民俗傳承與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)淺析(3)

時間:2011-12-27 18:57來源:《神州民俗》 作者: 點擊: 載入中...

  同時,我們不但要滿足我們這一代人的需求,而且要為子孫考慮。人類如果沒有子孫萬代的傳承,那它必然意味著滅亡。即使一味地娛樂完全滿足了當(dāng)下人的需求,娛樂至死,如果影響了人類的傳承,那也是罪莫大焉。

  綜上,以中華民族傳統(tǒng)文化的深厚積淀為基礎(chǔ),汲取各民族文化的優(yōu)良成分,建立起良性發(fā)展的利益追求模式,這才是確保文明健康發(fā)展的必由之路。中華文明綿延數(shù)千年而長盛不衰的自我更新力與發(fā)展力必將為世界文明的涅槃與重生起到關(guān)鍵作用。只要按照基本的利益追求模式來指導(dǎo)改革與重建,而不是盲目的、短視的、急躁的去做,那么,這個工作必將給當(dāng)?shù)鼐用駧砀l?,給中華民族帶來福祉,給當(dāng)?shù)鼐用窈椭腥A民族的子子孫孫帶來福祉。

  (二)具體來說

  傳承,并不意味著一成不變。傳承是核心要素的不斷延續(xù)。同時,在這個過程中,非核心要素可能發(fā)生變化、消失以及增加。傳承實際上是一種演變中的傳承,是傳承與變遷的統(tǒng)一,并伴隨著在新時代的相對升華,亦即文化在新的時代的適應(yīng)性變化。

  在這個過程中,避免盲目性的信口開河,以及給民以自決權(quán)和選擇權(quán)是必須的,是一個前提。同時,避免行政命令式的所謂改革與倡導(dǎo)帶來的消極影響,盡量以民間的力量來促進(jìn)其發(fā)展變化,是一個必須超越的障礙。在傳統(tǒng)民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)中,必須堅持“民眾愿意,民眾選擇,民眾建設(shè),民眾享有”的原則。只有這樣才能獲得重生,走向美好的未來。


(責(zé)任編輯:鑫報)
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