定西民間婚嫁文化(3)

時(shí)間:2011-12-21 16:37來源:中國甘肅網(wǎng) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

  初婚:成婚次日晨,新婚夫婦早起,拜祭祖先,拜見父母及親屬長輩,這是新娘與家庭成員正式會見的場合。也有于次日,女家親眷攜食饌赴男家來賀,男家亦邀親眷陪賀、認(rèn)親,確定輩份關(guān)系,俗稱“看親”。此俗現(xiàn)已少見。第三天,小兩口備上禮物回娘家探望,回拜岳父母及其叔侄等,當(dāng)日返回,俗稱“回門”。這是婚后第一次歸寧(回娘家),女家待婿之禮甚周。新婚夫婦接受招待后,及早返回。婚后十天新娘返娘家小住,俗名“轉(zhuǎn)娘家”,多住八九天返回婆家,但也有住滿十天的。有的地方在結(jié)婚一月后,新娘去轉(zhuǎn)娘家,俗叫“站對月”,“轉(zhuǎn)對月”,但一般都提前幾日返回,以示對婆家長輩的尊敬。

  上述婚俗,今多已有變通,農(nóng)村雖在延續(xù),但多棄傳統(tǒng)之舊俗或簡化、通融;城鎮(zhèn)男女婚禮有新事新辦,移風(fēng)易俗,或集體結(jié)婚,或旅游結(jié)婚者巨額彩禮,高檔家具,時(shí)髦嫁妝,隆重婚禮,上等宴席,千金小姐,所謂的新“六禮”之風(fēng)近年盛興,但并不受廣泛歡迎。

  新婚后的第一個(gè)正月初二日,由新婚夫婦到女方家拜年,稱“磕頭”或“拜年”,岳父母賞給“年錢”。有的地方第一個(gè)正月十五日婆媳相避,不許見面,稱“避燈”,否則,迷信認(rèn)為婆婆要失明。

  改嫁:舊時(shí)男尊女卑,男喪婦,可再續(xù);女亡夫,不改嫁,稱“守節(jié)”。因而年輕女子失偶后終生守寡者比比皆是。尚有夫亡改嫁者,婆家往往索禮極苛,俗稱“賣寡婦”。有的被夜半劫持而去,叫“搶寡婦”。中華人民共和國成立后,男女平等,今多不守此規(guī),改嫁受法律保護(hù),現(xiàn)今較為普遍,特別是老年人,男女互找意中人組成家庭,“夕陽紅”已成時(shí)尚。

  喪葬

  漢族形式:養(yǎng)老送終,慎終追遠(yuǎn),既是人子的天職,又是家庭的重大事務(wù)。喪事,亦稱“白事”。定西喪葬一直沿襲木棺土葬,從20世紀(jì)70年代起,國家公職人員實(shí)行火葬。其習(xí)俗規(guī)格,喪葬儀式,一般視家庭景況和死者年齡身份而異。

  舊時(shí)出生不滿月的嬰兒死亡,便搗入炕洞內(nèi)燒之了事。2歲內(nèi)嬰兒死亡,由鄉(xiāng)鄰以柴草卷尸,盛爛背斗中置于僻野溝澗內(nèi)點(diǎn)火燃燒而棄之。12歲以上者,死亡后不擇吉地,只掩尸于偏僻地野外。12歲以上未婚者,可做簡易木匣裝尸埋于地頭地垴或野外山岡地帶。已婚男性和生育有孩子的女性屬正常死亡者,都可在宅內(nèi)正寢、內(nèi)寢舉行葬儀,并可埋入祖墳。其他非正常死亡如跳崖、投河、落井、服毒、上吊、難產(chǎn)、自殺、他殺、車禍等,只能在宅內(nèi)偏室成殮以辦喪事;死于宅外者,只在宅外房、窯中或搭篷舉辦喪事,且不得進(jìn)入祖塋。雖正常死亡,但死于宅外者,亦不進(jìn)入宅內(nèi)正、(內(nèi))寢舉辦葬儀。所以,病危之人,都要極力趕回家中,力求正(內(nèi))寢。

  老人逝世,定西(各地大同小異)的喪葬習(xí)俗和喪葬禮儀,因受傳統(tǒng)文化、封建禮教和宮廷禮儀的影響,顯得隆重而繁瑣,肅穆而莊重,形成了獨(dú)具地方特色的喪葬文化。


(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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