秦始皇愛黑色隋唐開始穿黃袍

時(shí)間:2015-03-24 08:01來源:大西北網(wǎng)-科技鑫報(bào) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

秦始皇

 

秦始皇

 

    “黃袍”的流行始于隋唐時(shí)期,由于當(dāng)時(shí)崇尚“以黃為貴”,“黃袍”成為帝王的專用衣著。


    在中國古代唐宋之前,君王對穿什么顏色的衣服沒有明確規(guī)定。據(jù)《禮記》記載,西周、東周時(shí)期“天子著青衣”.春秋時(shí)期,各諸侯國紛爭,袍服更是五花八門。進(jìn)入封建社會(huì)后,皇帝所穿的“龍袍”也并非都是黃色的。第一位皇帝秦始皇,穿的就是黑色袍服。因?yàn)榍厥蓟蕦﹃庩栁逍袑W(xué)說的理論深信不疑,認(rèn)為夏是木德,殷是金德,周是火德,殷取代夏是金克木,周取代殷商為火克金,而秦取代周王朝,理所當(dāng)然是水克火了。根據(jù)陰陽五行學(xué)說,東方為木,色青;南方為火,色赤;西方為金,色白;北方為水,色黑;中央為土,色黃。因此,秦代的“衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑。”


    西漢龍袍主要是沿襲秦朝龍袍的特點(diǎn):“以水德居,服黑色。”到漢文帝劉恒時(shí),開始棄用黑色,“漢文帝十五年,服黃色;十六年,服紅色。”據(jù)《史記·孝文帝本紀(jì)》記載,這是緣于劉恒認(rèn)為大漢王朝應(yīng)“協(xié)于火德”.晉代時(shí),轉(zhuǎn)而崇尚金德,以赤色為貴,所以晉代的皇袍采用的都是大紅色。


    “黃袍”的流行始于隋唐時(shí)期,由于當(dāng)時(shí)崇尚“以黃為貴”,“黃袍”成為帝王的專用衣著。據(jù)《唐六典》記載:“隋文帝著柘黃袍,巾帶聽朝。”柘黃,是用柘木汁染成的赤黃色,也就是杏黃色,但在當(dāng)時(shí)還未禁民間穿著黃色服飾。唐承隋制,《舊唐書·輿服志》記載,此后的天子穿赤黃色的袍衫,而臣民“仍許通著黃”.真正在民間禁用黃色是在唐高祖武德年間,皇帝不愿意和一般人同著黃袍,于是下詔“禁士庶不得以赤黃為衣服”.據(jù)宋代王楙所撰的《野客叢書·禁用黃》記載:“唐高祖武德初,用隋制,天子常服黃袍,遂禁止庶不得服,而服黃有禁自此始。”據(jù)《新唐書》卷二十四《車服志》記載:“至唐高祖,以赭黃袍、中帶為常服……禁臣民服。”并規(guī)定了其他官員袍子的顏色:三品以上為紫,四品五品為朱,六品七品為綠,八品九品為青。唐高宗李治更于總章年間頒詔強(qiáng)調(diào)“一切不許著黃”.


    但“黃袍”正式成為皇權(quán)的象征,則始于宋太祖趙匡胤“黃袍加身”的陳橋兵變。公元959年,周世宗柴榮崩,8歲的周恭帝柴宗訓(xùn)即位。殿前都點(diǎn)檢、歸德節(jié)度使趙匡胤等掌握了軍權(quán)。公元960年正月初一,傳聞契丹兵將南下攻周,趙匡胤統(tǒng)率諸軍北上御敵。行至陳橋驛,趙匡胤手下眾將便將事先準(zhǔn)備好的黃袍披在他的身上,跪拜在地山呼萬歲,擁立他為皇帝。到宋仁宗趙禎時(shí),還規(guī)定一般人士衣著不許以黃袍為底或配制花樣。自此,不僅黃袍為皇帝所獨(dú)有,黃色亦為皇帝專用。黃袍又因袍上繡有龍形圖案,索性被叫成了“龍袍”.


    那么,黃袍上為什么要繡上龍的圖案?龍袍上到底繡有幾條龍?皇帝和龍是從何時(shí)開始有了聯(lián)系?


    對于龍為何物,《辭海》中的解釋是:“古代傳說中一種有鱗有須能興云作雨的神異動(dòng)物。”《山海經(jīng)》記載,夏后啟、蓐收、句芒等都“乘兩龍”.另有史籍記有“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”等傳說。龍成為帝王的象征,最早見于史書的是司馬遷的《史記·秦始皇本紀(jì)》:“秋,使者從關(guān)東夜過華陰平舒道,有人持璧遮使者曰:’為吾遺滈池君。‘因言曰:’今年祖龍死。‘”秦始皇統(tǒng)一六國后,附會(huì)“五德終始說”,為宣揚(yáng)“君權(quán)神授”,曾自詡“祖龍”.司馬遷在《史記》中還講了一個(gè)劉邦為蛟龍之子的故事:一天,劉邦的母親在大水域邊上休息時(shí)突然下了雷雨,劉邦的父親出來找她,看到一條蛟龍盤在劉邦母親的身上,后來劉邦的母親就懷上了劉邦。劉邦成為“真龍?zhí)熳?rdquo;原本就是天意。


    龍不僅是皇權(quán)的象征,龍袍上的龍形圖案也都有相應(yīng)規(guī)定。龍數(shù)一般為9條:前后身各3條,左右肩各1條,襟里藏1條,而且從正面或背面看都是5條,正好吻合帝位“九五之尊”.清代龍袍還繡“水腳”,即袍子的下擺等部位有水浪山石圖案,隱喻山河一統(tǒng)。不過也有例外的,明代皇帝龍袍的龍紋就多于9條。1958年出土的萬歷皇帝的緙絲十二章袞服,就有12條龍,被繡在一個(gè)圓形的中間,俗稱“團(tuán)龍”.12條龍因位置不同而有不同的名稱,位于袞服前胸和后背位置的龍,是正身的龍,也就是面向外的龍,稱為“正龍”或者是“坐龍”;側(cè)身的龍叫做“行龍”,而行龍又按照朝向上下的不同分為升龍和降龍。


    據(jù)《北京晚報(bào)》

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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