環(huán)縣道情皮影:窯洞里走出的藝術(shù)“瑰寶”

時(shí)間:2011-12-27 23:46來源:鑫報(bào) 作者:孫雅彬 點(diǎn)擊: 載入中...

  國(guó)家文化部日前已正式啟動(dòng)各地世界“非遺”預(yù)備名單推選工作,我省環(huán)縣道情皮影戲、岷縣二郎山花兒會(huì)名單已上報(bào)文化部,沖刺聯(lián)合國(guó)教科文組織兩年一度的“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”的評(píng)選。

  窯洞里走出的古老戲劇藝術(shù)

  有千年歷史的環(huán)縣道情皮影是我國(guó)最古老的戲劇之一。據(jù)有關(guān)考證,道情起源于宋末元初,當(dāng)時(shí)道教的武當(dāng)派和佛教的少林派,為了反對(duì)上層集權(quán)統(tǒng)治和外族的入侵,往往三五人手拿漁鼓、簡(jiǎn)板、木魚進(jìn)入瓦肆游說,鼓動(dòng)群眾反抗外族侵略,逐漸產(chǎn)生了早期的“道情”。明末清初,環(huán)縣有了專門的道情皮影戲班,將“道情”和皮影巧妙組合起來,以燈光下的“紙亮”為舞臺(tái),四五人搭班演出。

  “可以說,環(huán)縣道情皮影是從窯洞中走出來的,屬于家庭戲、炕頭戲,老輩藝人演出時(shí)一頭驢兒馱上全部行當(dāng),一人挑纖,包白包唱,以獨(dú)特的道情方式說唱,笛子、嗩吶交替伴奏,嗩吶、四弦自然對(duì)奏,兩大傳統(tǒng)板路,四大調(diào)式,內(nèi)容十分豐富。”道情皮影戲班的帶隊(duì)人馬鴻章,父親是頗負(fù)盛名的道情皮影敬家班二代掌門人敬乃棟的大弟子馬占川,曾在上世紀(jì)50年代與敬廷璽、趙連效、敬國(guó)瑞、趙建基、史學(xué)杰等藝人組團(tuán),三次上北京演出,受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人的稱贊。馬鴻章談起皮影津津樂道,他告訴記者,為了適應(yīng)演出地山大溝深、人煙稀少、居住零散的實(shí)際狀況,道情皮影戲班子多輕便精干。由清一色的男性組成,一般為五至六人,前臺(tái)一人、鼓手一人、弦手一至二人,吹手一人。前臺(tái)的人叫挑線手又兼唱手。“前臺(tái)人可算是皮影戲班的靈魂人物,他要用十指,間或以雙腳輔助挑動(dòng)竹簽,操縱出場(chǎng)的影像,表演復(fù)雜的動(dòng)作。同時(shí),他還要一聲數(shù)用,承擔(dān)所有角色的坐唱念白,無論男女老幼、賓主仆役還是各種動(dòng)物的聲音都要維妙維肖。鼓手、弦手、吹手等后臺(tái)四五人伴奏并嘛簧,一唱眾和,粗獷高亢,獨(dú)具風(fēng)格。”

  清末經(jīng)過解長(zhǎng)春等一代人的改革創(chuàng)新,道情皮影戲更加完善。它與當(dāng)?shù)厝嗣竦牧?xí)俗信仰水乳交融,形成了以環(huán)縣為中心,延伸至周邊的華池、慶城及寧夏鹽池、陜西定邊等區(qū)域并輻射全國(guó),成為享譽(yù)大江南北的皮影戲劇。

  婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的道情音樂

  環(huán)縣的老少鄉(xiāng)親都喜歡聽道情戲,看皮影表演。年近六旬的老藝人常義全說,“ 傳統(tǒng)的道情戲內(nèi)容豐富,包括了反對(duì)異族入侵,懲治貪官污吏、歌頌忠孝節(jié)烈和男女愛情、除暴安良等題材,應(yīng)有盡有??雌び皯蚴俏覀儺?dāng)?shù)厝宿r(nóng)忙閑余不可缺少的節(jié)目,只要鑼鼓管弦一響,十里八村的人們就都來了。那場(chǎng)面跟過年過節(jié)似的,很是熱鬧。”

  據(jù)介紹,道情唱腔屬板式變化體,為徵調(diào)音樂。傳統(tǒng)的板式歸納起來主要為飛板和彈板;四大調(diào)式,即花音飛板、花音彈板,傷音飛板,傷音彈板。這種快慢、花音相間的板路是環(huán)縣道情皮影戲唱腔的基本調(diào)式。吸納了道教音樂旋律曲調(diào)的環(huán)縣道情音樂更顯得婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),高亢激昂,旋律優(yōu)美,節(jié)奏明快。其唱腔委婉流暢,情深意長(zhǎng)。抒情曲調(diào)尤以“嘛簧”最具感染力,每唱至高潮動(dòng)情處,根據(jù)固定格式,主唱領(lǐng)起,全體合聲,一腔三折,一唱三嘆,氣氛濃烈,娓娓動(dòng)聽。更令人嘆服的是長(zhǎng)達(dá)三四個(gè)小時(shí)的唱腔道白全由主演者一人男腔女調(diào)、多腔并用,旁無提詞,全本貫通。

  保護(hù)道情皮影

  文化遺產(chǎn)正當(dāng)時(shí)

  “一口道盡千古事,雙手對(duì)舞百萬兵”,作為最得中國(guó)文化虛實(shí)意韻之美的戲劇藝術(shù),環(huán)縣道情皮影盛極一時(shí),一度傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土耳其、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等國(guó)。新中國(guó)成立后,環(huán)縣皮影受到黨和政府的高度肯定并逐漸發(fā)展形成了甘肅地方戲曲品種隴劇。

  從1955年起,環(huán)縣道情皮影屢次受邀出國(guó)訪問演出,進(jìn)行文化藝術(shù)交流,被各國(guó)盛贊為“東方魔術(shù)”。改革開放后,受現(xiàn)代文明裹挾下的新文化的沖擊,民族傳統(tǒng)文化舉步維艱。環(huán)縣皮影戲逐漸淡出大眾文化市場(chǎng),游走于消逝的邊緣。許多著名的皮影戲班已不復(fù)存在,優(yōu)秀皮影老藝人去世,大量還未傳承記錄下來的唱本、唱腔、古影樣及表演藝術(shù)也隨之瀕臨絕跡。皮影文化遺產(chǎn)保護(hù)迫在眉睫。2007年環(huán)縣道情皮影戲被列入首批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今,在環(huán)縣,50多個(gè)皮影劇團(tuán),50多位皮影雕刻制作藝人,500多位從業(yè)表演藝人仍然活躍奔波在皮影戲路上,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,企盼道情皮影藝術(shù)走出低谷,重展風(fēng)采。 (責(zé)任編輯:鑫報(bào))

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