眾所周知，張同吾是詩歌理論家和詩人，是中國詩歌學(xué)會秘書長、國際詩人筆會秘書長、中國作家協(xié)會研究員，同時又是散文家和書法家。他的詩歌評論是有權(quán)威性的，我聽到許多人對他的議論，他常常被人譽為“中國詩壇第一判官”、“中國詩壇第一小提琴”，甚至有人開玩笑說“誰是李白或杜甫，得去問問張同吾”，有一次在大型學(xué)術(shù)會議上，一位作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)這樣介紹同吾先生：“許多詩人說，生不愿封萬戶侯，但愿一識張同吾。”由此可見他在我國詩界的魅力和影響。我問他是有這些評價嗎？他說都是戲言，別信以為真。他說“為什么叫人怕出名豬怕壯呢？豬一肥壯就該宰了，人也一樣”。然而，他的文章確實漂亮，《詩的審美與技巧》、《詩潮思考錄》、《詩的燦爛與憂傷》、《沉思與夢想》、《詩的本體與詩人素質(zhì)》、《棗樹意象和雨的精魂》、《青銅與星光的守望》，這此詩學(xué)專著，都是以飄逸而美麗的文采，闡釋詩歌本體，一位博導(dǎo)說同吾的評論風(fēng)格是“聰穎迷人”，是由于他以詩性語言“對詩的抒懷本質(zhì)進行深層把握，也是對詩本質(zhì)的哲學(xué)思考”，因此許多人都說讀他的文章是“一種美的享受”。

　　二十年前我在深圳第一次見到他，真是氣韻瀟灑風(fēng)度翩翩侃侃而談，我和他開玩笑，你在大學(xué)教書時是不是迷倒一大片？他說“哪有那么傻的人”！他的學(xué)術(shù)講演，大多沒有稿子，而如一位老詩人所說“他娓娓道來，行云流水，記下來就是文章”，而這些文章“有感情、有色彩、有形象，通篇像散文，許多段落又像詩”，這絕非溢美之詞，最近《張同吾文集》出版，國務(wù)委員、國務(wù)院秘書長、詩人馬凱長函向他道賀：開篇便說“同吾學(xué)長大鑒，七卷文集收悉，堪稱巨卷，容拜讀。先看了第五卷《詩歌》專集，頗為感慨，特別是方知您不僅寫自由體詩，而且也寫新古體詩，說明新體詩古體詩是相通的。”

　　同吾先生實在太會講話了。2006年10月他率領(lǐng)中國詩人代表團出席第一屆中韓詩歌大會，他致開幕詞的第一句話便說：“感謝詩的圣靈之光，召喚我們跨越天空和海洋，在金秋時節(jié)來到韓國首都首爾，讓我們有機緣與韓國詩人、學(xué)者進行詩歌學(xué)術(shù)對話，從踏上這片生長詩歌、生長友愛的美麗的土地，我和我的朋友們便感到情也悠悠意也陶然。感謝許世旭先生的智慧和熱忱，他為中韓兩國詩人搭起了友誼的橋梁，讓我們共同以詩人的良知揭示詩的真諦，以睿智的人文理性回顧詩的發(fā)展歷程，交流創(chuàng)作經(jīng)驗，展望詩歌前景，旨在共同建構(gòu)壯美的東方詩歌殿堂”。這段話不只是詩意盎然，而且精湛地概括了詩會的宗旨意義。

　　語言是思想的外殼，是人生境界的外化，也是智慧的結(jié)晶，人的素質(zhì)決定語言素質(zhì)，而技巧永遠處于從屬地位。當(dāng)然，語言也是技巧，同吾先生已形成了自己的語言風(fēng)格，同時又有極強的模仿能力，他為巴金描寫了中國作協(xié)第五次全國代表大會和第六次全國代表大會兩篇開幕詞，還替夏衍撰寫了第五次全國文代會開幕詞。這不僅要體現(xiàn)巴金和夏衍這兩位大師不同的語言風(fēng)格，而且還要體現(xiàn)他們的文藝觀和對中國文學(xué)的總體把握，這種難以勝任的使命非他莫屬。

　　有一次他同中國作協(xié)原黨組書記唐達成一次吃飯，達成向一位朋友介紹說：“這位就是張同吾，替巴老撰寫開幕詞的那位”。對方肅然起敬，說這是建國后最好的開幕詞，因為最少政治概念，多講了藝術(shù)規(guī)律。同吾說語言是生命之樹的落英，但也折映著時代的光輝。2008年同吾再次率領(lǐng)中國詩人代表團赴韓國出席中日韓三國詩歌大會，在閉幕式上一位日本詩人用英語發(fā)言，而會上只有中日韓三國譯員，大家不知他之所云，他突然向大家深鞠一躬且又念念有詞。我國詩人翻譯家顧子欣，原是駐日內(nèi)瓦公使，他當(dāng)即口釋了日本詩人的話：“他說日本軍國主義對中國人民和韓國人民犯下了罪行，我向你們謝罪！”此時張同吾正坐在主席臺上，他抓住了這個契機，走過去同日本詩人握手，要求把他如下即席講話一句一句地譯成韓文和日文，他說:“感謝岡隆夫先生對這場戰(zhàn)爭的理解，一切有良知的日本朋友都會有這種認同。歷史是不容篡改的，我們不會忘記過去，但我們更珍惜現(xiàn)在和未來。當(dāng)前，中日韓三國人民，正為捍衛(wèi)世界和平、營造幸福生活而努力，前景無限光明！中日韓三國人民和三國詩人的友誼萬歲！”他把歷史感悟、國家意識、大國胸襟、外交風(fēng)采集于一爐，這番講話博得經(jīng)久不息的掌聲，許多人滿臉熱淚同他擁抱，把閉幕式推向了高潮。同吾先生常說，文學(xué)家要懂政治，特別是文學(xué)團體的領(lǐng)導(dǎo)人，必須懂得什么是發(fā)展的馬克思主義，那是融入人道主義豐富內(nèi)涵的馬克思主義。

　　張同吾是我尊敬的老師，也是真誠的朋友，我深深地感覺到他迷人的風(fēng)采，源于才華和智慧，源于文化和學(xué)養(yǎng)，源于氣質(zhì)和風(fēng)度，也是他的詩性稟賦的閃光。