巴里坤哈薩克自治縣自古以來就是多民族共同生活的地方，縣境內(nèi)有哈薩克、漢、蒙古、維吾爾、回、滿、東鄉(xiāng)等16個民族，其中漢族、哈薩克族人數(shù)最多。在這塊土地上，不同民族的人們相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛、共同進(jìn)步，各民族獨(dú)特的風(fēng)土人情，形成了多彩多姿的地域文化。而獨(dú)特文化的保存和發(fā)揚(yáng)，離不開當(dāng)?shù)啬切﹫?zhí)著的文化人。

　　牛煒：搶救巴里坤方言的老人
 

　　當(dāng)記者得知自己要采訪的是一位年過九旬的老人時(shí)，心里很是感慨，也懷著一分擔(dān)心。這位老人是記者迄今采訪過的人物中最年長的，交流會順利嗎？

　　敲門進(jìn)入牛煒老人的家，他老伴劉淑蘭開的門，銀白色的頭發(fā)，直直的腰板，已經(jīng)80多歲的劉淑蘭熱情地把我們引進(jìn)門。

　　牛老瘦弱的身軀陷在沙發(fā)里，見記者進(jìn)門，老人家慢慢起身，弓著腰與我們打招呼。除了耳朵聽不太清楚，牛老的身體沒有別的問題。

　　老兩口帶著一模一樣的運(yùn)動電子情侶表，家里擺放的君子蘭、蟹爪蘭與白色為主的裝修風(fēng)格相當(dāng)協(xié)調(diào)。老兩口在兒子一手裝修的房子里安度晚年，女兒就住在樓對面。

　　牛煒老先生在巴里坤德高望重，他所經(jīng)歷的磨難以及為巴里坤文化所做的貢獻(xiàn)，使得他的一生有了非同一般的意義。老人對記者說："人在世上不能白活，白活一生沒有任何意義，人在世上必須做點(diǎn)對家庭、對社會、對國家有意義的事情。"

　　牛老的生日很好記，年份和月份都和中國共產(chǎn)黨的誕辰日一樣，如他所言："巧得很。"

　　牛老自稱是宋代抗金英雄牛皋的后代，退休前是巴里坤縣一中歷史老師。祖輩從老家河南來到巴里坤，至今已經(jīng)繁衍數(shù)十代。

　　牛老說自己一生歷經(jīng)坎坷：1940年畢業(yè)于新疆迪化師范學(xué)院，畢業(yè)后留校任訓(xùn)育員。1942年被盛世才投入監(jiān)獄，1945年獲釋返鄉(xiāng)，自謀生計(jì)。1950年任巴里坤一校教導(dǎo)主任，1957年被錯劃右派下放到花園鄉(xiāng)勞動。1979年返回巴里坤一校任教至1981年退休。

　　牛煒工作期間曾參與過《哈密教育志》《巴里坤教育志》《巴里坤民間文學(xué)集成》等書的編寫。編書過程中，老人發(fā)現(xiàn)巴里坤特色方言收集和研究基本屬于空白，他還通過新聞媒體獲知國家有關(guān)方面正著手構(gòu)建方言庫，上海市有關(guān)部門也已經(jīng)把上海方言列入小學(xué)課程。情境逼人，老人寢食難安。

　　1995年，年近八旬的牛老開始收集、整理巴里坤方言。子女們對他的工作很支持，尤其女兒牛彩芹，退休后就留在父親身旁，心無旁騖幫助父親完成巴里坤方言整理、打印、修訂等各項(xiàng)工作。

　　盡管在巴里坤土生土長，牛老為收集當(dāng)?shù)胤窖赃€是花了大量時(shí)間。平時(shí)在家，老伴和孩子們說的巴里坤方言他記到本子上；出門在外，偶然聽到的只言片語他也不放過。因?yàn)椴欢娔X，老人記錄巴里坤方言的筆記本存了幾箱子。

　　經(jīng)過無數(shù)次修改，牛煒老人嘔心瀝血完成的30萬字《巴里坤漢語方言俗語》于2011年付梓出版，內(nèi)容涵蓋衣食住行、婚喪嫁娶、動植物、農(nóng)商等等。

　　牛煒老人還計(jì)劃把自己在巴里坤的所見所聞寫成一本書，書名就叫《風(fēng)雨歷程九十年》。

　　鄉(xiāng)村學(xué)者許學(xué)誠

　　年近古稀的許學(xué)誠在巴里坤哈薩克自治縣乃至哈密地區(qū)文化圈大名鼎鼎。不論春夏秋冬，當(dāng)過農(nóng)民的他都筆耕不輟。寫累了，他就吹笛子或者拉二胡、彈三弦……演奏這三樣民族樂器，他都具備準(zhǔn)專業(yè)水平。

