武威街頭賢孝藝人

武威街頭的賢孝塑像

　　靜謐的村莊，傳來(lái)絲絲縷縷如泣如訴的說(shuō)唱聲，像一柄柔軟的刀片，慢慢割得聽(tīng)者的心都一齊痛了起來(lái)……這便是涼州賢孝，一種植根于我省武威市涼州區(qū)城鄉(xiāng)及毗鄰的古浪、民勤和金昌市永昌縣部分地區(qū)的一種古老而悠久的民間曲藝說(shuō)書形式。因其傳承者都是失明者又被稱之為“瞎弦”。

　　賢孝起始

　　元末明初活躍西涼

　　杜牧《河湟》道：“唯有涼州歌舞曲，流傳天下樂(lè)閑人。”

　　在現(xiàn)存文獻(xiàn)上所能看到的關(guān)于涼州賢孝的最早記載始于明代。有研究者認(rèn)為，涼州賢孝的起源跟歷史上“西涼文化”的繁榮有著密切的關(guān)系。涼州賢孝的內(nèi)容，主要以述頌古今英雄賢士、烈婦淑女、孝子賢孫、帝王將相、才子佳人故事為主，寓隱惡揚(yáng)善、喻時(shí)勸世、因果報(bào)應(yīng)、為賢行孝等宗旨于其中，故名為“賢孝”。涼州賢孝又稱“涼州勸善書”，據(jù)相關(guān)史料，它形成的歷史至少可追溯到元末明初。

　　最早見(jiàn)于文宇記載的是明朝聶謙所著《涼州風(fēng)俗雜錄》，書中寫道：“此時(shí)最盛行無(wú)如‘瞎弦’，每由瞽者自彈自唱，間有自語(yǔ)，調(diào)頗多，喜怒哀樂(lè)之情。擇其最者而表之，然所示樂(lè)器已非琵琶，大多為弦子，亦有胡琴、嗩吶之類……其音蒼涼粗猛，殆為塞上古音，聽(tīng)之令人凄然，或曰‘瞎賢’。”

　　其中還記載了明英宗正統(tǒng)十一年(1446)七月，涼州一盲藝人“賣伎所唱《侯女反唐》、《因果報(bào)應(yīng)》、《鸚鴿寶卷》等，此伎久盛于涼州，多為男女瞽者所事之。”由此可以推斷，涼州賢孝在元末明初時(shí)就已形成并成為盲藝人四處演唱謀生的民間說(shuō)唱藝術(shù)。

　　關(guān)于涼州賢孝的起源，還有秦始皇筑長(zhǎng)城起源說(shuō)、源于西夏說(shuō)，但學(xué)者們經(jīng)過(guò)研究，普遍認(rèn)為涼州賢孝產(chǎn)生和形成于元末明初這一說(shuō)法最為確鑿。

　　奇特行規(guī) 眼盲者才能傳承

　　從事涼州賢孝演唱職業(yè)的藝人，大多是盲人，特別是以先天盲者占多數(shù)。涼州賢孝收徒非常嚴(yán)格。先由中人作保，師傅一摸額二摸手三摸腳板。額寬則頭大，頭大則聰明，才記得住長(zhǎng)篇大段的唱詞。手細(xì)彈三弦易上手。腳板硬朗才吃得了走東串西這碗飯。此外還得有副好嗓子，一聲亮出，四座鴉雀無(wú)聲。

　　瞎賢學(xué)藝必然比常人更多艱辛。師傅一字一句教會(huì)了，然后送徒弟進(jìn)地窖里誦讀，記熟了練精了才能出窖。出來(lái)一唱，帶著股深入骨髓的孤獨(dú)感，伴著絲絲發(fā)自黑暗的涼氣，余音裊裊，繞梁不絕。

　　為什么涼州賢孝這種地方小曲只傳盲人呢?據(jù)說(shuō)這和涼州東北鄉(xiāng)一位姓盛的落第秀才有著莫大的關(guān)系。

　　盛秀才聰明俊秀，在讀書的過(guò)程中，和村里一位地主的女兒好上了，趕考落第后，地主棒打鴛鴦，將女兒許配給了鄰村的富裕人家，這女兒也是剛烈的性子，她竟然三尺白綾將那如花的生命終結(jié)了。心上人去世后，盛秀才日日悲戚，日子久了，眼睛哭的失明了。他心頭滿腔的遺憾悔恨無(wú)處發(fā)泄，只好化作口中的賢孝，聲聲哀苦猶如泣血黃鶯。失明的他，也憑著賢孝有了口飯吃，他在選擇徒弟時(shí)，發(fā)現(xiàn)眼盲者有異常靈敏的聽(tīng)覺(jué)，才能夠?qū)鲋葙t孝中不經(jīng)意流露的悲傷細(xì)致入微地傳達(dá)出來(lái)，于是，他就只收盲人傳授賢孝了。

　　可能在產(chǎn)生初期，涼州賢孝是所有民間藝人都可以吟唱的音樂(lè)，但隨著眼盲的盛秀才將這一曲種發(fā)揚(yáng)光大并堅(jiān)持只傳眼盲者之后，經(jīng)過(guò)幾百年的演繹，賢孝的一代代傳承人自然而然地將這一習(xí)慣繼承了下來(lái)，同時(shí)也給了那些先天眼盲者更多生存的希望罷。

　　表現(xiàn)形式 說(shuō)白誦唱現(xiàn)編歌詞

　　全國(guó)各地的地方曲種種類繁多，藝術(shù)總在某個(gè)時(shí)空產(chǎn)生驚人的重合。無(wú)論是山東、陜西名稱各異的地方曲種，還是偏居一隅的涼州賢孝，在藝術(shù)表達(dá)方式上，有著驚人的一致性，即方言說(shuō)唱形式。

　　涼州賢孝的“說(shuō)”有別于普通的說(shuō)話和敘述的口氣，“說(shuō)”要符合唱的節(jié)奏，所以聽(tīng)起來(lái)又像是唱，有時(shí)一句話前半是說(shuō)，后半又改為唱了。涼州賢孝的句式完全根據(jù)表達(dá)的需要或長(zhǎng)或短，自由靈活，但以七字句、八字句為主。說(shuō)主要用于敘述或者旁白，唱詞大多數(shù)都會(huì)押韻。說(shuō)白誦唱自由多變，根據(jù)故事情節(jié)靈活設(shè)置，不拘一格。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))