給患病農(nóng)民發(fā)放“無息貸款”，助其恢復(fù)勞動能力；提供“付息貸款”，讓借貸人帶著壓力致富
“不能說，非要說；不能做，非要做。”這是一些媒體對經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾的評論。確實(shí)，茅于軾這幾年一直處于輿論的風(fēng)口浪尖，在房地產(chǎn)、社會保障等各個(gè)領(lǐng)域遭到“炮轟”。但他依然故我，堅(jiān)持著最初的經(jīng)濟(jì)理想——“為富人說話，替窮人辦事”。
讓“窮人擁有自己的銀行”，一直是茅于軾的一個(gè)夢想。早在10多年前，他就以運(yùn)作私人資本的方式，從事小額貸款扶貧工作?，F(xiàn)在，這一夢想越來越接近現(xiàn)實(shí)。春節(jié)前，記者在位于北京市南沙溝小區(qū)的茅于軾家，見到了這位久負(fù)盛名的教授。對于外界的質(zhì)疑，他表示：“不在乎，已經(jīng)習(xí)慣了。”
龍水頭村“實(shí)驗(yàn)田”
在我國，小額貸款是以個(gè)人或家庭為核心發(fā)放對象的經(jīng)營類貸款，主要服務(wù)于“三農(nóng)”（指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民）、中小企業(yè)；貸款金額一般在20萬元以下、1000元以上。它能合理地將一些民間資金集中起來，規(guī)范民間借貸市場，同時(shí)有效解決“三農(nóng)”、中小企業(yè)融資難的問題。
茅于軾從事小額貸款活動，緣于一次偶然的機(jī)會。1992年，山西省臨縣龍水頭村一個(gè)交不起學(xué)費(fèi)的孩子，受到茅于軾的資助。后來，這個(gè)孩子給他寫了一封信，提到龍水頭村還有更困難的學(xué)生。當(dāng)時(shí)，茅于軾已經(jīng)把研究的目光投向了農(nóng)村。“兩個(gè)半農(nóng)民養(yǎng)活一個(gè)城市人，中國農(nóng)民不脫貧，中國人怎么能走向共同富裕？”這是茅于軾最樸素的想法。他認(rèn)為：“農(nóng)民貧困的一個(gè)重要原因是，他們有勞動、生產(chǎn)的能力，卻沒有生產(chǎn)的資金。”于是，設(shè)立一個(gè)民間互助基金會的想法產(chǎn)生了。不久，他在參加亞洲開發(fā)銀行的一個(gè)會議時(shí)，碰到了經(jīng)濟(jì)學(xué)家湯敏。他的想法得到了湯敏的支持。1993年9月，龍水頭村開始發(fā)放小額貸款。這是茅于軾和湯敏以每筆貸款額為500元人民幣開始的農(nóng)村信貸實(shí)驗(yàn)，也是中國最早的小額貸款項(xiàng)目之一。
茅于軾在龍水頭村推廣的信貸實(shí)驗(yàn)，分為扶貧基金和付息基金兩種。對于基金的用途，他作了以下規(guī)定：“扶貧基金”用于治病、治傷及求學(xué)，可貸款一年，不收利息，期滿時(shí)只須還本金；“付息基金”用于生產(chǎn)，如買化肥、經(jīng)商、出門打工等，可借款6個(gè)月，要收息，月利息為1%。茅于軾認(rèn)為，用基金幫助村民治病，其實(shí)就是幫他們恢復(fù)勞動資本；而借給村民的“付息基金”，是要讓欠債者琢磨著干點(diǎn)事兒。
現(xiàn)在，龍水頭村幾乎每個(gè)人都知道茅于軾。但早年間，有人叫不清他的名字，干脆叫他“茅委員”，后來才被他更正為“茅先生”。
從2002年起，龍水頭村的基金改為商業(yè)貸款——過去是向有需要的人貸款，現(xiàn)在則是向有還款能力的人貸款?；鹞{存款的年利率為6%（后改為3%），貸款年利率為12.68%（2009年起改為21%）。孟加拉經(jīng)濟(jì)學(xué)家尤努斯推行的小額貸款的利率最高為20%，低于茅于軾的貸款利率；存款利率最低為8.5%，又高于茅于軾的3%。很多網(wǎng)友及經(jīng)濟(jì)學(xué)家對此提出了質(zhì)疑。茅于軾向記者解釋說：“中國的農(nóng)民迫切需要貸款，而我們的基金能夠維持運(yùn)轉(zhuǎn)，就必須能夠盈利。從這一點(diǎn)來說，我也是被迫的。”他還說：“不向那些沒有還款能力的人貸款，是個(gè)非常殘酷的事情！但是沒有辦法，否則無法保證這一基金的持續(xù)性。市場經(jīng)濟(jì)就是這樣，什么都好，就是歧視窮人。”他透露：“到目前為止，小額貸款項(xiàng)目已累計(jì)放貸600多萬元，我正在以一種更為實(shí)際的方式幫助窮人。”