　　許學(xué)誠的父親在國民黨統(tǒng)治時(shí)期當(dāng)過巴里坤縣大河鄉(xiāng)鄉(xiāng)長。受此影響，許學(xué)誠初中畢業(yè)后只能回鄉(xiāng)勞動。他說自己那些年農(nóng)活干得很漂亮，犁地、割麥、打草樣樣行。

　　農(nóng)村8年，許學(xué)誠如饑似渴地讀書。農(nóng)舍沒有電，只能點(diǎn)自制的煤油燈：找一只空鐵盒子，里面倒?jié)M煤油，再把棉線捻成燈芯，一只煤油燈就加工出來了。

　　在他的住處還有一只書箱，里面裝滿了各類書籍。許學(xué)誠走到哪里，就把書箱帶到哪里。讀書多了，感悟也就有了。在農(nóng)村期間，許學(xué)誠開始寫散文和小說，從此踏上了艱苦而又快樂的寫作之路。

　　1971年，巴里坤縣中學(xué)招募老師，許學(xué)誠以第一名的優(yōu)異成績成為該校初中部文史老師。教師生涯持續(xù)十幾年。在此期間，許學(xué)誠有十多篇短篇小說先后在《新疆文學(xué)》等文學(xué)雜志刊載，另有5部中篇小說在《人民文學(xué)》《西部》等期刊上發(fā)表。

　　文學(xué)創(chuàng)作以外，許學(xué)誠還致力于巴里坤民俗文化的發(fā)掘、整理。他告訴記者："巴里坤漢族農(nóng)耕文化在新疆十分典型，當(dāng)這種文化存在的時(shí)候，你可能意識不到它的價(jià)值；當(dāng)它遠(yuǎn)去即將消失的時(shí)候，你才能發(fā)現(xiàn)這個東西的寶貴。我們就是在它沒有徹底消失的時(shí)候，揪住它的尾巴做搶救工作。"

　　離開學(xué)校以后，許學(xué)誠調(diào)到巴里坤縣文化館，專心從事他所喜愛的地域文化和民俗文化研究工作。如魚得水的許學(xué)誠一方面繼續(xù)他的文學(xué)創(chuàng)作，一方面積極參與全國性的民間文學(xué)集成。他一手收集的巴里坤故事、諺語、歌謠后來都陸續(xù)結(jié)集出版。

　　數(shù)年前許學(xué)誠與另一位作者共同著述的《爬梳鎮(zhèn)西》（由《光明日報(bào)》出版社出版）應(yīng)該被視為這位鄉(xiāng)土學(xué)者事業(yè)的一個高峰。該書連獲新疆社科優(yōu)秀獎和天山文藝獎。從此許學(xué)誠一發(fā)而不可收，《人文鎮(zhèn)西》《雙城鎮(zhèn)西》《絲路鎮(zhèn)西》《風(fēng)情鎮(zhèn)西》《俚語鎮(zhèn)西》《歌謠鎮(zhèn)西》等8部"鎮(zhèn)西系列"叢書噴涌而出，總字?jǐn)?shù)達(dá)300萬字。

　　牛順清：勤奮的館長
 

　　2012年1月，臘八節(jié)剛過，巴里坤縣文化館就開始籌備新疆曲子培訓(xùn)班。

　　巴里坤縣文化館長牛順清告訴我們，為了讓本縣各族孩子在周末和寒暑假學(xué)點(diǎn)藝術(shù)知識，前幾年他們開設(shè)了美術(shù)班、聲樂班、舞蹈班和書法班。2011年元月起，這些培訓(xùn)班不再收取任何費(fèi)用，結(jié)果報(bào)名人數(shù)迅速增加，甚至有家長要求開設(shè)成人班。

　　巴里坤縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心也是牛順清管轄的部門。2007年以來，該中心搜集、整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目200余項(xiàng)，其中國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1項(xiàng)，自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)9項(xiàng)，地區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)11項(xiàng)。

　　牛順清說巴里坤有很多文化習(xí)俗在別的地方已經(jīng)失傳了。比如打春牛：

　　用芨芨草扎一頭真牛大小的草牛，"牛"身上一層層糊上泥巴。清明節(jié)把草牛抬出去，繞縣城巡游一圈，然后用鞭子把"牛"打爛。每家每戶拿一塊泥巴回家，象征六畜興旺。

　　再就是打埖：在長條木板一頭挖個窩窩子，墊點(diǎn)鋸末在里面，然后將熔化的鐵水倒入窩窩。鋸末被點(diǎn)著的同時(shí)，用力敲擊木板另一端，燃燒的鋸末連同滾燙的鐵水被拋至20多米高空，然后紛紛濺落，場面很是壯觀。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)