6500平方米，是省考古研究院發(fā)掘的這一時期最大墓葬群。

　　上世紀50年代，寶成鐵路修建復線時，也曾在廣元寶輪鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)一片戰(zhàn)國晚期到漢代的墓地，但那片船棺墓地，帶有典型的巴蜀文化特征。而讓考古專家們感興趣的是，在大坪子墓地已經(jīng)完成清理的56座墓葬中，多為土坑木槨墓。這種形制，則是典型的中原文化。因為從西周開始，天子就崇尚棺槨制度。

　　在一些墓葬里，專家們還發(fā)現(xiàn)了曲肢葬的形態(tài)，這也有別于漢人傳統(tǒng)的仰身直葬風俗。更有意思的是，出土的900多件器物中，還發(fā)現(xiàn)了蒜頭壺、扁壺等具有秦文化特征的隨葬品。其中一批漢代磚室墓，墓磚上模印有精美花紋，雖然內容多是鳳鳥、車馬等內容，但其以線形雕塑為主的手法，也有別于成都地區(qū)漢磚的淺浮雕風格。

離古葭萌城址僅1公里，很可能是秦遷民入川的移民點

　　在古代的蜀國，為何會發(fā)現(xiàn)典型中原文化的墓葬？考古專家認為，它們當屬秦滅巴蜀后遷民文化的縮影。四川大學考古系教授、博導羅二虎介紹，根據(jù)史料記載，秦朝在公元前316年滅蜀后，在廣元建了葭萌縣城，并就此大舉遷民入川。如今的昭化古城距古葭萌城址僅1公里左右，因此這里很有可能就是當年秦遷民入川的一個移民點。省考古研究院研究員李昭和介紹，史料記載秦滅蜀后有兩條入川通道，一條是從甘肅西出陽平關取道青川，一條則是取道金牛道。多年前，青川曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)遷民文化明顯的木槨墓群。如今在昭化發(fā)現(xiàn)大型棺木形制的墓葬，說明地處金牛道的昭化，也曾是當年的一個移民點。

　　秦滅巴蜀后劍指楚國，遷民入蜀也是希望讓豐饒的四川盆地為其提供物資等后勤保障。為何移民在昭化便止步不前？李昭和認為，葭萌城是當時距秦國最近的一個蜀地縣城，從白龍江順流而下的秦人，不愿離故土太遠。因此稍有余錢者便通融押送官吏，得以留在葭萌。而他們的后代在戰(zhàn)國晚期到漢代，都保留了原來的文化，這也導致其墓葬形態(tài)與同一時期巴蜀的船棺文化大相徑庭。