祖祖輩輩的家鄉(xiāng)彝人，把那棵傲立于古茶樹群中的"茶樹王"崇拜為"命脈樹",因為古茶樹的繁茂象征著彝家山寨五谷豐登，六畜興旺，所以每年大年初二都要去祭拜"茶樹王",祈求神靈保佑山寨四季平安，風調雨順，茶葉綠油。這樣勤勞的家鄉(xiāng)彝人們，不敢輕易地去砍一棵古茶樹，在他們的心目中，古茶樹是神圣而不可侵犯！
家鄉(xiāng)彝人一代又一代地祭拜著心目中的那棵"茶樹王",所以千年古茶樹依然生機盎然，綠枝繁茂，每年春天都會吐出油綠的葉子。因為有這片古茶樹的繁茂，所以祖祖輩輩的家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親們，才分享著古茶樹葉的清香；因為有這片古茶樹保持著水土，所以山寨里獨有的那塘龍?zhí)端?，才四季流淌而清綠；龍?zhí)端B(yǎng)育著祖祖輩輩的家鄉(xiāng)彝人們，所以在家鄉(xiāng)彝人們的心目中，那片古茶樹卻有神靈保佑。
時光匆匆，世事變遷。而今家鄉(xiāng)那片古茶樹依然枝葉繁茂，雖然后輩們都知道古茶樹沒有神靈，但沒有人去砍一棵千年的古茶樹。精明的后輩們明明白白，如果沒有那片千年古茶樹傲然在寨子邊，那么山寨的生存面臨著一場挑戰(zhàn)；如果沒有那片千年古茶樹保持著水土，那么寨子里獨有的那塘龍?zhí)端畬⒚媾R枯竭。每年采摘茶葉的最佳季節(jié)里，寨子里那位德高望重的老者，便會站在古"茶樹王"下吹響牛角號，聽到號聲的家鄉(xiāng)彝人們都會趕到古"茶樹王"下，采上一把翠綠的茶葉回家加工制作，他們把茶葉采摘回家后，先倒在一個大簸箕里攤開，然后分解出茶葉的大小，最后把分解出來的茶葉進行殺青。
家鄉(xiāng)彝人對茶葉的殺青方法，把分解出來的茶葉倒進大木盆里，又把燒漲的山泉水倒入大木盆中，漲水燙過的春茶瞬間變軟了，再通過竹瀝子瀝干水份，最后放到灶上的大鐵鍋里妙手炒作，烘熏之后就成為家鄉(xiāng)彝人的上等好茶，用家鄉(xiāng)古茶樹的茶葉加工泡茶喝，卻有茶香四溢，解渴生津，滋味醇和，舒人益氣，降脂防癌等輔助功效，是祖祖輩輩家鄉(xiāng)彝人每天生活中不可缺少的一種保健飲品。
在家鄉(xiāng)彝寨還有這樣一種茶趣，每每家里的人過生日時，就會享用用古"茶樹王"的茶葉泡制的茶水，認為品嘗過"茶樹王"的茶葉水，不僅讓人能四季安康，而且讓人能長壽，所以在家鄉(xiāng)彝寨里還有這樣的習俗，每當人們過生日時，就會喝上一碗"茶樹王"的茶葉水，老者喝過"茶樹王"的茶葉水更能長壽，小孩喝過"茶樹王"的茶葉水更能鍵壯，親朋好友過生日時，就會相互間送上一小包用"茶樹王"加工制作出來的茶葉，這道習俗成為家鄉(xiāng)彝寨永不更改的一部濃濃鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。
祭茶
