老子:歷史上最牛的學問家

時間:2012-08-22 09:48來源:科技鑫報 作者: 點擊: 載入中...




  誰是中國歷史上最牛的學問家呢?當推道家鼻祖老子。
 

  老子姓李名耳字伯陽,又稱老聃。傳說這李耳一生下來就白眉毛白胡子,所以李耳從小就被人們稱之為“老子”。
 

  長大后,李耳當了周朝國家圖書館的館長,按做學問的人來說,拋開行政上的權(quán)力不算,這個館長就是天底下最大的官職了,想看什么書就看什么書,想查什么資料就查什么資料,他的學問恐怕不是“學富五車”這個詞能夠形容的。
 

  學問大了,當然自有學問界同仁慕名來訪了,收個把徒弟創(chuàng)創(chuàng)聲名,盡盡為師之道便成為必然。人們都知道孔夫子是老師的鼻祖,弟子三千,賢者七十二,被稱為“至圣先師”、大圣人,他的學生子貢稱贊他說“他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見其不知量也”,把孔子拔到了“日月”的高度。但和李耳比起來,孔夫子卻是個“小字輩”,僅是李耳的一個“俗家弟子”。未拜師之前,他曾對弟子南宮敬叔說出了對李耳的崇拜:“周之守藏室史老聃,博古通今,知禮樂之源,明道德之要。”正式拜師后,親自聆聽到了李耳對他的諄諄教誨,更是對李耳佩服得五體投地,他對弟子們說:“鳥,我知它能飛;魚,吾知它能游;獸,我知它能走。走者可用網(wǎng)縛之,游者可用鉤釣之,飛者可用箭取之,至于龍,吾不知其何以?龍乘風云而上九天也!吾所見老子也,其猶龍乎?學識淵深而莫測,志趣高邈而難知;如蛇之隨時屈伸,如龍之應(yīng)時變化。老聃,真吾師也!”被后世讀書人視為不可超越的孔圣人,卻是李耳的一個“粉絲”,你說李耳的學問牛不牛?
 

  老子之“牛”并不是吹出來的,他的學問也并非徒有虛名,其留下的著作雖僅有《道德經(jīng)》五千字,卻“一字萬金”,上篇《道經(jīng)》言宇宙本根,含天地變化之機,蘊陰陽變幻之妙;下篇《德經(jīng)》,言處世之方,含人事進退之術(shù),蘊長生久視之道。從《道德經(jīng)》中流傳下來的成語有:天長地久、上善若水、無為之治、大巧若拙、金玉滿堂、功成身退、寵辱若驚、視而不見、聽之不聞、自知者明、出生入死、天網(wǎng)恢恢,疏而不失、以德報怨等。從《道德經(jīng)》流傳下來的思想有:大智若愚、大巧若拙、大音希聲、大象無形、大盈若沖、大辯若訥、大方無隅、大直若屈、大成若缺等。從16世紀開始,西方人就開始把《道德經(jīng)》翻譯成各種語言,據(jù)統(tǒng)計從1816年至今,各種西文版的《道德經(jīng)》已有250多種,現(xiàn)在幾乎每年都有一到兩種新的譯本問世。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,被譯成外國文字發(fā)行量最多的世界文化名著,除了《圣經(jīng)》以外就是《道德經(jīng)》了。這五千個字造成的影響,并非單單促使“洛陽紙貴”,整個世界的紙張行情都要看漲。
 

  李耳生前“牛”,死后更“牛”。李耳長壽,一百六十余歲仙逝,鄰里皆來吊唁。老人哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。念老子順民之性、隨民之情、與世無爭、柔慈待人的大德大恩,皆悲不自勝。其實,人們不必如此悲傷,因為這么“牛”的人,是不會下地獄受罪的,他已經(jīng)羽化成仙了。這在他生前已有預兆,他在西出函谷關(guān)化胡為器時,少時即好觀天文、愛讀古籍,修養(yǎng)深厚的函谷關(guān)守關(guān)官員關(guān)尹,忽見東方紫云聚集,其長三萬里,形如飛龍,由東向西滾滾而來,自語道:“紫氣東來三萬里,圣人西行經(jīng)此地。青牛緩緩載老翁,藏形匿跡混元氣”。關(guān)尹所言不虛,李耳仙逝后便是上天的太上老君,歷史上最“牛”的人當然是騎著牛飛升了,連他的牛也成仙成道了。其它的人死后若能成了小仙也便飄飄然,如李白號稱“李謫仙”,包公號稱“文曲星”下凡,李耳的身份比他們高的何止萬倍,他是“三清”之一,與開天辟地的盤古也即“元始天尊”齊名,高居三十三重天之上。神仙們手中的兵器、法寶大多出自他手鍛造,神仙們延年益壽、起死回生靠的是他煉制的仙丹,《西游記》中孫悟空夠牛的了吧?大鬧天宮時,被李耳特制的世界上最早的巡航導彈“金剛琢”一擊而中,被獲遭擒。“金剛琢”從遙遠的太空發(fā)射到地球,誤差幾乎精確到了毫米。那位說了,李耳這么大的本事,為什么不及早出手呢?因為李耳的輩份太高,與孫悟空后生小輩交手太掉架子,怕遭人恥笑。但為了給驕傲自大的孫悟空點教訓,李耳在孫悟空西天取經(jīng)過程中,派自己騎的青牛下界,大戰(zhàn)孫悟空,逼得孫悟空四處搬請救兵,連如來佛祖的“金剛沙”都對李耳的“金剛琢”束手無策,最后還是李耳自己出面才草草收場。對付孫悟空這樣的高手,李耳只派個畜生出場,明顯是羞辱孫大圣,你說李耳牛不牛?
 

  實際上在中國本土能稱得上“教”的,只有老子創(chuàng)建的“道教”一家。李耳雖“牛”,但他倡導的卻是“無為而治”,與世無爭。所以我奉勸世上或覺得自己有兩個錢,或覺得自己有一點權(quán),或覺得自己有點墨水,或覺得自己孔武有力的所謂“牛”人們,請你們收斂一點,謙虛一點,再“牛”你還能“牛”過老子嗎?據(jù)《歷史也能這般幽默》

(責任編輯:陳冬梅)
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