吳國和楚國當(dāng)時(shí)的積怨很深，起因是經(jīng)濟(jì)問題，后來由于伍子胥的介入而逐漸演變?yōu)閮蓢鴱?fù)雜的仇殺。根據(jù)《史記》的記載，吳楚兩國最早的戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)閮蓢吘仇B(yǎng)蠶的婦女打架而爆發(fā)的。吳楚戰(zhàn)爭(zhēng)的起因再次證明婦女不論在哪個(gè)年代都能頂半邊天。眾所周知，中國的絲綢業(yè)歷史悠久，春秋時(shí)期吳楚兩國的絲綢業(yè)非常發(fā)達(dá)，成為當(dāng)時(shí)兩國重點(diǎn)扶持的支柱產(chǎn)業(yè)。當(dāng)時(shí)楚國邊境的鐘離和吳國邊境的卑梁氏是兩個(gè)接壤的城邑，可是兩地人民卻并不友好，矛盾的起因就是那些可以制造名貴絲綢的原材料的蠶寶寶。
大家都知道要想讓這些胖乎乎的蠶寶寶生產(chǎn)更多的絲，就必須提供更多的桑葉喂它們，可是像所有的經(jīng)濟(jì)資源一樣，桑樹也是有限的，因此，在這里生活的兩國邊民就經(jīng)常為了爭(zhēng)奪桑葉而發(fā)生民間沖突?？赡苁怯捎陴B(yǎng)蠶抽絲需要心靈手巧和耐心勤勞，因此自古以來中國民間的養(yǎng)蠶工作大多由婦女同志承擔(dān)，所以鐘離和卑梁氏兩地邊民爭(zhēng)奪桑葉的民間爭(zhēng)斗就在兩國婦女之間爆發(fā)了。
某年某月某日，鐘離和卑梁氏的婦女養(yǎng)蠶專業(yè)戶為了能給自己的蠶寶寶多爭(zhēng)取一口桑葉而爆發(fā)了沖突，沖突很快升級(jí)演變成了大規(guī)模械斗。可能是場(chǎng)面過于壯觀，這事很快就驚動(dòng)了兩國高層。既然是支柱產(chǎn)業(yè)，吳楚兩國對(duì)這次民間沖突非常重視，馬上調(diào)動(dòng)軍隊(duì)開戰(zhàn)。
我們不妨把發(fā)生在楚平王和吳王僚主政時(shí)期的這次吳楚戰(zhàn)爭(zhēng)稱為“第一次絲綢戰(zhàn)爭(zhēng)”.這次戰(zhàn)爭(zhēng)吳軍的統(tǒng)帥就是后來刺殺吳王僚篡位的公子光。在公子光的領(lǐng)導(dǎo)下，吳軍的這次軍事行動(dòng)大獲全勝，占領(lǐng)了楚國盛產(chǎn)絲綢的鐘離和居巢。
此時(shí)伍子胥投靠了公子光，并由公子光推薦給了吳王僚，伍子胥看到了吳國征討楚國取得勝利的有利態(tài)勢(shì)，他向吳王僚提出了自己的建議：“楚可破也，愿復(fù)遣公子光。”
公子光卻對(duì)繼續(xù)征討楚國失去了興趣，他分析了伍子胥的動(dòng)機(jī)：“彼伍胥父兄為戮于楚，而勸王伐楚者，欲以自報(bào)其仇耳。伐楚未可破也。”
伍子胥的家族本來世代都是楚國的重臣，他的父親伍奢和大哥伍尚由于卷入了楚平王和太子的斗爭(zhēng)而被楚平王殺害。為了給父兄報(bào)仇，伍子胥輾轉(zhuǎn)了很多地方最終來到了吳國。公子光認(rèn)為伍子胥積極建議吳國出兵滅楚就是為了給自己的父兄報(bào)仇，這種推理非常合理。但是伍子胥卻不是凡人，受到公子光的打壓，伍子胥非但沒有怨恨公子光，反而堅(jiān)定了追隨公子光的決心，因?yàn)槲樽玉憧赐噶斯庸獾囊靶摹Ｋ髞斫o公子光推薦了著名的殺手專諸，直到公子光成功刺殺吳王僚而上位，伍子胥終于得到了吳王闔閭的重用。
