溥儀和胡適聊了什么?

時(shí)間:2013-09-18 10:12來(lái)源:環(huán)球人物 作者:薩蘇 點(diǎn)擊: 載入中...

溥儀

 

  清朝的最后一個(gè)皇帝溥儀,1906年出生,3歲登基,1911年退位時(shí)不過(guò)5歲。他在"九一八"事變后受土肥原賢二煽動(dòng),出走東北,成為偽滿(mǎn)洲國(guó)的傀儡皇帝。因此,1931年后日方對(duì)溥儀的報(bào)道多半帶有粉飾的意味。


  不過(guò),上世紀(jì)20年代初,溥儀尚在紫禁城中,個(gè)人對(duì)英美文化極是醉心,還給自己起了個(gè)英文名,叫亨利(Henry)。他剛剛大婚,忙著練習(xí)騎自行車(chē)和打網(wǎng)球,并沒(méi)放多少心思在復(fù)辟這種沒(méi)前途的事情上。當(dāng)時(shí),馮玉祥尚未逼宮,遜清皇室的生活相對(duì)安寧,"東北王"張作霖與日本的關(guān)系正如膠似漆。如果此時(shí)有人說(shuō)溥儀將來(lái)會(huì)變成關(guān)東軍的傀儡,去建立什么"滿(mǎn)洲國(guó)",多半會(huì)被當(dāng)成天方夜譚--最有想象力的政治家,也猜不到溥儀未來(lái)的命運(yùn)。所以,那時(shí)日本記者對(duì)溥儀的報(bào)道尚存在一定的客觀性,并帶有一種旁觀者的好奇。而作為外國(guó)記者,文章又是寫(xiě)給外國(guó)人看,他們的報(bào)道更少禁忌,視角也比較獨(dú)特,向我們展示了一個(gè)更為生動(dòng)的溥儀。

 

 

  兩派師傅的矛盾

 


  民國(guó)期間曾有一則新聞--小皇帝溥儀電話(huà)約見(jiàn)大教授胡適。至于為何要約見(jiàn)胡教授,當(dāng)時(shí)普遍流傳的說(shuō)法是:因?yàn)殡娫?huà)剛引進(jìn)中國(guó)不久,溥儀對(duì)這種新鮮玩意著迷而又不知道該給誰(shuí)打,窮極無(wú)聊之下,順著電話(huà)簿一位一位地?fù)芴?hào),這才找上了剛剛裝上電話(huà)的胡教授。


  一位化名秉均學(xué)人的日本記者,在《大陸》雜志1923年第十一期上發(fā)表了名為《清帝復(fù)位說(shuō)和袁氏帝制》的文章,其中也饒有興味地提到了這件事,他認(rèn)為,溥儀約見(jiàn)胡適并非心血來(lái)潮,而是有重要的事情要向教授請(qǐng)教。在筆者看來(lái),這是一個(gè)更有邏輯、更可信的解釋。


  此時(shí)的溥儀,剛剛17歲,正處在一個(gè)人生觀形成的時(shí)期。他身邊有一位英國(guó)籍教師莊士敦(原名Reginald Fleming Johnston,1874年出生,畢業(yè)于愛(ài)丁堡大學(xué)及牛津大學(xué),曾任英國(guó)駐威海衛(wèi)總督),為他打開(kāi)了接觸外界的窗口。這對(duì)長(zhǎng)在深宮中的溥儀來(lái)說(shuō),頗有吸引力。然而,溥儀身邊還有一批由清廷舊臣充當(dāng)?shù)?quot;師傅",這些老學(xué)究對(duì)洋鬼子莊士敦并不怎么喜歡,一有機(jī)會(huì)便想方設(shè)法向溥儀灌輸儒家學(xué)說(shuō),用四書(shū)五經(jīng)教導(dǎo)這個(gè)小皇帝。


  這給溥儀帶來(lái)了相當(dāng)大的煩惱。他自幼接受儒家教育,在紫禁城中過(guò)著封閉的生活,師傅們的教導(dǎo)不會(huì)因?yàn)榍f士敦的出現(xiàn)而被推翻,然而莊士敦帶來(lái)的西方文化也給了皇帝很大沖擊。約見(jiàn)胡適,便是在這種矛盾的背景下產(chǎn)生的。


