電視劇《蘭陵王》中馮紹峰扮演的蘭陵王

　　近年來，穿越或傳奇類宮廷戲在電視屏幕上大行其道，繼《甄嬛傳》、《步步驚心》、《傾世皇妃》等熱門劇之后，最近又有一部傳奇大劇《蘭陵王》在各電視臺(tái)陸續(xù)熱播。這部新劇，故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂不斷的南北朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)北齊、北周兩個(gè)王朝為統(tǒng)一北方而不斷爭戰(zhàn)，北齊傳奇英雄蘭陵王（馮紹峰飾）為保大齊江山而金戈鐵馬，在與太子高緯（翟天臨飾）及北周皇帝宇文邕（陳曉東飾）的明爭暗斗中，又與天女楊雪舞（林依晨飾）之間上演了一段纏綿悱惻、唯美動(dòng)人的愛情故事。那么，北齊歷史上是否真有其事，蘭陵王又是否真有其人呢？

　　俊美王孫面具出征

　　據(jù)《北齊書》所載："蘭陵武王長恭，一名孝瓘，文襄第四子也。"這里的"文襄",指的是北齊高祖神武皇帝高歡的長子文襄皇帝高澄，蘭陵王高長恭為其第四子。奇怪的是，高澄六個(gè)兒子中，唯獨(dú)蘭陵王的母親語焉不詳，甚至連姓氏都沒有，其身世撲朔迷離。據(jù)推測，史書不載的原因應(yīng)是其母地位卑賤。由此，在最講究血統(tǒng)門弟的兩晉南北朝時(shí)期，蘭陵王雖貴為帝胄皇孫，但其"莫名"的身份也給他帶來了巨大的壓力。

　　除身世外，蘭陵王還有一個(gè)"弱點(diǎn)",那就是長得太漂亮。《北齊書》、《北史》中都說他"貌柔心壯，音容兼美",后人猜想，蘭陵王的俊美或許是源于他那位出身卑微的母親---如果不是其母容貌異常驚艷，又如何能引來地位相差懸殊而貴為帝胄的皇帝垂幸呢？

　　不過，在兵戈四起的南北朝時(shí)期，像蘭陵王這樣既不魁偉又不雄毅的"小白臉",在他們這個(gè)崇軍尚武的皇族家庭里肯定不受歡迎。畢竟，蘭陵王所處的時(shí)代及他所在的位置都不允許他柔弱，否則人生苦難，前途堪憂。以當(dāng)時(shí)的北齊政權(quán)而論，除在中原與南陳、北周形成三足鼎立之勢外，西部、北部還有突厥、契丹、柔然等強(qiáng)悍的游牧民族不時(shí)騷擾邊界。因此，在這樣一個(gè)崇尚武力、以軍功起家的家族集團(tuán)中，身為高氏皇族的蘭陵王要想脫穎而出，唯一的辦法就是建立軍功。

　　連年戰(zhàn)亂的歲月里當(dāng)然不難找到征戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，看似柔弱的蘭陵王同樣擁有一顆"奔騰"的心?；蛟S因?yàn)槠溟L相缺乏一種必要的"英武之氣",蘭陵王每逢出征時(shí)都命人制作一些面目猙獰的面具，沙場廝殺時(shí)全軍戴上，以在心理上威懾?cái)呈?。在其指揮的大大小小戰(zhàn)役中，最出名的莫過于"邙山之戰(zhàn)".

　　公元564年，北周聯(lián)合突厥圍攻北齊重鎮(zhèn)洛陽，在即將破城的危急時(shí)刻，蘭陵王率援軍及時(shí)趕到。沖開敵軍外圍后，蘭陵王親率五百精騎，只見他頭戴猙獰"大面",身穿耀目鎧甲，手握利刃，奮勇殺入重圍，令敵軍陣腳大亂。待沖到洛陽城下，蘭陵王摘下面具，城上的北齊守軍大聲歡呼，之后立即打開城門，城內(nèi)外齊軍合兵一處，將北周軍隊(duì)徹底擊潰。這次大捷之后，蘭陵王威名遠(yuǎn)揚(yáng)，并被加封為尚書令。

　　光有面具是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。蘭陵王對(duì)手下兵卒愛護(hù)有加，與將士同甘共苦，《北齊書》中說他"為將躬勤細(xì)事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之".另外，《北齊書》還記載了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，說他某次上朝時(shí)，"仆從盡散，唯有一人，長恭獨(dú)還".事后，蘭陵王不以為意，"無所譴罰".在北齊那樣動(dòng)輒濫殺濫罰的瘋狂時(shí)代，蘭陵王寬厚仁和的風(fēng)范應(yīng)該算是難得的異數(shù)了。

　　蘭陵王無端遭鳩殺

　　古話說得好，木秀于林，風(fēng)必摧之；功高震主，禍必隨之。就在"邙山之戰(zhàn)"的第二年，北齊后主高緯某次與蘭陵王談起這場戰(zhàn)事時(shí)，頗有人情味地說了句："入陣太深，失利悔無所及。"蘭陵王聽到皇弟如此關(guān)心自己的安危，激動(dòng)之余便回了句："家事親切，不覺遂然。"意思是，都是自家兄弟，為了家族大業(yè)，奮不顧身也是應(yīng)該。

