古代清明節(jié)怎么放假?

時間:2017-01-17 08:01來源:大西北網(wǎng)-人民網(wǎng) 作者: 點擊: 載入中...

    唐代曾是“黃金周”


    自2008年起,清明節(jié)與端午節(jié)、中秋節(jié)一樣成為國家法定假日后,也成了一年中重要的“小長假”.清明節(jié)由來已久,中國古人歷來很重視清明節(jié),那么在古代清明節(jié)人們放假幾天?又是怎么過的?


    ◎ 漢代清明節(jié) 尚未成為國家法定節(jié)假日


    要說清明節(jié),得先說古代中國的休假制度。


    在古代中國,是沒有“星期天”概念的,但休息日一直存在。而且,中國古人享受休假的歷史還比較早,至遲在秦漢時期已有一套相對成熟的休假制度。不同的是,古代只能休息1天,而且叫法也不一樣,現(xiàn)在叫休假、放假,古時稱為“休沐”或“洗沐”.


    古人為何把休假稱為休沐?一個“沐”字便透露出了端倪,是因定期讓現(xiàn)在叫公務(wù)員的公職人員回家洗頭洗澡、搞個人衛(wèi)生需要而產(chǎn)生的。最先享受休沐制度的人群,應(yīng)該是給皇家當差的一批“公務(wù)員”,即所謂“中官”,也叫“內(nèi)臣”.中官給皇家當差,宮內(nèi)又沒有為他專設(shè)洗澡的地方,所以只能定期、輪流回家“洗沐”.


    休沐制度推廣開后,便形成了一種國家休假制度。唐人張守節(jié)撰《史記正義》中所謂“漢官五日一假洗沐也”,說的就是這么回事情。除了“五天制”,漢代休沐還有“十天制”,即干10天休1天。


    但在漢代,好多有想法的“公務(wù)員”會主動放棄休假。如與漢哀帝劉欣有“斷袖之好”的董賢,當年就是一位中官(太子舍人)。每到休沐日,董賢都不“回家洗澡”,一心陪侍皇帝,贏得了劉欣的歡心。因為董賢長期不休假回家,劉欣竟然下令讓董賢將老婆帶到宮內(nèi)住,方便夫妻相聚。


    在漢代的休假制度中,除了休沐這樣的輪休,還有例假。例假更接近現(xiàn)代的法定節(jié)假日概念,從《漢書·薛宣傳》中透露出的信息看,漢代國家法定節(jié)假日很少,起初只有兩個,一是夏至,再是冬至,各放假5天。到東漢時增設(shè)“伏日”.


    此時的清明節(jié),并不是漢朝的國家法定節(jié)日。


    ◎ 唐代首次將清明節(jié) 列入國家法定假日


    到了隋唐,休沐制度出現(xiàn)了很大變化,旬休成為一種制度,即工作9天,休息1天,休息日設(shè)在每月的十日、二十日、三十日,共3天。旬休是一種公休,不再輪流,除值班人員以外,大小官員全都“回家洗澡”.


    此外,最大變化是節(jié)假日大大增多。正是在唐代,清明節(jié)與寒食節(jié)一道,首次被列入國家法定節(jié)假日,清明節(jié)放假了。


    《大唐六典·尚書吏部》上有規(guī)定,唐代內(nèi)外官員都有“假寧之節(jié)”:元正(旦)、冬至、寒食、清明、端午、七夕、中秋、夏至、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬……幾乎每逢節(jié)氣都要放假;還有婚假、喪假、探親家、拜掃假等等,比現(xiàn)代放假的機會多很多。


    行文至此,要說一下清明節(jié)和寒食節(jié)。此兩節(jié)由于緊連一起,常被現(xiàn)代人誤以為是一個節(jié)日的不同叫法,其實很不同。冬至后第105天是寒食節(jié),故又稱“百五節(jié)”;寒食節(jié)之后便到了清明節(jié)。


