山風(fēng)從翠綠的大山深處帶來了醉人的節(jié)奏旋律，這是童話世界里傳說的森林音樂會(huì)嗎？當(dāng)我迷惑不解的時(shí)候，又飛來了一陣美美的甜笑聲，還有男女青年們的歡歌笑語，以及那醉人的響蔑彈奏的優(yōu)美旋律，順著山風(fēng)飄向了遙遠(yuǎn)的地方。這不是童話世界里傳說的森林音樂會(huì)，而是云貴高原滇中武定縣彝鄉(xiāng)四季都能欣賞到的彝家響蔑彈奏的優(yōu)美旋律。

　　滇中武定彝人大多祖祖輩輩獨(dú)居在金沙江南岸的崇山峻嶺之中，那里處處山清水秀好風(fēng)光，那里的風(fēng)土人情更是原汁原味，從古至今都沒有被山外的文明喜訊所替代。勤勞勇敢而聰明賢惠的武定彝人，不僅能歌善舞，而且也能制作異彩紛呈的民間樂器，一片綠葉在他們的嘴唇上可以吹出醉人的山歌小調(diào)的優(yōu)美旋律，一把古樸的民間樂器可以在他們的手上彈奏出氣勢(shì)磅礴的音樂節(jié)拍。在異彩紛呈的武定彝人民間樂器中，彝家響蔑是其中最有特色的一種民間樂器之一，幾乎在大山深處生活的武定彝家男人們都能制作這種響蔑，于是先輩的彝家男人們會(huì)把制作響蔑的手藝傳給自己的兒子們，于是先輩彝家女人們會(huì)把彈奏響蔑的口藝傳給自己的女兒們。

　　響蔑又稱口簧，口弦，彝語叫“辣琶”,是武定彝家女人們較為喜愛的一種自娛自樂的小型民間樂器。配上彩色絲線編的絲條，并裝在一個(gè)雕刻有花紋圖案且比較精制的小竹筒里，彝家女人們將它帶在身上，又是一件精致的裝飾品。響蔑有單片拉線響蔑，雙片、三片、五片撥彈響蔑等不同形制與組合。響蔑有二種，一種長為12厘米，寬0.8至1厘米，多為三片為一組。另一種響蔑，長18厘米，寬1厘米，多為兩片為一組。演奏時(shí)，將響蔑放在唇邊，通過口型、唇舌、口腔氣息的變化，而右手的中指、食指、無名指彈響蔑的一端，使響蔑的簧片發(fā)出清晰柔和的聲音。每一片響蔑除了本身的音外，主要是靠彈出的泛音演奏出旋律，使之優(yōu)美動(dòng)聽。響蔑只限于彝家女人們彈奏，用于自娛自樂，年輕的姑娘們彈奏一些情歌，向自己心愛的人傾訴衷腸。

　　在武定彝鄉(xiāng)的彝家小伙子們，都會(huì)制作先輩們傳承的響蔑手藝，他們憑著自己的聰明才智，都會(huì)制作一副手藝超群的響蔑，一副手藝超群的響蔑，正展示出一個(gè)彝家男人智慧的象征，也展示出一個(gè)彝家男人在女人心目中的地位，所以祖祖輩輩的武定彝家男人們，個(gè)個(gè)都有制作響蔑的高超手藝，當(dāng)他們進(jìn)入青春期后，當(dāng)他們踏入了打歌場里后，當(dāng)他們的心中有了自己喜歡的姑娘后，就會(huì)制作一副手藝超群的響蔑，在那月圓風(fēng)高的夜晚，把自己精心制作的響蔑送給姑娘，他們用動(dòng)人的歌喉唱出心中的愛情歌謠。在這月圓風(fēng)高的夜晚，姑娘們就會(huì)用伙子們送的響蔑彈奏出優(yōu)美的愛情旋律。靜靜的夜晚，月亮照得山野如白晝，響蔑彈奏出的情歌旋律是那么的動(dòng)人，聽著響蔑彈奏出來的動(dòng)人旋律，把伙子和姑娘們的情感拉得更近，使他們的愛情就像青春一樣萬古長青。

　　又是一年春暖花開的季節(jié)，在武定彝鄉(xiāng)懷抱中的家鄉(xiāng)啊啦彝山上的馬櫻花也盛開了，為真真切切地品賞彝家響蔑這幅風(fēng)情畫，我又一次造訪了古老的家鄉(xiāng)彝寨。當(dāng)夜幕徐徐降臨，月兒高高升起的時(shí)候，寨子背后的那片青松林里，山風(fēng)又送來了醉人的音樂旋律，這醉人音樂旋律分明是響蔑的音符，優(yōu)美動(dòng)人的音樂旋律，把我牽進(jìn)了那片青松林里，彝家伙子和姑娘們歡歌笑語，姑娘們拿出伙子送的響蔑，一起彈奏著《比美調(diào)》、《相思調(diào)》、《心曲》、《表達(dá)》、《找伴調(diào)》、《約伴調(diào)》、《苦情調(diào)》等家鄉(xiāng)彝人們的情歌。那響蔑彈奏出優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，在這靜靜的夜晚里，我被彝家響蔑優(yōu)美的旋律陶醉了，不知不覺間進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)之中，在那夢(mèng)中我依舊聽到響蔑的旋律，飄飄渺渺，亦真亦幻，有如仙音。這夢(mèng)中的仙音是撥動(dòng)瑤池的片片漣漪，是彈響瑤池的陣陣瀟聲。彝家響蔑，搭起了彎彎的鵲橋，讓有情人長守長伴。彝家響蔑，不是天神彈奏的，是神的兒女、神的彝人彈奏的。那每一個(gè)音符旋律，都彈奏出了武定彝人們甜美愛情的詩香。