  約見(jiàn)的直接導(dǎo)火索是一次探病經(jīng)歷。秉均學(xué)人寫(xiě)道:盡管覺(jué)得師傅們的看法多少有些脫離時(shí)代,但受儒家"天地君親師"思想的影響,同時(shí)也體會(huì)到師傅們對(duì)自己期望殷切而又愛(ài)護(hù)備至,溥儀對(duì)這些師傅們有著深厚的感情,其中最親近的是一位姓陳的師傅。一次,這位師傅生病,溥儀便前去探望。


  筆者根據(jù)中方史料考證,此事并非日本記者信口開(kāi)河。這位姓陳的師傅應(yīng)當(dāng)是陳寶琛,根據(jù)《釣魚(yú)臺(tái)備忘錄》記載,陳寶琛有一次生病,溥儀的確前去探視,時(shí)間是1922年。


  陳寶琛,字伯潛,號(hào)弢庵,福州人,同治七年(1868年)進(jìn)士,早年入翰林,因直言敢諫而聞名。1911年,陳寶琛開(kāi)始擔(dān)任溥儀的老師。他在溥儀的師傅中任職最早,時(shí)間最長(zhǎng),感情最深。多年后,溥儀去偽滿(mǎn)洲國(guó)當(dāng)傀儡皇帝的時(shí)候,陳寶琛不顧老病之身趕去勸諫,可惜這時(shí)他昔日的學(xué)生已經(jīng)不聽(tīng)他的了。溥儀后來(lái)回憶道:"在我身邊的遺老中,他是最穩(wěn)健謹(jǐn)慎的一個(gè)。當(dāng)時(shí)在我的眼中,他是最忠實(shí)于我、最忠實(shí)于大清的,在我感到他的謹(jǐn)慎已經(jīng)妨礙了我之前,他是我唯一的智囊。事無(wú)巨細(xì),咸待一言決焉。"


  日本記者秉均學(xué)人推測(cè),可能由于長(zhǎng)期不能與生父生活在一起,讓溥儀對(duì)陳寶琛有了類(lèi)似于父親的感情。溥儀去探望生病的師傅,也是基于這樣的私人感情。令他感到意外的是,這次探望在陳家引起的卻是軒然大波--陳家上下數(shù)十口跪在門(mén)前阻止溥儀入內(nèi),理由是皇帝探視臣下違背禮法。


  其實(shí),這樣的事情清朝早期的一些皇帝也不是沒(méi)干過(guò),以此表達(dá)對(duì)臣子的寵信,臣子家人一般會(huì)受寵若驚。不過(guò)陳家的舉動(dòng)更像是一種特殊的施壓--老臣們看到小皇帝總是親近洋鬼子及其西洋學(xué)問(wèn),在用一切手法和機(jī)會(huì)進(jìn)行勸諫,以逼迫其回到"正道"上來(lái)。


  無(wú)奈的溥儀悶悶不樂(lè)地回到了紫禁城,不明白為何自己的真情變成了勸諫的籌碼,而且他又不能和任何一方的師傅談,后來(lái)總算想到了一個(gè)辦法:他聽(tīng)說(shuō)胡適是當(dāng)時(shí)最有學(xué)問(wèn)的人,而胡適又不是莊士敦這樣的洋鬼子,于是決定打電話(huà)給這位大教授。


  日本記者對(duì)此事的描述到此為止,并沒(méi)有說(shuō)明胡適先生面對(duì)溥儀的問(wèn)題給出了怎樣的答案。

 

 

  胡適日記里的秘密

 


  1922年5月30日,溥儀和胡適在養(yǎng)心殿會(huì)面,溥儀稱(chēng)胡適為先生,而胡適則稱(chēng)他為皇上,兩人談了不到半個(gè)小時(shí)。有意思的是,胡適后來(lái)在談到這次約見(jiàn)時(shí),只字未提日本記者所說(shuō)的那個(gè)煩惱,他說(shuō)當(dāng)時(shí)與溥儀談的主要是文學(xué)。