　　熟悉歷史的人都知道，北齊皇帝們是出了奇的荒淫狠毒。蘭陵王的話原本是表親近、表忠心，孰料因言獲忌，給自己招來了殺身之禍。原來，在心胸狹窄的后主看來，家事即國事，北齊是我高緯的，蘭陵王手握兵權(quán)，建有大功，對(duì)"家事"過于熱心，是否有"取我而代之"的意圖？由此，史書上記了這么一筆："帝嫌其稱家事，遂忌之。"

　　事后，蘭陵王也感到了后主高緯的不快，在逃無可逃的情況下，他想到了一個(gè)辦法：貪財(cái)去禍，以此顯示自己并無大志。據(jù)《北齊書》記載：蘭陵王為官定陽時(shí)大肆收取賄賂，部屬相愿問他："王既受朝寄，何得如此貪殘？"蘭陵王避而不答。相愿說："難道是因?yàn)橼酱蠼荩ε伦约汗Ω呱w主而被皇上猜忌，想以此自污嗎？"蘭陵王郝然答道："然。"相愿大笑："朝廷若忌王，貪污受賄豈能坐視不

　　管，這不但避不了禍，反而是速禍之道。"蘭陵王聽后大恐，畢恭畢敬地請(qǐng)教有何辦法。相愿說："王之前建有功勛，如今又有大捷，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，要想避禍，只能稱病在家，不再參預(yù)國事。"

　　聽了相愿的話后，蘭陵王稱病不出，有時(shí)甚至故意"有疾不療",以求借此避禍。數(shù)年后，江淮寇擾，兵事告急，他害怕再次拜將，竟埋怨說："去年面腫，今何不發(fā)？"言外之意，恨不能打腫臉去冒充病人。

　　是福不是禍，是禍躲不過。武平四年（公元573年）五月的一天，后主高緯派人前來看望皇兄，同時(shí)送來一瓶毒酒。蘭陵王見后悲憤已極，他對(duì)愛妃鄭氏說："我忠以事上，何辜于天，而遭鴆也！"鄭妃亦大恐慌，說："會(huì)不會(huì)是一場誤會(huì)，能不能去求見皇上一次？"蘭陵王嘆息一聲，自知無用：一年前，曾與自己一道出生入死的重臣老將斛律光同樣無辜被誘入宮，后被弓弦殘忍勒死。萬念俱灰之下，蘭陵王將鴆酒一飲而盡，并對(duì)鄭妃慘笑道："天顏何由可見！"

　　蘭陵王死前，命燒掉所有債券，這似乎說明他并非真正貪財(cái)，而不過以此去禍。作為北齊末期重要的軍事將領(lǐng)，蘭陵王的遇害也預(yù)示著北齊王朝的行將結(jié)束。4年后，北周滅齊，高氏子孫幾乎全遭屠戮。

　　《入陣曲》流傳至今

　　據(jù)《舊唐書》記載："北齊蘭陵王長恭，才武而面美，常著假面以對(duì)敵。嘗擊周師金墉城下，勇冠三軍，齊人壯之，為此舞以效其指揮擊刺之容，謂之《蘭陵王入陣曲》。"作為新劇《蘭陵王》的一個(gè)亮點(diǎn)，其片頭曲即五月天樂團(tuán)演唱的《入陣曲》。不過，此《入陣曲》非蘭陵王時(shí)的《入陣曲》。

　　《蘭陵王入陣曲》誕生于"邙山大捷"之后，作為軍隊(duì)武樂，此曲風(fēng)格悲壯渾厚，古樸悠揚(yáng)，并伴有吟唱和簡單戲劇表演，是中古文藝代表性作品之一?！短m陵王入陣曲》誕生后，在民間流傳很快，隋朝時(shí)被列入宮庭舞曲。入唐后，唐玄宗李隆基以為"非正聲",下詔禁演。之后，《蘭陵王入陣曲》漸褪去武曲本色而演變?yōu)?quot;軟舞",南宋時(shí)又變?yōu)闃犯泼Q《蘭陵王慢》，有越調(diào)和大石調(diào)之分。用越調(diào)演唱時(shí)，分三段二十四拍，毛開在《樵隱筆錄》中稱其"至末段，聲猶激越",尚有"遺聲"可尋；大石調(diào)則分前后段，十六拍，按王灼《碧雞漫志》中的說法，已"殊非舊曲"矣。

　　隨著時(shí)間的推移，《蘭陵王入陣曲》在中土日漸失傳。所幸的是，唐朝時(shí)日本遣唐使將此曲傳入日本，日人將其視為正統(tǒng)雅樂，格外珍視，對(duì)其保留和傳承有著一套十分嚴(yán)格的"襲名"與"秘傳"制度。日本舉行賽馬節(jié)會(huì)、相撲節(jié)會(huì)、射箭大賽甚至宮中重大活動(dòng)包括天皇即位在內(nèi)，都會(huì)表演此曲。日本奈良"春日大社"舉行一年一度的日本古典樂舞表演時(shí)，《蘭陵王入陣曲》即為第一個(gè)節(jié)目表演獨(dú)舞。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)