清末民國廣州的藥商

時間:2014-04-16 08:30來源:科技鑫報 作者: 點擊: 載入中...

清末廣州

 

清末廣州洋行 

 

  廣州人喜歡食,也有許多關(guān)于吃的諺語或歇后語,如“食住話梅講話--一股酸味”、“食咸魚點豉油--多此一舉”、“年晚煎堆--人有我有”、“冬至魚生,夏至狗肉”,等等,可是還有一樣人人食過的卻不在食譜里--食藥。廣州不僅有眾多的廚師,還有諸多技術(shù)高超的制藥師傅。


  從漢朝張仲景所著《金匱要略》已有成藥配方之記載,中國成藥已經(jīng)歷史久遠(yuǎn)。但長久以來只是老百姓在家零散地配藥做藥,直到明朝,廣州有了一家大規(guī)模的還算是人所共知的陳李濟(jì)制藥廠(1600年創(chuàng)建),然后有如千樹花開,何明性(1651年)、黃中璜(1662年)、敬修堂(1790年)、瑞草堂(1828年)、劉貽齋(1830年)、橘花仙館(1838年)、王老吉(1848年)、黃貞庵(1860年),到后來的廣芝館、岐生堂、遷善堂,佐壽堂、李眾勝堂、潘人和,等等,都在制藥上留下名氣。他們對各年代的廣州地區(qū)居民的健康,立下汗馬功勞。


 

曾經(jīng)在廣州報刊出現(xiàn)的老字號藥品以“祖?zhèn)髅胤?rdquo;制藥

 


  大藥商都有一段故事,人所共知的陳李濟(jì),兩個東家--陳體全和李升佐合作的故事就不再敘述,而敬修堂的東家錢澍田從上海來廣州買布,卻見廣州天花流行,觸發(fā)善心,將自家祖?zhèn)鞯乃幏将I(xiàn)出,做成回春丹,救了大批廣州人的性命,因此出了名。


  舊時的藥商,都是以“祖?zhèn)髅胤?rdquo;作為廣告,一來讓老百姓信任,二來也可以使藥的知名度提高。于是,有些制藥商在廣告上打出響亮口號,“如有假冒,天誅地滅”,更有的在裝潢紙上印上“虔敬修煉”等字樣,以示神秘。他們絕不會出示制藥的原料、份量,卻偏把天地、神靈、良心連在一起,造成神奇莫測的印象,這樣銷路就可能大增。而且,對后來西藥進(jìn)入廣州市場,也是一種抗衡措施。


  為怕泄露偏方,怕仿制假冒,藥業(yè)主往往在成藥包裝與方單上印刷商標(biāo)以及創(chuàng)制人照片,還有凹凸版封簽還加蓋鋼印的手段。有的為制作原料的保密,派人深入西藏或云貴高原,也有的幾家藥店或藥廠結(jié)伴而行,到僻遠(yuǎn)地方分頭采購再運回廣州,然后各自交換。但這些人以后路熟了,各有打算,就再不合伙了。


  在各家競爭中,也有主持公正的機構(gòu)--杏存堂和大昌堂,前者為藥業(yè)會所,后者為熟藥業(yè)配藥劑會所,由年事已高的長者主持,他們對一些冒牌貨,公布冒牌貨的特征,如正牌與冒牌企業(yè)打官司,會出面與官方聯(lián)系,等等。雖然他們的行為并不具備權(quán)力特征,但他們的威信卻在藥業(yè)同仁中牢固樹立。


  每年農(nóng)歷四月二十八,是藥王誕,杏存堂和大昌堂的老人們就忙得不可開交。藥王各地不同,北方拜的是扁鵲,而廣東拜的是唐人孫思邈,佛教還有藥王菩薩,而大佛寺里還有個印度藥王……


  藥王誕那天,百靈路(今解放北)里的藥王廟人山人海,來求方的多是窮苦人家,家人中有人常年患病,久治不愈,來這里希望求張藥方,拿到之后,還要到香爐里抓把爐灰,回家連同藥材一起煮,才叫服到仙藥。因為爐灰不多,也未必有毒,所以不太會影響藥的效能。加上當(dāng)時管理機構(gòu)從不去制止,吃爐灰就這樣傳下來了。而杏存堂和大昌堂的掌門人還有一個任務(wù),把燒肉分給各個同業(yè),以示紀(jì)念。


  有一個時期,西藥進(jìn)入廣州,對中藥造成沖擊,加上政府出現(xiàn)一些極端意見,更使中醫(yī)藥岌岌可危。1927年與1929年,身為南京政府中央衛(wèi)生委員會委員的余云岫提出“廢止舊醫(yī)”,甚至提出“廢止中醫(yī)案”,在中國醫(yī)藥界掀起軒然大波。后來“法案”沒能通過。但此舉對中醫(yī)的打擊是巨大的。


