地毯博物館也是是德黑蘭的必游之地。那些歷史悠久的地毯，精巧細(xì)致，據(jù)說(shuō)顏色全部來(lái)自于天然染料。
巴列維皇宮在德黑蘭郊區(qū)，它遠(yuǎn)離城市喧囂，空氣清新，英式花園、歐式庭院，令人心曠神怡?；蕦m內(nèi)飾更是奢華，充分展示了波斯藝術(shù)的精髓。
古里斯坦王宮包括七棟建筑，分別圍繞在中心花園的四周。每一棟建筑內(nèi)都裝飾得精彩紛呈。這里對(duì)于伊朗的巴列維王朝相當(dāng)重要，因?yàn)橥醭瘍纱沃匾募用岬涠Y都是在這里舉行的。
伊斯法罕 柔情似水
依山傍水的伊斯法罕是伊朗最柔美的城市，我最喜歡的是橫穿全城的zayandeh河上的幾座古橋，透過(guò)橋上的拱門(mén)拱窗，可以看到遠(yuǎn)處的風(fēng)景。眼前，不時(shí)有黑紗黑袍的美女飄過(guò)，那一刻時(shí)光凝固，歷史現(xiàn)實(shí)完美融合。
有著兩千多年歷史的伊斯法罕，歷史上曾兩次作為波斯帝國(guó)的都城，尤其是在興盛的薩法維王朝時(shí)期，它得到了長(zhǎng)足發(fā)展。這里很多知名的古建筑，包括伊瑪姆廣場(chǎng)、zayandeh河上的古橋、星期五清真寺等，都建于這一時(shí)期。
伊斯法罕的伊瑪姆廣場(chǎng)。伊瑪姆廣場(chǎng)始建于1612年，廣場(chǎng)中心是水池和噴泉，東西南北坐落著四座精美的建筑，分別是王室清真寺、阿里卡普宮、伊瑪姆清真寺、Qeisarieh大巴扎。廣場(chǎng)南邊的伊瑪姆清真寺算得上伊朗最漂亮的清真寺，精美的馬賽克是其標(biāo)志。在主禮拜堂大殿中央，舉頭仰望穹頂，感覺(jué)就像一只巨大的青花瓷碗扣在頭頂，感覺(jué)竟有些天旋地轉(zhuǎn)。陽(yáng)光透過(guò)穹頂窗照射在馬賽克上，形成了奇妙的光影。
站在主禮拜堂正對(duì)穹頂?shù)牡卮u上拍手或跺腳，即可聽(tīng)到7次回聲，聲音可以傳到大殿的各個(gè)角落，甚至外面的門(mén)廊。一位老者站在中心，誦念著可蘭經(jīng)，他磁性渾厚的聲音在大殿內(nèi)回蕩，有如天籟。
伊斯法罕，星期五清真寺的一座“伊旺”。伊斯法罕最知名的清真寺是星期五清真寺，它是伊朗最大、最神秘的清真寺。這座典型的波斯風(fēng)格清真寺有超過(guò)1300年的歷史，每個(gè)朝代的更迭都在其上留下了印記，你可以看到蒙古風(fēng)格、塞爾柱風(fēng)格以及不同時(shí)代的伊斯蘭風(fēng)格，簡(jiǎn)直就是清真寺建筑、裝飾的百科全書(shū)。
星期五清真寺的大門(mén)很不起眼，不過(guò)一旦跨入清真寺中就會(huì)覺(jué)得豁然開(kāi)朗。這是個(gè)有點(diǎn)像四合院的清真寺，庭院中央有一個(gè)蓮花水池，按照東西南北，有4個(gè)被稱(chēng)作“伊旺”的門(mén)，四門(mén)兩兩相對(duì)，呈十字形對(duì)稱(chēng)。嚴(yán)格地說(shuō)，這里是四個(gè)不同時(shí)期留下的清真寺。
每個(gè)清真寺內(nèi)都有不少人在做禮拜。站在清真寺內(nèi)，透過(guò)星形的通風(fēng)口，外面的清真寺的宣禮塔、“伊旺”，構(gòu)成了奇妙的畫(huà)面。
一襲黑衣波斯美女，從拱門(mén)飄過(guò)。帕薩爾加德 千年孤獨(dú)
這里是古波斯帝國(guó)的第一個(gè)都城，距離設(shè)拉子大約130公里。如今卻只剩下殘?jiān)珨啾?，曾?jīng)的繁榮早已灰飛煙滅。唯一保存完好的就是波斯開(kāi)國(guó)皇帝居魯士大帝的陵墓。當(dāng)看到曠野之中，居魯士大帝墓穴孤獨(dú)地矗立時(shí)，我被震撼了。無(wú)人能望其項(xiàng)背，無(wú)人能與其對(duì)話，只有高處不勝寒的孤獨(dú)。所以即使不可一世的亞歷山大大帝在征服了波斯后，用重修其陵墓的方式向他致敬。
波斯帝王谷，四座在懸崖上開(kāi)鑿的王陵。距離設(shè)拉子大約70公里，有一座波斯的帝王谷，叫作Naqsh-eRostam。這里埋葬著波斯歷史上的四位帝王。與埃及的帝王谷不同的是，帝王們的陵寢不是深埋地下，而是在懸崖上鑿刻而成的。四座陵墓，自左至右，分別是：阿耳塔薛西斯(前465-前423年)、薛西斯(前485-前465年)、大流士一世(前521-前485年)及大流士二世(前425-前405年)。大流士一世開(kāi)辟了在巖石上鑿刻陵寢的先河，之后，帝王們開(kāi)始紛紛效仿。這些墓穴，外部雕刻風(fēng)格完全相同，形如十字架，每個(gè)墓穴高22.93米，寬19米。在墓穴雕刻的頂端，君主們站在王臺(tái)上，面對(duì)燃燒的圣火壇，前上方則是展開(kāi)雙翅的阿胡拉馬自達(dá)，即拜火教的“光明之神”。四座陵墓的下方，還有后來(lái)薩珊王朝的浮雕。這些浮雕要么展現(xiàn)王權(quán)神權(quán)，要么為王室歌功頌德。盡管歷時(shí)千年，依舊保存完好。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))