祖祖輩輩的家鄉(xiāng)阿拉彝人生活在云貴高原滇中武定那崇山峻嶺之中，亙古以來他們追尋萬物有神靈，這種萬物有神靈成為他們的共同圖騰，成為他們日日夜夜生活中的一種精神之柱，也是他們傳承千年彝族傳統(tǒng)文化的一個活生生的鏡頭，家鄉(xiāng)祭茶樹王的場景，卻是在展示家鄉(xiāng)一部厚重的茶俗文化。
祖祖輩輩的家鄉(xiāng)彝人因有千年的古茶樹而生活過得甜蜜幸福，沒有古茶樹就沒有家鄉(xiāng)彝人們的快樂日子，所以家家戶戶都很敬畏古茶樹。家鄉(xiāng)彝人崇善萬物有神靈，所以每年的農(nóng)歷二月初一是祭祀古茶樹王的黃道吉日。二月初一那天，我回到了久別的家鄉(xiāng)彝寨里，正趕上家鄉(xiāng)彝人祭古茶樹的時候，寨中央那棵千年古茶樹下的場坎里，傳來了沉悶而悠揚單調的牛角號聲，號聲劃破了藍藍的天空，然后向遠山那翠綠的茶樹林深處飄去，這號聲是神賜給淳樸的彝家兒女，是感召家鄉(xiāng)彝人的神圣韻符。
多少個春夏秋冬我沒有聽到過這多么熟悉而又多么親切的濃濃鄉(xiāng)音了，使我這顆心也被攪動了起來，便隨著人群向牛角號聲傳來的千年古茶樹下趕去，當我趕到古茶樹下的時侯，那里早已聚滿了黑壓壓的人群，老畢摩阿貓嘎用沙啞的嗓音說去祭千年古茶樹王，頓時人群沸騰了起來。
祖祖輩輩的家鄉(xiāng)彝人靠茶為生，茶是他們每天生活中不可缺少的一種飲品，就因有了茶生活過得快快樂樂，就因有了茶生活更有幾分詩情畫意，他們在快快樂樂詩情畫意的氛圍里過著知足常樂的日子，所以祭古茶樹是家鄉(xiāng)彝人的一種神圣職責，所以祭古茶樹是家鄉(xiāng)彝人的一種榮耀，所以在這樣祭古茶樹的日子里，家鄉(xiāng)彝人怎能不激動呢？
古老的寨道上熱鬧開了，我一路談笑風生地趕到了寨子背后的那片古茶樹林里，這片茶樹林里是家鄉(xiāng)彝人祭千年古茶樹的圣地。遠處是一片片翠綠的新建茶林，近處是一棵棵千年的古茶樹，在千年古茶樹群中有一棵幾人才能合抱的古茶樹王，自然這棵古茶樹王就是家鄉(xiāng)彝人的神樹，每年農(nóng)歷二月初一那天，家鄉(xiāng)彝人都會帶上祭品去祭古茶樹活動。當我走到那棵古茶樹邊時，老畢摩阿貓嘎在古茶樹邊的祭臺上散上一些青松毛，又插上一棵留有三臺枝高達三尺的松樹，然后點燃三炷香火插在祭臺上念念有詞，左手抱著一只大紅公雞，用右手的尖刀把雞冠劃出血，再拔些漂亮的雞毛染血后沾在古茶樹王上，最后戴著虎頭面具，用沙啞的嗓音念著祭古茶樹王的經(jīng)書，他揮起尖尖的長刀圍著古茶樹王起舞，身后跟著一群戴著牛頭馬面面具的童男，嘴里嚎著老虎的吼叫聲狂歡。
驚心動魄的祭古茶樹王結束了，這樣的場景很讓感動，家鄉(xiāng)彝人祖祖輩輩都這樣祭古茶樹，認為祭過古茶樹王那年的茶葉就能豐產(chǎn)，有了豐產(chǎn)的茶葉家鄉(xiāng)彝人的日子就會過得有滋有味，這樣祭茶樹王成為家鄉(xiāng)彝人永不更改的一幅濃濃鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，年年歲歲家鄉(xiāng)彝人都這么祭古茶樹，年年歲歲家鄉(xiāng)彝人的日子過得甜甜蜜蜜。
