蘭州鼓子戲:流淌在百姓身邊的音韻

時(shí)間:2011-12-27 20:43來源:西部商報(bào) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

 

鼓子愛好者集體表演

  年輕的讀者,八成都不知道蘭州鼓子,這些聽著流行樂長大的孩子,很少有機(jī)會(huì)聆聽那令祖輩們癡迷的曲調(diào)。隨著現(xiàn)代文明的沖擊,古老的蘭州鼓子正逐漸從我們的視野中淡出。不過,自蘭州鼓子被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,它又以一種優(yōu)雅的姿態(tài),重回大家的視線之中。

  壹

  起源紛爭 “始于清初”最可信

  “好!”隨著抑揚(yáng)頓挫的唱腔,堂下傳出一片喝彩聲。今年中秋節(jié),聽聞蘭州鼓子協(xié)會(huì)在蘭州鄧園搞聯(lián)誼,記者決定前往觀看并一探究竟。

  盡管園內(nèi)的鼓子好家不足30人,但其中的熱鬧景象仍然感染了記者。鼓子好家們,天還沒亮就從皋蘭、榆中、安寧等地坐車趕到鄧園。這些質(zhì)樸的蘭州鼓子愛好者,聽著自己喜歡的鼓子曲調(diào),陶醉其中。榆中北山鼓子協(xié)會(huì)會(huì)長魏孔榮就是其中一位。

  樂聲響起的一瞬,所有人都被震撼了!伴奏樂器配合完美,那樂聲似渾然天成,時(shí)而悠揚(yáng)如山泉叮咚,時(shí)而悵惘低回如晨鐘,時(shí)而高潮迭起如鳥鳴。演唱者端坐在場地中央,雙目微閉,雙手隨意地搭在膝蓋上,指尖隨旋律上下敲打……

  “關(guān)于鼓子起源,爭議很大。”蘭州鼓子協(xié)會(huì)會(huì)長、蘭州鼓子老藝人魏世發(fā)告訴記者:“有唐代說、宋代說、元代說和清代說等幾種觀點(diǎn)。有種說法是,鼓子產(chǎn)生于唐代。鼓子詞有一個(gè)曲調(diào)名叫“打棗竿”,據(jù)說為唐太宗打棗時(shí)所唱;《武林舊事》說,宋代即有“鼓子詞”,北宋末安郡王趙令畸為首創(chuàng)者;另外,現(xiàn)代曲藝家陶鈍認(rèn)為,唐人元縝的《崔鶯鶯傳》誕生后,先有宋人趙德麟據(jù)其事改編為鼓子詞作品進(jìn)行傳唱,繼有金人董解元的《西廂記諸宮調(diào)》也屬于鼓子詞。但《蘭州簡史》認(rèn)為,蘭州鼓子是由宋詞、元曲(諸宮調(diào))演變而來,與唐代的敦煌變文有十分密切的淵源關(guān)系;中國藝術(shù)研究院曲藝研究所編撰的《說唱藝術(shù)簡史》認(rèn)為,蘭州鼓子源于宋代,流行于甘肅蘭州地區(qū);王正強(qiáng)所著的《蘭州鼓子研究》認(rèn)為,蘭州鼓子是由當(dāng)時(shí)駐扎在蘭州的滿州八旗兵們帶來的北京八角鼓子演化而成,最終形成了蘭州鼓子。也就是說,最初的蘭州鼓子,就是博采眾長,脫骨于眾多地方音韻之中。

  雖然蘭州鼓子的起源尚有爭議,但許多蘭州鼓子的研究者認(rèn)為,蘭州鼓子始于清初是最可信的一種說法。

  貳

  紅火一時(shí) 蘭州鼓子戲曾“到處弦歌”

  戲曲藝術(shù)比較愛講究個(gè)“流派”。比如,愛好京劇的都熟悉四大名旦、四小名旦;越劇的袁派、尹派、徐派等等。蘭州鼓子雖然被一些人看作是一種地方的小曲種,不過俗話說“麻雀雖小,五臟俱全”。自然,蘭州鼓子也有流派之分。蘭州鼓子有“老五大家”和“新五大家”之說。

  因時(shí)間久遠(yuǎn),“老五大家”代表人的名字都不詳了,只是統(tǒng)稱他們?yōu)椋褐炜偁?、方總爺、仁總爺、丁總爺和崔拴牢子。這“五大家”聲名顯赫,雄踞鼓子界。而繼“老五大家”之后,在蘭州鼓子界又產(chǎn)生了新一代“五大家”:劉漢武、李吉庭、朱學(xué)義、徐爺和李長庚。他們更是名不虛傳,各有千秋。作為榆中北山鼓子協(xié)會(huì)會(huì)長,魏孔榮為鼓子戲傳承發(fā)展不遺余力,提起鼓子當(dāng)年的錦繡歲月仍記憶猶新:“那時(shí)蘭州鼓子的地位就跟現(xiàn)在當(dāng)紅的流行歌曲差不多,唱的好的鼓子藝人,大家誰都得高看一眼。”

  新中國成立后,經(jīng)過許多老藝人的艱辛努力,“蘭州鼓子”也曾興盛過一個(gè)時(shí)期,在鼎盛時(shí)期愛好者的隊(duì)伍一度發(fā)展至數(shù)萬人之眾。“1962年,最早的蘭州鼓子協(xié)會(huì)已經(jīng)成立,第一塊牌子就掛在白塔山公園里。那時(shí),用于演唱蘭州鼓子的場所僅蘭州市就有15處之多,少則二三十個(gè)座位,多則幾百個(gè)。尤其在新中國成立初期,當(dāng)時(shí)蘭州人口“只有18萬,城區(qū)也只是從現(xiàn)在廣場西口到小西湖,卻有這么多的茶藝茶園,藝人達(dá)數(shù)百人之多,幾乎到處弦歌”。

  作為一種盛行在老百姓身邊的音樂,蘭州鼓子的興盛與老百姓的日常生活也密切相關(guān),誰家有紅白喜事,也請(qǐng)鼓子藝人去演唱助興。如果是婚禮,藝人就唱《西廂記》,給新人的好日子錦上添花;如果遇到人家辦喪事,則唱《羅成顯魂》烘托悲傷的氣氛。 (責(zé)任編輯:鑫報(bào))

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