  那么,是日本記者無(wú)中生有制造了假新聞,還是胡適對(duì)此顧左右而言他呢?由于當(dāng)事人已過(guò)世,無(wú)從核查。


  不過(guò),以胡適一貫謹(jǐn)慎的個(gè)性,其故意避而不談的可能性很大。胡適是新文化領(lǐng)袖,溥儀則是遜清廢帝,兩人的見(jiàn)面在當(dāng)時(shí)很敏感。人們更多地關(guān)心他們身上所攜帶的政治符號(hào)。會(huì)見(jiàn)結(jié)束后,胡適因稱(chēng)溥儀為"皇上",還在輿論中頗遭責(zé)難。批評(píng)者認(rèn)為他的叫法是"奴性"的體現(xiàn)。與此同時(shí),清宮的師傅們也對(duì)皇上召見(jiàn)胡適這樣的新派人物大表不滿(mǎn),擔(dān)心溥儀會(huì)被胡適"蠱惑",不再努力去當(dāng)他們期待的"明君".


  這種情況下,如果傳出溥儀是因?yàn)椴恢绾蚊鎸?duì)師傅們而請(qǐng)教胡適,無(wú)論對(duì)誰(shuí),都會(huì)帶來(lái)更大的麻煩。筆者倒是認(rèn)為,日本記者的說(shuō)法極有可能是個(gè)合理解釋?zhuān)⒎羌傩侣劇?/p>


  胡適后來(lái)曾隱約表達(dá)了對(duì)溥儀的同情,他形容溥儀是"有個(gè)性"的少年,并寫(xiě)了一首詩(shī)來(lái)表達(dá)心中的無(wú)奈:"咬不開(kāi),捶不碎的核兒,關(guān)不住核兒里的一點(diǎn)生意;百尺的宮墻,千年的禮教,鎖不住一個(gè)少年的心".這首詩(shī),胡適沒(méi)敢發(fā)表,把它藏在自己1922年6月22日的日記中。從詩(shī)里的文字看,見(jiàn)面時(shí)溥儀似乎真的曾向胡適傾訴過(guò)某種煩惱。

 

 

  每天用英文寫(xiě)情書(shū)

 


  與胡適見(jiàn)面后,溥儀怎樣解決自己的煩惱不得而知。至少對(duì)陳寶琛,他如同一個(gè)合格的皇帝那樣,沒(méi)有去較真地和師傅說(shuō)明這次探病的本心,而是很快給陳寶琛加封了"太傅"的頭銜,并將養(yǎng)源齋作為私產(chǎn)賜給他的老師。陳寶琛后來(lái)為此高興得大宴數(shù)日,可能是為學(xué)生開(kāi)始懂得怎樣做一名皇帝而得意。


  然而,日本記者的記載以及今天流傳下來(lái)的清宮舊影,卻清晰地給我們展示出了另一個(gè)和"皇帝"這個(gè)稱(chēng)號(hào)很不相近的溥儀--他既有青春期的煩惱,也會(huì)在宮中打太極拳,甚至給婉容點(diǎn)煙。


  或許因?yàn)轳T玉祥逼宮時(shí)撤離倉(cāng)促,在清宮的檔案中可以找到相當(dāng)多來(lái)不及處理的英文書(shū)信,大多是溥儀和婉容之間的,他們彼此用"亨利"和"伊麗莎白"(Elizabeth)相稱(chēng)。當(dāng)時(shí),清宮的"第一家庭"只有3個(gè)成員:遜帝溥儀、皇后婉容、淑妃文繡。三人天天見(jiàn)面,溥儀和婉容卻依然用英文通信。在那個(gè)時(shí)代,就算在西方,這也是很浪漫的事。檔案中甚至記載了婉容如何手把手地教溥儀吃西餐……很難想象這是后來(lái)只會(huì)板著臉照標(biāo)準(zhǔn)照的那個(gè)皇帝。


  看來(lái),即便是在宮廷這樣極端泯滅人性的地方,只要有種子,人性仍然會(huì)發(fā)芽。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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