丁震畫像

　　“清水離別亂如麻，難舍難分難離他。奴家知你千日好，恐怕一時(shí)有些差。奴有言語得罪你，切莫懷恨怪奴家。奴有幾句知心話，囑咐情郎記在心……”這些詩句不是戲文，是百多年前一位廣州少婦，在手帕上一針一線繡下的詩文，為負(fù)笈日本的夫婿送行。

癡情妻絲帕繡詩

　　1899年，在廣州市大北門桂子營17號(hào)（即現(xiàn)在的小北路雙桂坊）住著一戶丁姓人家。丁震（1877-1924），字雨辰，原籍江蘇省丹陽縣（今丹陽市），先祖為官，從長江邊的老家遠(yuǎn)遷嶺南，至丁震已是第四代。父母之命媒妁之言，丁震娶劉氏梅羹（1886-1963）為妻，但新婚燕爾就考取了公費(fèi)留學(xué)日本。比丁震年幼九歲的新婚妻子劉梅羹未能隨夫婿遠(yuǎn)行，自是依依不舍，在丁震動(dòng)身前夕，這位讀過私塾的少婦日夜趕工完成了這件繡品，丁震到東京求學(xué)期間一直帶在身邊。繡帕經(jīng)歷百年風(fēng)雨，輾轉(zhuǎn)三代，近年才在美國圣地亞哥一華人家中被發(fā)現(xiàn)，完好無缺，繡字清晰可見。

　　用來刺繡的絲質(zhì)手帕長寬各18寸半（合48厘米），蠶絲紋路的表面呈現(xiàn)云氣與菱狀暗花，七言詩用黑色絲線繡成，凡26句182字。癡心女子寄情詩中，殷殷囑咐夫君“奴有汗巾交與你，看見汗巾想奴家”.又擔(dān)心身在異國他鄉(xiāng)乏人照顧，叫他“出門多帶寒衣服，行船過渡要小心”.新娘子謹(jǐn)守封建禮教，既擔(dān)心丈夫涉足風(fēng)月場中又生怕話說重了，用詞委婉說“風(fēng)流女子調(diào)戲你，看他情義比奴家？”怕他行差踏錯(cuò)，再三叮囑“賭博場中休要走，鴉片煙兒莫吃他”.

　　針繡不比提筆書寫，弄不好就會(huì)變成無法分辨的一團(tuán)黑線。劉梅羹心靈手巧，懂得使用當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始流行的簡體字去代替繁體，比如“離、亂、難、懷、與、門”等，百年之后的今天，這些繡字與現(xiàn)代規(guī)范漢字基本一致。由此可見，早在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，民間就開始自發(fā)使用簡體漢字。

“老海歸”未遂心愿

　　丁震抵達(dá)東京后就讀于早稻田大學(xué)，與留日學(xué)生鄭貫一、馮斯欒、馮懋龍等進(jìn)步人士接觸，互有書信往還，開始接受進(jìn)步思想。半月刊《開智錄》是我國留日學(xué)生創(chuàng)辦最早的期刊，光緒二十六年九月初十（1900年11月1日） 在日本橫濱創(chuàng)刊，由鄭貫一主編，以政治“開智”為主，兼及科教“開智”.最初油印，后來接受孫中山資助200元印刷費(fèi)，改為鉛印，借《清議報(bào)》印刷所印刷，并隨之一起發(fā)行，在南洋、美洲一帶華僑讀者中很受歡迎，稱贊其“文字淺顯，立論新奇”.《開智錄》創(chuàng)刊宗旨為“倡自由之言論，伸獨(dú)立之民權(quán)，啟上下之腦筋，采中、東（指日本）、西之善法”.其內(nèi)容有譯、有論，欄目分為本會(huì)論說、言論自由錄、雜文、譯書、小說、詞林、時(shí)事笑譚、粵謳解心等等。該刊發(fā)表的《民約論》、《自由略論》、《民權(quán)真義》、《法國革命史》以及《義和團(tuán)有功于中國說》、《論帝國主義之發(fā)達(dá)及二十世紀(jì)世界之前途》等文章頗具影響力。在友人力薦之下，丁震每期必讀，接受新思想，并寫下不少讀書心得，其中提到“使邦國之獨(dú)立，人群之富強(qiáng)，舍教育將安取？”“夫教育者，用以開發(fā)人智也。”“西方何以強(qiáng)？有學(xué)也！學(xué)求有用，精益求精。中國何以弱？失學(xué)也！”,等等。通過讀報(bào)，丁震還接觸到許多諸如“橋梁”、“輪船”、“鐵道”、“有線電報(bào)”、“自來火”（指電燈）、“自鳴鐘”、“格致學(xué)”（即物理學(xué)）、“外行星”、“地球崩裂衰絕”、“月亮潮汐”、“生物進(jìn)化論”等自然科學(xué)知識(shí)，耳目為之一新，為日后“讀書報(bào)國”所用。

