劉弗陵讓孟鈺看病，說“只要你能治好朕的病”,就以“免天下賦稅三年”作為報(bào)酬。哎呀呀，這陸毅演的劉弗陵口氣好大哦！

    《大漢情緣之云中歌》這部劇都是俊男靚女演的，挺養(yǎng)眼，但這部劇中一些不符合歷史的橋段也挺扎眼的。在該劇第29集，劉弗陵得了重病，云歌找孟鈺救治劉弗陵。孟鈺進(jìn)宮后，劉弗陵聽說他要收診金，說只要能治好他的病，就“免天下賦稅三年”作為報(bào)酬。哎呀呀，這陸毅演的劉弗陵口氣好大哦！哪個(gè)皇帝敢這樣免稅呢？

    “稅”,在古代中國比較復(fù)雜，不同的朝代有不同的叫法和征民手段，“役”“賦”“貢”“助”“徹”“租”“庸”“調(diào)”“捐”“算緡”“厘金”等，名稱、叫法多多。但無論哪種叫法，減稅，是古今納稅人共同的愿望，也是古今通行惠民政策和做法。

    人頭稅和土地稅，是古代政府最大的種稅，也是最主要的減免稅種。在災(zāi)歉之年、皇帝行幸之時(shí)、重農(nóng)勸農(nóng)、鼓勵(lì)移民之際，朝廷都會(huì)在特定范圍、給特定對象減免稅收。減稅這類“薄稅斂”的做法，是古代統(tǒng)治者一貫主張的“仁政”的重要內(nèi)容之一。那么，古代政府是如何從政策上“薄稅斂”的？會(huì)像陸毅演的劉弗陵那樣嗎？我們來看看。

    一般來說，在建國初期，新王朝都會(huì)實(shí)行減稅政策，以利民生、恢復(fù)生產(chǎn)力。如在隋朝，隋文帝楊堅(jiān)便提倡輕徭薄賦，“輕稅入官”,積極減輕民間稅務(wù)負(fù)擔(dān)。宋朝立國后，宋太祖趙匡胤也曾下令，對百姓種桑、棗樹，開辟荒田等，停征租稅。

    在漢代，減免稅收也是朝廷經(jīng)常性使用的惠民、救荒手段。歷史上真正的劉弗陵（漢昭帝）主政的始元二年（公元前85年）是個(gè)災(zāi)年，《漢書·昭帝紀(jì)》記載，當(dāng)年秋八月，朝廷下詔：“往年災(zāi)害多，今年蠶麥傷，所賑貸種、食，勿收責(zé)，勿令民出抑田租。”可見，劉弗陵免也只是免“今年”的。

    另外，《漢書·文帝紀(jì)》記載，前公元177年，漢文帝劉恒從甘泉“幸太原”.劉恒在太原停留游玩了十多天。高興之余，“復(fù)晉陽、中都民三歲租”.意思是，免了晉陽、中都兩地老百姓3年稅賦。劉恒是劉弗陵的太爺爺，這太爺爺免稅也只是給兩地減個(gè)3年，也沒《云中歌》里那個(gè)劉弗陵的口氣大，敢免天下3年的稅。

    再來看看漢高祖劉邦。

    劉邦平定天下后，予以了“秋后算賬”,即：免除沛縣世世代代的賦稅和徭役，但沛縣所屬的豐邑卻因以前的背叛而被剝奪了這種特權(quán)。

    12年后，劉邦重返沛縣，與父老鄉(xiāng)親縱情暢飲，留下了著名的《大風(fēng)歌》。十多天后，劉邦欲動(dòng)身回京，沛縣的百姓苦苦挽留，又住了三日。臨走時(shí)，沛縣全城出動(dòng)相送，一起跪倒，求劉邦也免除豐邑的賦稅和徭役。劉邦說：“豐吾所生長，極不忘耳，吾特為其以雍齒故反我為魏。”意思是，豐邑是我生長的地方，我怎么能忘呢，只是因?yàn)楫?dāng)初他們跟著雍齒反叛我，才落得這樣下場。在父老鄉(xiāng)親們的再三懇求下，劉邦才答應(yīng)免除豐邑的賦稅和徭役。

    平天下，那是多大的事兒??！但劉邦免稅也只是免了老家沛縣的賦稅和徭役，還不算豐邑的。劉弗陵想免天下的稅，還免3年，還真是只有電視劇敢這么免！

    那么，歷史中有“天下無稅”嗎？還真有，但發(fā)生在清朝，且稅目單一，免的年份也是間隔開的。

    乾隆十年（公元1745年），朝廷將各省錢糧（舊時(shí)征收田賦時(shí)，既征糧食，又征銀錢，總稱錢糧）全行蠲（juān）免，這樣的“天下無稅”,在乾隆三十五年、四十三年、五十五年都曾先后實(shí)行過；乾隆三十年、四十五年、六十年這三年，各免全國漕糧（通過河運(yùn)和海運(yùn)由東南地區(qū)漕運(yùn)至京師的稅糧）一次，這在中國稅收史上是少見的。據(jù)《山西晚報(bào)》