甘肅民俗文化(五)(2)

時(shí)間:2011-12-27 22:25來源:中國甘肅網(wǎng) 作者:黃春霖 點(diǎn)擊: 載入中...

  甘肅東部的慶陽、平?jīng)龅貐^(qū),是具有悠久歷史的地區(qū)。這里除有眾多中國革命遺跡外,更有軒轅“黃帝得道于廣成子”的道家圣地崆峒山、西王母設(shè)宴招待周穆王的王母宮山,而公劉廟、菩薩山等廟會(huì),都成為民俗文化主要場(chǎng)所。特別是嗩吶、剪紙、社火、戲曲等民俗文化尤具魅力。

  定西地區(qū)和白銀市,雖干旱少雨,植被較差,但也不乏引人入勝的民俗風(fēng)情。隴西是天下李姓的祖地,是海內(nèi)外李氏尋根問祖之地;岷縣是當(dāng)歸主要產(chǎn)地,由此而形成的生活、禮儀、節(jié)慶等民俗,在海內(nèi)外都有一定影響。會(huì)寧縣的會(huì)師樓則標(biāo)志著中國工農(nóng)紅軍長征的勝利結(jié)束。

  河西走廊是甘肅著名糧倉,更是昔日鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)河古絲綢之路的交通要道。聞名于世的敦煌莫高窟民俗、肅南裕固族風(fēng)情、肅北蒙古族風(fēng)情、阿克塞風(fēng)俗、天祝藏區(qū)風(fēng)情、雷臺(tái)奇觀、古酒泉傳奇、嘉峪關(guān)傳說、玉門關(guān)和古陽關(guān)遺址、橋?yàn)橙似す?、民間筵悅、民勤駱駝隊(duì)等奇風(fēng)異俗在這里熠熠生輝。

  省會(huì)蘭州市,不但是一座歷史文化名城,也是一座現(xiàn)代化的工業(yè)城市。這里民俗風(fēng)情更是多彩多姿,連城魯土司衙門、黃河古渡和鐵橋、五泉山廟會(huì)、安寧堡桃花會(huì)、皋蘭鬧元宵與打春牛、水車與皮筏、太平鼓和太平歌以及雕刻葫蘆、黃河石、水煙、白蘭瓜等,讓人流連往返。

  隴 劇

  隴劇是甘肅省一個(gè)新興的地方戲曲劇種。它的前身是流傳在甘肅環(huán)縣環(huán)江地帶的隴東道情。隴東道情產(chǎn)生的具體年代,現(xiàn)已無法考察。據(jù)老藝人的記憶,首先把道情曲調(diào)用于皮影演唱的,是環(huán)縣耿灣的皮影藝人解長春(1843-1916年)。 隴劇是在隴東道情的基礎(chǔ)上,經(jīng)過繼承、整理、發(fā)展和創(chuàng)新逐步建立起來的;而隴東道情的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在它的音樂上,它的音樂基本上屬于板腔體。其唱腔說唱性質(zhì)較強(qiáng),地方音樂語言特點(diǎn)濃郁;過門比較平整,沒有多大變化;曲調(diào)高亢質(zhì)樸,歡快明朗。隴劇使用的樂器也有較大的發(fā)展,增加了琵琶、二胡、笙、板胡、揚(yáng)琴、提琴和一些銅管、木管樂器,豐富了隴劇音樂的表現(xiàn)力。

  隴劇還十分重視創(chuàng)作和積累自己的演出劇目。已經(jīng)積累了一些為群眾歡迎的《楓洛池》、《旌表記》、《草原初春》、《假婿乘龍》等保留節(jié)目。

  崆峒武術(shù)

  崆峒武術(shù)創(chuàng)始于崆峒山,是道教文化的組成部分。與少林、武當(dāng)、峨嵋、昆侖并稱為我國著名三大武術(shù)流派。始祖于飛虹子,早年在少林寺學(xué)藝,后隱居崆峒山習(xí)道研藝,其第十代掌派燕飛霞,曾在1956年北京全國武術(shù)觀摩賽時(shí)獲冠軍。97年隨中國武術(shù)團(tuán)出國緬甸表演,獲劍、槍、拳、掌和拂塵五項(xiàng)冠軍。1959年離開崆峒先后在新疆、上海、南京、無錫、廣州等傳授弟子,名揚(yáng)海內(nèi)。崆峒武術(shù)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,據(jù)《爾雅·釋地》載:“空同之人武”。唐代李白詩:“世傳崆峒勇”、杜甫詩:“崆峒足凱歌”。道教武術(shù)講究關(guān)系密切。它以保護(hù)宗教和強(qiáng)身健體為宗旨,經(jīng)代代相傳發(fā)展至今。崆峒武術(shù)講究實(shí)打、實(shí)拿、以技擊、強(qiáng)身健體和增強(qiáng)功力為目的,其拳路有五龍門、追魂門、奪命門、醉門和神拳門五大門,每門又有十六套拳術(shù)和器械套路,還有留傳下來的各種秘譜,為進(jìn)一步弘揚(yáng)和發(fā)展崆峒武術(shù)奠定了良好的基礎(chǔ)。

  崆峒派武術(shù)吸收了少林、峨嵋、武當(dāng)武術(shù)的精華,在其手法,套路、技擊功夫上成為一體,講究實(shí)打、實(shí)拿、以技擊強(qiáng)身健體和增加功力為目的。崆峒派武術(shù)特點(diǎn)是“奇兵”(兵器),它不屬于十八般兵器。形式各種各樣,小巧玲瓏,攜帶方便,不易被對(duì)方發(fā)現(xiàn),交手中往往能出奇致勝。崆峒派武術(shù)飛練分五大門,從初級(jí)到高級(jí)依次為飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門。每門有十五六套拳術(shù)和器械套路,每套路又有幾樣“奇兵”。除此,還有一套先天十八羅漢手,此拳是達(dá)摩所創(chuàng)的少林母拳,作為崆峒派武術(shù)的基本功來練習(xí)。崆峒派武術(shù)的飛龍門是初級(jí)門,套路有飛龍拳、飛龍掌、飛龍刀、飛龍槍、飛龍劍、飛龍鏟、飛龍棍、飛龍雙鞭等。追魂門和奪命門與飛龍門內(nèi)容相似,只是一級(jí)比一級(jí)技高一籌。醉門是功夫較深的一門,有些功夫?qū)儆诮^技,如醉雙劍、“醉八仙”堪稱拳中之王,有躍、翻、撲、騰等高難動(dòng)作,變化莫測(cè),復(fù)雜驚險(xiǎn),不易掌握。神門拳是最高武功,可拳打不實(shí),用意而不用力,是崆峒派武術(shù)出神入化,登峰造極的功夫。 (責(zé)任編輯:鑫報(bào))

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