　　丁震日日懷揣愛妻臨別所贈(zèng)繡帕，相思之苦莫可名狀，一俟居所安頓妥當(dāng)，很快就把妻子劉梅羹接到東京陪讀。未幾，他倆有了愛情結(jié)晶，大女兒出世了。適逢早春三月，窗外櫻花盛開，為紀(jì)念當(dāng)?shù)孛利惖臋鸦?，替女兒取?ldquo;寶櫻”.清宣統(tǒng)三年（1911）辛亥革命爆發(fā)，清朝覆亡，民國肇始，革命思潮遠(yuǎn)播海外，推翻封建帝制、建立共和國的理想感召著中國留學(xué)生，丁震與幾位志士仁人決心報(bào)效祖國，毅然決然放棄學(xué)業(yè)，回國投靠孫中山從事革命活動(dòng)。時(shí)逢亂世，謀事不易，幾經(jīng)波折，丁震被國民政府當(dāng)局任命為“孫大元帥府”秘書，后奉派出任赤溪縣（在今臺(tái)山市境內(nèi)）縣長，據(jù)縣志記載，丁震任內(nèi)政績口碑俱佳。之后又再被任命為廣州市財(cái)政局課長，只可惜這位“老海歸”不久即患上傷寒病，以當(dāng)時(shí)的醫(yī)療條件回天乏術(shù)，丁震病逝在任內(nèi)，臨終遺言“可恨有病之軀難遂報(bào)國之心”.

育兒女愛意延綿

　　此后劉梅羹未再嫁，三十九年含辛茹苦將幾個(gè)子女養(yǎng)育成人。據(jù)劉梅羹回憶述及， “六二三沙基慘案”發(fā)生之前，長子丁寶梔（1908-1925）參加了中共外圍組織共青團(tuán)，曾任左派的“廣東省總工會(huì)”干事，積極投身反帝反封建愛國運(yùn)動(dòng)。丁寶梔文采風(fēng)流，寫過一本小說《火警》，預(yù)言革命之火必將燒遍中華大地；又手書橫幅“曙光”懸掛大廳，宣示對(duì)中華民族的前途命運(yùn)充滿信心。1925年6月23日，廣東各界在東較場舉行大會(huì)，聲討帝國主義者在上海制造“五卅慘案”,會(huì)后舉行大規(guī)模游行示威。當(dāng)日下午，游行前隊(duì)抵達(dá)沙基，后隊(duì)伍行進(jìn)在菜欄街、西堤一帶。后來，嶺南大學(xué)、坤維女子師范學(xué)校、圣心書院和黃埔軍校等學(xué)生隊(duì)伍行進(jìn)到沙基，沙面西橋旁的域多利酒店（今勝利賓館）上一名外國人首先用手槍向游行隊(duì)伍打響第一槍，駐守沙面西橋腳的英法軍隊(duì)立即用機(jī)槍向游行人群掃射，走避不及者當(dāng)場死亡多人。丁寶梔身為總工會(huì)干事，積極參加游行，與群眾一起高呼口號(hào)和平示威，槍擊發(fā)生后及時(shí)率眾走避逃過大難。不料受驚過度，回家后一病不起，英年早逝。

　　時(shí)光流逝，上兩代人皆已作古，惟余一方繡帕默默訴說百年舊事。

　　現(xiàn)今保存繡帕的，是丁震的外孫、《北美世界日?qǐng)?bào)》的資深記者李大明。李大明之母丁寶蕙是丁震的幼女，生前曾任廣州市婦產(chǎn)科醫(yī)院院長、廣州市婦產(chǎn)科學(xué)會(huì)理事，1993年赴美依親，2002年病逝于圣地亞哥。

　　細(xì)讀繡帕七言詩，字里行間，濃濃愛意撲面而來，見證著古老而雋永的愛情故事。

　　繡帕七言詩全文

　　清水離別亂如麻，

　　難舍難分難離他。

　　奴家知你千日好，

　　恐怕一時(shí)有些差。

　　奴有言語得罪你，

　　切莫懷恨怪奴家。

　　奴有幾句知心話， (責(zé)任編輯：陳冬梅)