    在民間傳說中,兩個節(jié)的起始源頭都是一樣的。據(jù)漢人桓譚《新論·離事》中的記載,寒食節(jié)本是山西風俗,時“太原郡民,以隆冬不火食五日”,以此達到少生病的保健功效?;缸T認為此俗“為介子推故也”.介子推是晉國人,有恩于遭難時的晉文公。晉文公當了國君后曾放火燒山,希望逼出帶母親上山隱居的介子推,領(lǐng)取俸祿。哪知介子推寧死不仕,結(jié)果被燒死在一棵柳樹下。晉文公為此悔恨不已,此后每到放火燒山那日,宮中便禁止生火,以此紀念懷念介子推,慢慢形成了“寒食節(jié)”.寒食節(jié)后,晉文公又定下了祭祀介子推、為其掃墓的“清明節(jié)”,清明掃墓又成風俗。


    此傳說可信與否暫且不說,不過介子推確有其人,《左傳》上便有記載,但名叫“介之推”,僅稱他是“隱而死”,并無晉文公放火燒山的情節(jié)。但不論怎么說,有一點可以肯定,就是寒食節(jié)和清明節(jié)由來已久。


    寒食節(jié)其實是一個“勵志節(jié)”.在隋唐之前,人們重寒食、輕清明。到李隆基(唐玄宗)做皇帝時,將清明節(jié)掃墓正式編入禮典,屬當時的“五禮”之一,清明節(jié)的地位因此得到抬升,清明假期與寒食節(jié)連在一起,成為當年繼元宵假期之后春天里的“小長假”.


    ◎ 清明節(jié)首次成為“黃金周”


    唐代的節(jié)假日確實遠遠多于秦漢,多到幾乎泛濫的地步。全年的節(jié)假日,加上每月3天,全年計36天的旬休,唐代公務(wù)員每年平均可以享受的假期近百天。也就是說,唐代“公務(wù)員”一年中有1/3的時間都不用上班。


    唐朝廷的節(jié)假日是這么安排的:“元正、冬至各給假七日,寒食到清明四日,八月十五、夏至及臘日各三日”.用現(xiàn)代語解釋一下就是:元旦和冬至兩個節(jié)日,各放假7天;清明和寒食節(jié)連在一起,放假4天;夏至、中秋節(jié)和臘日(臘八)各位放假3天。


    唐代清明節(jié)“小長假”安排不需要調(diào)休,將寒食、清明二節(jié)連著放就行了。其間,也曾有過幾次變化的。到李亨(唐肅宗)當皇帝時,或許覺得小長假不夠長吧,又增加了寒食清明節(jié)的假期天數(shù),將唐玄宗于開元十七年(公元729年)定下的千秋節(jié)放假3天的規(guī)定,減為放假1天,而將寒食清明假期由4天增加到7天--在中國節(jié)假日史上,清明節(jié)首次成為了真正意義的“黃金周”.


    千秋節(jié)又叫天長節(jié),是當朝皇帝的生日??s短皇帝慶生天數(shù),而增加清明節(jié)的假長,可見唐人對清明節(jié)的重視。事實上,唐人也確實喜歡過清明節(jié),僅從時節(jié)上說,其時春暖花開,正是春游的好時節(jié),既能掃墓,又不誤看景,這樣的節(jié)日自然廣受歡迎,所以時人競相外出。從杜甫“著處繁花務(wù)是日,長沙千人萬人出”詩句中,便可以想象到唐人清明節(jié)出游、掃墓的熱鬧景象。


    在李亨之后,唐代的清明節(jié)假期又有變化,太子李豫(唐代宗)繼位后,曾將清明假期改為5天。但在其子李適(唐德宗)做皇帝的貞元年間(公元785-804年),又恢復(fù)了李亨時代的做法,將寒食清明二節(jié)合在一起,假期仍定為7天,“黃金周”重現(xiàn)。


    ◎ 宋元放假制度大不同


    到了宋代,清明節(jié)也是國家法定節(jié)假日。宋代延續(xù)了唐代喜歡放假的做法,寒食與清明兩節(jié)合在一起,假期也是7天。而且兩個節(jié)日已完全融合為一體,并移植進了上古時“三月三”上巳節(jié)的某些娛樂功能,人們出游喜歡來到水邊。