吳王闔閭登上王位后的第三年，吳王闔閭派伍子胥和伯嚭率領(lǐng)吳軍攻擊楚國，占領(lǐng)了楚國一個(gè)名叫舒的地方?！妒酚洝樊?dāng)中只是記載了伍子胥和伯嚭作為此次戰(zhàn)役的主將，并沒有提及孫武在其中的角色。不過我們從這次戰(zhàn)役勝利后吳王闔閭征求孫武意見的記載來看，孫武很有可能擔(dān)任的是類似軍師或者參謀長(zhǎng)的角色。此時(shí)已經(jīng)登上王位的吳王闔閭不再像過去那樣反對(duì)滅楚，而是樹立了他人生的又一個(gè)階段性目標(biāo)，即占領(lǐng)楚國首都郢都，徹底滅掉楚國。從公子光當(dāng)上吳王前后兩次對(duì)待楚國問題的態(tài)度變化來看，我們從吳王闔閭身上總結(jié)出了這樣一個(gè)道理：野心或者理想這玩意只有真正當(dāng)家做主的人才能高質(zhì)量地?fù)碛小?/p>
可是，并非每個(gè)有野心和夢(mèng)想的人都會(huì)得到鼓勵(lì)和支持，即使貴為吳王也不能例外。兵圣孫武聽到吳王滅楚的宏偉藍(lán)圖后，第一個(gè)明確地提出了反對(duì)意見：“民勞，未可，且待之。”
吳王闔閭自從孫武一口氣殺了他兩個(gè)老婆以后，逐漸對(duì)孫武言聽計(jì)從。雖然孫武的意見給老板潑了冷水，但是孫武說的畢竟是實(shí)情，打仗拼的是實(shí)力，不能不顧經(jīng)濟(jì)條件和實(shí)際國情。吳王闔閭最終還是采納了孫武的意見，從楚國撤回了大軍，回到吳國專心搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，等待時(shí)機(jī)。
經(jīng)過四年的休養(yǎng)生息，吳國經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了提升，吳軍再次伐楚，攻占了楚國的兩個(gè)城邑。第二年吳國討伐越國，大破越國軍隊(duì)，征服了越國。又過了一年，楚昭王派公子囊瓦統(tǒng)帥楚軍討伐吳國，吳王闔閭派出了一心滅楚報(bào)仇的伍子胥統(tǒng)領(lǐng)吳軍迎戰(zhàn)楚軍，在豫章大破楚軍，吳軍乘勝占領(lǐng)了楚國的居巢。
我們知道世界上的成功人士都不可能輕易放棄自己的理想，何況是費(fèi)盡心機(jī)登上王位的吳王闔閭。后來，在距離上次吳王闔閭提出攻占楚國首都郢都、徹底滅楚的宏偉藍(lán)圖之后整整六年的時(shí)候，吳王闔閭再次提出了攻郢滅楚的戰(zhàn)略目標(biāo)，并向伍子胥和孫武征求意見：“始子言郢未可入，今果何如？”
這次伍子胥和孫武積極地回應(yīng)了吳王闔閭的理想。他們認(rèn)為楚軍主將囊瓦是貪婪無能之輩，并提出了聯(lián)合唐、蔡兩國聯(lián)合伐楚的戰(zhàn)略：“楚將囊瓦貪，而唐、蔡皆怨之，王必欲大伐之，必先得唐、蔡乃可。”（點(diǎn)評(píng)：囊瓦貪腐，又一個(gè)腐敗誤國的經(jīng)典案例。）
