花兒”，也稱“少年”，是廣泛流傳于我國(guó)西北甘肅、青海、寧夏、新疆四?。▍^(qū)）回、漢、東鄉(xiāng)、撒拉、保安、土、藏、裕固等八個(gè)民族中間的一種原生態(tài)民歌。其歌名是流行地區(qū)的民眾對(duì)該歌種的原本稱謂。“洮岷花兒”因地域而得名，傳唱于洮水、岷山之間。“洮岷花兒”以其質(zhì)樸純真、意蘊(yùn)深厚、明快生動(dòng)、演唱豪放的特點(diǎn)而成為我國(guó)民俗文化中的一枝奇葩。
“洮岷花兒”有兩種基本曲調(diào)，流布范圍較大的一種是“兩連兒”，另一種是“啊歐連兒”又名“扎刀令”，它的流布區(qū)域與“兩連兒”相連結(jié)，但范圍較小。“洮岷花兒”的兩種曲調(diào)大體以洮水為界，洮河以北和下游地區(qū)的“兩連兒”被稱為北路“花兒”，洮河以南岷縣至宕昌境內(nèi)流行的“啊歐連兒”被稱為南路“花兒”。
“洮岷花兒”歷史悠久，腔調(diào)古樸，對(duì)于“洮岷花兒”的來源，有人認(rèn)為是源于羌歌，也有人說是明初江南移民帶進(jìn)的歌，“洮岷花兒”不僅是漢族的民歌，而且是原住民的歌。根據(jù)我省音樂家楊鳴鍵先生的研究，以及對(duì)花兒特征終止式探討的成果看，“洮岷花兒”與古羌族的音樂有一定的親緣關(guān)系。自古以來岷縣是多民族共同生活的地區(qū)，在一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期，古羌族就在洮河兩岸生息、繁衍。從本縣山那、樹扎、葩地、卓坪等史前遺址出土的文物可以看出，早在五千多年前，這里的先民們就開始了畜牧業(yè)向農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化。現(xiàn)在的“花兒”會(huì)，最早就是從古羌族的“祭山”會(huì)開始的。洮岷一帶的藏族和古羌族都是這里的重要土著民族。各民族共同的生活信仰，加速了民族融合，促進(jìn)了文化方面的吸納與包容。在我國(guó)歷史上由于民族之間的互相征戰(zhàn)，加上氣候條件的變遷，古羌族逐漸南遷。自隋唐以來，洮岷一帶主要是藏漢民族共同開發(fā)；藏染漢風(fēng)、漢染藏風(fēng)，互相之間脈絡(luò)相通，從而形成了新的曲調(diào)。
位于岷縣城南的“二郎山花兒”會(huì)以南路“花兒”的演唱為主，兼容北路“花兒”，是南北兩路歌手聚集的盛會(huì)。二郎山“花兒”會(huì)起于何時(shí)尚無確切考定。宋神宗熙寧六年（公元１０７３年），王韶收復(fù)熙河路，宋將種諤、馬云于城南二郎山建立了二郎神祠，“花兒”有了新的發(fā)展，清代臨洮詩人吳鎮(zhèn)詩云：“花兒饒比興，番女亦風(fēng)流”，清末岷州進(jìn)士尹世彩也有：“五月十七二郎山，袒褐裹裎人萬千，少年都是誰家子，一聲姊妹一聲憐”。這些都是對(duì)“花兒”及“花兒”會(huì)盛況的描述。在古代，人們往往用宗教的形式祈求平安并祈愿豐收，在每年正值莊稼生長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，盼望風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收，但又擔(dān)憂雹澇蟲害侵襲，便寄托于神靈賜福保佑，開始有了對(duì)廟宇神佛的祭祀和頌神活動(dòng)。隨著時(shí)代的發(fā)展演變，神會(huì)和“花兒”會(huì)融為一體?，F(xiàn)在，但凡“花兒”會(huì)歌場(chǎng)多是廟宇佛殿所在地。二郎山“花兒”會(huì)就在每年農(nóng)歷“五月十七”期間，屆時(shí)各路湫池神像十八尊，集會(huì)于二郎山下的城南古剎，進(jìn)行祭神賽會(huì)，在二郎山上，四鄉(xiāng)民眾開展“花兒”競(jìng)唱。農(nóng)歷五月，在岷縣境內(nèi)以二郎山花兒會(huì)為主體的廟會(huì)暨花兒會(huì)就有４０多處。隨著改革開放的不斷深入，時(shí)代賦予了“花兒”會(huì)新的內(nèi)容，成為山區(qū)農(nóng)民文化交流、社交活動(dòng)和商業(yè)流通的重要場(chǎng)所。
近年來，岷縣縣委、縣政府把辦好一年一度的花兒會(huì)同發(fā)展經(jīng)濟(jì)、活躍商貿(mào)、招商引資、宣傳岷縣結(jié)合起來，每年五月十七“花兒”會(huì)期間，在縣城南側(cè)二郎山舉行“花兒”賽唱會(huì)，賽唱會(huì)前夕，縣文聯(lián)、縣文化局組織專人對(duì)各路“花兒”歌手在演唱技巧、服飾著裝等方面都進(jìn)行專門培訓(xùn)，先后成功舉辦了“長(zhǎng)虹彩電杯”、“成州杯”等多次“花兒”賽唱活動(dòng)，選拔、培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀“花兒”歌手，使一大批優(yōu)秀農(nóng)民“花兒”新手脫穎而出，先后已經(jīng)有３１名農(nóng)民歌手被授予“甘肅省花兒歌手”稱號(hào)。改革開放以來，有３０００多知名人士參加了岷縣的“洮岷花兒”演唱會(huì)。２００４年６月，岷縣被聯(lián)合國(guó)教科文組織、中國(guó)民協(xié)分別授予“聯(lián)合國(guó)民歌采錄基地”、“中國(guó)花兒之鄉(xiāng)”。 ２００４年９月中國(guó)民協(xié)與山西省政府聯(lián)合舉辦的首屆“搶救、保護(hù)和開發(fā)民間文化遺產(chǎn)縣市長(zhǎng)論壇”，岷縣應(yīng)邀參加，并榮獲搶救民間文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，２００５年５月，岷縣二郎山又被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)花兒傳承基地”。岷縣二郎山花兒會(huì)、岷縣洮硯工藝、岷縣巴當(dāng)舞、岷縣的剪紙窗花和木版窗花、木版年畫以及岷縣十八位湫神祭祀活動(dòng)，從１４９個(gè)甘肅省申報(bào)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目中脫穎而出，“洮岷花兒”項(xiàng)目被確定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄保護(hù)項(xiàng)目，又被甘肅省政府列為全省民族民間文化十大項(xiàng)目保護(hù)工程。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))
