河口夾灘島美景。資料照片

黃河渡船。 資料照片

　　“街呈十字店重重，昔日繁華尚有容。水陸碼頭衰去后，商家后代盡從農(nóng)。”柳祥麟的一首《古堡商街》，寫(xiě)的是甘肅省蘭州市西固區(qū)河口村的變遷。

　　西出蘭州，沿黃河上行40公里，就是河口村。“河口”者，莊浪河匯入黃河之口岸。千百年前，作為水陸咽喉之地，村子變成“絲綢之路”上的物資集散中心，商賈云集，繁華無(wú)比?？箲?zhàn)期間，這里設(shè)過(guò)蘭州海關(guān)。

　　村子南邊就是黃河。

　　北方春來(lái)晚。沐浴著朝陽(yáng)，踏上河口黃河古碼頭。黃河在這里竟然那么清澈、寧?kù)o。遠(yuǎn)處青塔在水面上影影綽綽；不時(shí)有三兩只水鳥(niǎo)掠過(guò)打碎鏡面，然而片刻便又新如琉璃。河邊一排排古樹(shù)，粗獷的枝干直刺蒼穹。若等春暖之日，邀上三五知心好友，在古碼頭旁支一小幾，取黃河之水，煮沸一壺香茗，想必，心里會(huì)很歡喜。

　　河口村北是蓮花山。紅彤彤的丹霞巖上零星坐落著幾間廟宇。據(jù)史書(shū)記載，1300多年前，文成公主從長(zhǎng)安出發(fā)，越隴山經(jīng)天水、隴西到蘭州，由河口渡過(guò)黃河，歷時(shí)3年終于抵達(dá)拉薩。藏傳佛教傳說(shuō)，文成公主正是在河口蓮花山被點(diǎn)化成佛的。

　　河口村現(xiàn)存較為完好的古民居院落39處,房屋200多間，是我國(guó)明、清時(shí)期西北民居建筑的一個(gè)縮影。從村中心的鐘樓往四個(gè)方向看，村子分為東、西、南、北四條街，方方正正，涇渭分明。從村子存在起，它的格局就像一張棋盤(pán)，留存的古民居如同棋子，錯(cuò)落有致地分布在棋盤(pán)上。至今，依然訴說(shuō)著往日的榮光。“看了河口村，便知道紫禁城什么樣！”老人謝福壽說(shuō)起來(lái)滿(mǎn)是得意。

　　漫步河口，每一步都踩著一個(gè)故事。隨意推開(kāi)一扇厚重的大門(mén)，房梁上的木雕花鳥(niǎo)，古樸精致的門(mén)飾，偌大的花格窗戶(hù)，考究的用料、精美的雕刻，依然讓人過(guò)目難忘。村里人指點(diǎn)著說(shuō)，這里以前是碼頭倉(cāng)庫(kù)，這是河口海關(guān)，這是磨坊、酒坊、煙坊，這是義學(xué)……院內(nèi)的梁柱上刻著形態(tài)豐富的各式圖案，每個(gè)圖案都有含義。比如老鼠吃葡萄寓意多子多孫，蓮花象征著純潔，松柏表示長(zhǎng)壽等。

　　河口人九成以上都姓張。但是，當(dāng)?shù)厝藚s分得很清楚，有姓張的張氏，還有姓朱的張氏。而這姓朱的張氏卻是皇族，乃明太祖朱元璋第十四子肅王后人。

　　崇禎十六年冬，李自成部將攻破蘭州，末代肅王朱識(shí)宏的兒子逃到河口村，改名張獻(xiàn)龍。為立下腳跟，張獻(xiàn)龍拜訪(fǎng)張家的族長(zhǎng)，說(shuō)自己要在河口買(mǎi)“一塊牛皮地”。族長(zhǎng)覺(jué)得一張牛皮那么大點(diǎn)地方無(wú)關(guān)緊要，就答應(yīng)了，并立下了契約。不料，張獻(xiàn)龍吩咐家人將牛皮裁成繩條，在河口村中心地段用牛皮繩條圍了一個(gè)大圈，沿圈訂上木樁為界。族長(zhǎng)恍然大悟，卻又不得不服。從此張獻(xiàn)龍?jiān)诤涌诖逶铝烁?/p>

　　這段故事，完整地記錄在張公祠里。張公祠始建于清朝嘉慶三年，建筑風(fēng)格古樸莊重，前門(mén)正中書(shū)“張公祠”三個(gè)大字，左右側(cè)門(mén)上分別有“木本”、“水源”字樣，意為樹(shù)有根，水有源。

　　小貼士怎么去 從蘭州市區(qū)出發(fā)，走北濱河路向西，經(jīng)S201進(jìn)入京藏高速，到河口出口下高速即達(dá)。

　　吃什么 大西北牛羊肉，保證你吃個(gè)夠。釀皮子、冬果梨、灰豆子，都是蘭州特色小吃。當(dāng)然，少不了大名鼎鼎的蘭州牛肉拉面。

　　玩什么 河口古街道、古民居務(wù)必走一走，黃河風(fēng)情線(xiàn)上的茶園子值得坐一坐。