    清明節(jié)也是宋人重要的節(jié)日,甚至比唐人更看重,掃墓的風俗更濃,這從北宋人張擇端繪于清明時節(jié)的《清明上河圖》中便可以看出,首段就是時人從汴京(今開封)野外掃墓歸來的情景。宋代清明節(jié)里,皇家和民間都會舉辦一系列活動,熱鬧程度不輸元宵節(jié)。時開封人孟元老在后來撰寫的《東京夢華錄》中,記述當年京城過清明節(jié)的氣氛:“京師清明日,四野如市,芳樹園圃之間,羅列杯盤,互相酬勸,歌舞遍滿,抵暮而歸。”


    “清明弄柳”這一傳統(tǒng)習俗,在宋代達到了極致。據(jù)宋人吳自牧《夢粱錄》記述,宋時清明節(jié)里,家家戶戶門上都插柳條,時稱“明眼”.所謂“明眼”并不是祈盼眼睛明亮,而是民俗上的驅(qū)邪目的,意是辨明鬼邪,守護家門,此時的柳枝與桃枝功能相近。


    到了南宋,“清明弄柳”熱度不減。周密在《武林舊事》中提到清明節(jié)日里的臨安(今杭州)城時,用了這樣文字:“都城人家,皆插柳滿檐,雖小坊幽曲,亦青青可愛。”難怪宋人能寫出“莫把青青都折盡,明朝更有出城人”的詩句。


    宋人在清明節(jié)長假里的活動很多,民間在這天還喜歡挖井,而皇家則會舉行一項唐代皇家就有的“改火”活動。但宋代皇家更特別,讓宮內(nèi)小太監(jiān)們在閣門前用榆木鉆火,第一個取到火的會得到獎賞,獎品相當豐厚,是一只金碗、三匹絹。然后再用取到的新火種點燃火燭,賞賜近臣。


    清明節(jié)的法定功能,在宋代達到了頂點。由于時間比較長,活動內(nèi)容也開始變味,寒食、清明二節(jié)本應(yīng)停止娛樂的,但在宋代卻異?;钴S。一些路途遙遠無法回原籍掃墓的官員,常會利用這難得的“黃金周”,把酒敘舊,找老鄉(xiāng)、約同科成為一景。有的干脆相約賭博,想著法子找樂,打發(fā)假期。


    宋人吳曾《能改齋漫錄·記事》中便有一則利用長假、相約賭博的事情。福建浦城人章得象任“正字”一職期間,有一年寒食節(jié),與江蘇長洲縣(今蘇州)人、一代名相丁謂相約賭博。次日,丁謂真的懷揣幾百兩銀子來了。誰想手氣太差,丁謂把這么一大筆賭資全輸給了章得象。兩人相約來年再賭,即所謂“明年寒食復(fù)博”.第二年章得象走了背字,又輸給了丁謂,但章得象卻無錢支付。丁謂盯著要錢,章得象最后只得拿出古董抵債。


    隨著唐宋的遠行,清明節(jié)的繁華和熱鬧也不復(fù)存在。到了元代,唐宋的公務(wù)員多假制度被否定,節(jié)假日大為減少。但元時清明節(jié)與寒食節(jié)從功能和活動內(nèi)容上看,在事實上合成了一個節(jié)日,仍與元正(旦)一樣,是元代最重要的節(jié)假日之一。朝廷會放假3天--要知道,元代皇帝的生日天壽節(jié)(唐時稱天長節(jié))和冬至才放假2天。


    到了明、清兩代,寒食清明二節(jié)則完全退出了國家法定節(jié)假日序列,政府僅保留元旦、元宵和冬至3大節(jié)假日。雖然不放假,時人仍喜歡過寒食節(jié)、清明節(jié),要外出掃墓、春游。

(責任編輯:陳冬梅)
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