古代的“學(xué)制”是怎樣規(guī)定的？古代也有“積分制”嗎？“旬考”、“歲考”、“畢業(yè)考”都有哪些要求？

    如今的大學(xué)大多學(xué)制四年，那么，古代的“學(xué)制”是怎樣規(guī)定的？古代也有“積分制”嗎？“旬考”、“歲考”、“畢業(yè)考”都有哪些要求？

    所謂學(xué)制即學(xué)校的教育制度，涉及學(xué)校的性質(zhì)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限等各個(gè)方面。夏商時(shí)期，古人已設(shè)立有官辦學(xué)校，當(dāng)時(shí)稱為序或庠，到西周時(shí)期，學(xué)校的建制已經(jīng)較為發(fā)達(dá)。

    據(jù)《禮記·學(xué)記》記載：“比年入學(xué)，中年考核。一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂(lè)群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成；九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成”.也就是說(shuō)，每年入學(xué)一次，隔年考核一次。一年考察辨明志向，三年考察是否專心和親近同學(xué)，五年考察是否博學(xué)和親近師長(zhǎng)，七年考察是否有獨(dú)立見(jiàn)解和擇友能力，這些都達(dá)到了，就是小成，意味著已經(jīng)掌握了基本的知識(shí)和技能；如果到九年的時(shí)候可以做到觸類旁通，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立而不違背師訓(xùn)，就是大成，意味著學(xué)業(yè)已經(jīng)達(dá)到了成熟的水平。

    西漢時(shí)期，漢武帝劉徹設(shè)立太學(xué)，可謂是中國(guó)古代學(xué)制的一項(xiàng)重要進(jìn)步。太學(xué)并無(wú)明確的學(xué)習(xí)年限規(guī)定，但考試十分嚴(yán)格，西漢時(shí)每年考核一次，方式是“設(shè)科射策”,相當(dāng)于今天的抽簽問(wèn)答。東漢中期改為每?jī)赡昕己艘淮?，通過(guò)者授予官職，否則留下繼續(xù)學(xué)習(xí)。

    隋唐時(shí)期的官學(xué)開(kāi)始對(duì)學(xué)生年齡和學(xué)習(xí)年限作出明確規(guī)定，例如律學(xué)招收學(xué)生的年齡在18到25歲之間，學(xué)習(xí)年限為六年，考試分“旬考”、“歲考”、“畢業(yè)考”三種，旬考內(nèi)容為十日之內(nèi)所學(xué)課程，不及格者將受到處罰；歲考內(nèi)容為一年之內(nèi)所學(xué)課程，不及格者留級(jí)；畢業(yè)考及格則取得科舉資格，否則勒令退學(xué)。

    到了北宋時(shí)期，王安石在太學(xué)實(shí)行“三舍法”,即將生員分為外舍、內(nèi)舍和上舍三個(gè)等級(jí)，生員必須依照學(xué)業(yè)程度，通過(guò)考核，依次晉升。此后，元代又將學(xué)生分為三等六齋，通過(guò)考核積分逐級(jí)升齋。明代沿用了元代的積分制，入國(guó)子監(jiān)就讀的學(xué)生必須先入低級(jí)班，一年半以后，學(xué)業(yè)通過(guò)者升中級(jí)班，再過(guò)一年半，“經(jīng)史兼通，文理俱優(yōu)”者升入高級(jí)班，而后采用積分制，按月考試，一年積滿八分為及格，遂可以待補(bǔ)為官。清代，積分制變得有名無(wú)實(shí)，畢業(yè)時(shí)間全憑年限來(lái)計(jì)。據(jù)《北京晚報(bào)》