在當(dāng)時(shí)的春秋版圖上，楚國是一個(gè)著名的大塊頭，要想徹底打敗這個(gè)大塊頭就必須多拉幾個(gè)幫手。剛好這個(gè)大塊頭仗著自己人高馬大經(jīng)常以強(qiáng)凌弱，周邊的小國唐國和蔡國沒少受楚國的欺負(fù)。于是，吳王闔閭馬上采納了孫武和伍子胥的建議，聯(lián)合唐國和蔡國兩國軍隊(duì)大舉討伐楚國，后來在三國軍隊(duì)的夾擊下，楚軍節(jié)節(jié)敗退，最后果然被吳軍攻破了首都郢都，楚昭王倉皇出逃。伍子胥回到楚國開始瘋狂報(bào)復(fù)，由于沒有找到楚昭王，于是只好把楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜肀奘?/p>
再后來，楚國忠臣申包胥跑到秦國請(qǐng)求秦國出兵恢復(fù)楚國。秦國當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)的是秦哀公，秦哀公和楚昭王平常沒什么交情。這時(shí)候楚昭王倒霉了想起來了秦國，而且還要秦哀公替楚國出頭打仗，秦哀公當(dāng)然不愿意答應(yīng)。申包胥不愧是著名的忠臣，他站在秦王宮外七天七夜不吃不喝，日夜痛哭哀號(hào)，終于把秦哀公哭毛了，他說：“楚雖無道，有臣若是，可無存乎？”秦哀公終于同意出兵幫助楚國，在楚國的稷大敗吳軍。與此同時(shí)，吳王闔閭的弟弟夫概活學(xué)活用哥哥“我要當(dāng)吳王”的人生信條，在吳王闔閭率領(lǐng)大軍與秦軍在楚國廝殺的時(shí)候，偷偷跑回了吳國，自立為吳王。吳王闔閭沒想到自己后院起火，急忙從楚國撤軍回到吳國趕跑了夫概。
在秦國的幫助下，楚昭王終于恢復(fù)了楚國。中國文化講究陰陽平衡，所以有人荒淫就有人勤奮。有句老話說：“家貧出孝子，國破顯忠良。”無道的楚國因?yàn)橹页忌臧愕膱?zhí)著努力終于沒有亡國。又過了五年，吳國討伐越國。當(dāng)時(shí)越國的國王就是那位史上以“臥薪嘗膽”著稱的勾踐。這次吳王闔閭非常不走運(yùn)，被越軍傷到了手指。這點(diǎn)小傷按理說根本不值得記入《史記》，但是非常不幸的是，吳王闔閭的傷可能后來轉(zhuǎn)成了破傷風(fēng)，一代霸主吳王闔閭就這樣死去了。臨死之前，闔閭傳位給太子夫差，并且強(qiáng)調(diào)夫差一定不要忘記勾踐是自己的殺父仇人。夫差即位后，再次討伐越國。在眼看夫差就要滅掉越國的時(shí)候，越王勾踐派人重金收買了伯嚭，伯嚭因此提出了保留越國作為吳國附屬的建議。伍子胥從自身的經(jīng)歷看到了這種放虎歸山的危險(xiǎn)性，于是強(qiáng)烈反對(duì)。
不幸的是吳王夫差并沒有采納伍子胥的意見，反而逐漸疏遠(yuǎn)了伍子胥。后來在伯嚭的挑撥下，吳王夫差下令賜死了伍子胥。伍子胥臨死前，要求把自己的眼珠挖出來掛在吳國首都的東門之上，他預(yù)言自己死后，越國一定會(huì)滅了吳國，而自己要親眼目睹這一過程。
后來越王勾踐果然滅了吳國，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了伍子胥的預(yù)言，吳王夫差被殺，而伯嚭也被越王勾踐誅殺，理由是不忠。
而在吳楚混戰(zhàn)、越國崛起滅吳的過程當(dāng)中，孫武卻漸漸地從《史記》當(dāng)中淡出。據(jù)說他后來不愿落到伍子胥的下場(chǎng)，而主動(dòng)離開吳國，隱居山林，只有那部著名的《孫子兵法》十三篇被保留了下來，直到今天，仍然是軍事家們必讀的經(jīng)典著作。據(jù)《歷史的個(gè)性兵家》