 

洋藥制成中國丸散

 


  鴉片戰(zhàn)爭之后,洋藥漸漸進(jìn)入廣州。開始,在沙面的洋行,把洋藥送進(jìn)廣州,海關(guān)打稅5%,然后就通行全國。隨著西醫(yī)漸漸通行,西藥在中國也占有相當(dāng)?shù)牡匚?。很快,做中藥的藥商開始瞄準(zhǔn)西藥這一塊,干脆自己做西藥。他們利用外國藥物,制成中國人服用的丹膏丸散,果然奏效。廣州藥商梁培基,抓住一兩種特效藥大量生產(chǎn),高調(diào)宣傳,如“梁培基發(fā)冷丸”,據(jù)說在街頭寫粗放字體做廣告,每天寫一個字,梁、培、基、發(fā)、冷……引起眾多市民圍觀,議論,最后一天才把“丸”字填上,造成大批看客。然后,各藥廠都推出一件叫得響的產(chǎn)品,如“必得勝仁丹”、“二天堂二天油”、“歐家全癬藥水”、“陳六奇濟(jì)眾水”、“雷天一六神丸、六神水”、“永泰紅十字油、熊膽油”、“唐拾義止咳丸”,等等,這些藥物屬于薄利多銷。另一類就是以藥房為主,轉(zhuǎn)銷世界名藥,以壯大聲威。這些藥價錢特貴,供應(yīng)一些富商或急病者。藥房都是老藥房,如十八甫的泰安藥房、十三行一帶的華安藥房、仁安藥房、萬國藥房、中美藥房等,這些藥房多直接向香港進(jìn)貨,故能得到快捷服務(wù)。還有一類就是賣藥兼行醫(yī),在店里設(shè)一診所,兼營一兩種家庭藥,以廣招徠,如上池蚊香、牛肉酒、仁安清火散、保安油等,而他們更多以德國藥、美國藥作為招牌,吸引顧客購買。其中也有日本人開的店,如在西堤二馬路,日本人森清太郎開了一家藥房,也為日本侵略者刺探情報。


  藥商們的頭腦多計,如外國藥APC,來到中國就變成十靈丹、快靈丹、止痛退熱散、檸檬精、止痛餅之類的藥物,如同一種驅(qū)蟲藥山道年,制藥商把它變成鷓鴣菜、花塔餅、疳積散等,萬變不離其宗。即使同一種油,起名也五花八門,如意油、清涼油、熊膽油、自在油、百草油、保心安、十字油、萬金油,等等,醫(yī)治瘧疾的奎寧丸,叫做發(fā)冷丸、止瘧丸等,這種現(xiàn)象今天也存在,一種簡單的藥,換個名堂就十倍八倍地漲價,所以老人們說,用藥還是傳統(tǒng)的好!


  “新藥”出來后,廠家就大做廣告,一是在報刊或車船碼頭,登所謂患者照片、來函、醫(yī)生證明等等,證明某種新藥藥效,與今天的手段是一樣的。有時在報紙上用整整一版登某種新藥,以壯大聲勢。至于廣告,雖然圖畫粗糙,但能夠用各種建筑傳承,土地廟、廁所、三家村等的墻壁,都留下廣告的身影。更有的用活人做表演,擺地攤、敲鑼鼓、賣武耍猴耍蛇以招徠顧客,一些賣假藥的也憑口才趁機推銷,有人還記得一段江湖人家的說辭--


  我們祖宗三代,專門行醫(yī),傳下來一個秘方,治什么呀,別的病不治,專治臭蟲。我這藥是古方,又經(jīng)過科學(xué)的研究,證明確實有效。內(nèi)中用二十四味中藥,一十二種西藥。放在八卦爐、蒸汽爐、電磁爐中,煉了七七四十九天零一晚上,不管大臭蟲、小臭蟲、公臭蟲、母臭蟲,聞見藥味,立即就死。比DDT強勝百倍,比猴牌臭藥,靈驗千倍。哪位說了,你說得好,我們不信,你不信不要緊,我們可以當(dāng)場試驗……各位,耳聽為虛,眼見為實,怎么,DDT沒有這么快,臭蟲藥沒有這么靈。哪位說,你這藥太靈了,賣多少錢一包?講到錢我不好說,我不是賣的。不賣了?真不賣,我是來宣傳宣傳的,你拿回去試驗試驗,要買的各位,請到鄙公司去。鄙公司在哪兒呀,長堤愛群最高一層,多少錢?公司一包一角五分,今天我?guī)Я藥资?,是送的,要的請伸手。不過,請諸位多多包涵,這回全伸手了,送這個那個不送可不好,這樣吧,我也不說要錢,就收點工本費,每包兩毫…… (責(zé)任編輯:陳冬梅)

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