半路出家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家
1929年1月14日，茅于軾出生于南京的一個(gè)書香世家。他的父親是中國著名的鐵道機(jī)械專家茅以新，伯父茅以升是一位橋梁專家。1946年，茅于軾考入上海交通大學(xué)機(jī)械系，主攻鐵道機(jī)車研究。1950年畢業(yè)后，他舍棄上海灘的榮華，自愿遠(yuǎn)赴千里冰封的齊齊哈爾鐵路局，第一份職業(yè)是火車司機(jī)。
那個(gè)時(shí)候，茅于軾的腦子里總是想著如何節(jié)約能源，用最少的煤帶動更多的車皮。這一想法與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最優(yōu)化原理不謀而合——微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位作為研究對象，追求“如何更好地配置資源”。茅于軾對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的濃厚興趣，就是從那時(shí)培養(yǎng)起來的。
1955年，茅于軾被調(diào)到北京鐵道科學(xué)研究所，任助理研究員，從事機(jī)車車輛性能研究。1958年，他被劃為右派，下放至山東農(nóng)村勞動。在隨后的三年自然災(zāi)害中，他飽嘗饑餓的滋味，“所以我分外珍惜糧食，這也是我對中國的耕地特別關(guān)注的原因”。“文革”中，他再次受到?jīng)_擊，被抄家、批斗甚至毆打，最后被發(fā)配至山西農(nóng)村接受勞動改造，直到1978年才獲得平反。即使是在被批斗得最狠的時(shí)候，茅于軾依然偷偷地進(jìn)行一項(xiàng)研究——利用數(shù)學(xué)規(guī)劃方法研究在資源受約束條件下實(shí)現(xiàn)效益最大化的問題。功夫不負(fù)有心人。1979年，他提出的“擇優(yōu)分配原理”，被學(xué)界稱為“具有劃時(shí)代意義”。
上世紀(jì)80年代初，茅于軾申請調(diào)入社科院數(shù)量技術(shù)經(jīng)濟(jì)所，但遭到拒絕，因?yàn)樗皇菍W(xué)經(jīng)濟(jì)出身的。1985年，他終于被調(diào)到社科院美國研究所，主攻美國經(jīng)濟(jì)和中國經(jīng)濟(jì)。但他始終游走在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的邊緣。半路出家的他，一直未能進(jìn)入能夠影響決策層的由林毅夫、吳敬璉等人組成的圈子。老百姓熟悉他的言論，更多的是通過媒體，而非其他途徑。
1993年，退休后的茅于軾與制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家盛洪等人創(chuàng)辦了北京天則經(jīng)濟(jì)研究所。這是一個(gè)純粹的民間研究機(jī)構(gòu)。他還創(chuàng)辦了“扶貧基金”、富平家政服務(wù)中心，以便“為窮人辦事”。
善良的理想主義者
不可否認(rèn)，茅于軾是個(gè)具有人文關(guān)懷情結(jié)和關(guān)注民生的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但也是一個(gè)具有理想主義色彩的經(jīng)濟(jì)學(xué)者。之所以說他是個(gè)理想主義者，是因?yàn)樗暮芏嘤^點(diǎn)都是依據(jù)理論得出的，未能結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)和中國國情，難以找到解決問題的對癥良藥。
茅于軾是個(gè)善良的人。他的夫人趙燕玲說：“茅于軾每次去超市，都挑那些包裝盒被壓扁了的、快過期的東西。他還說，‘幫人家減少一點(diǎn)成本，我們自己也沒什么損失嘛’。”“茅于軾賺的錢都捐出去了，只要有人打電話說需要錢，他就捐。有時(shí)候我怕他上當(dāng)，不讓他捐，他就跑到郵局，偷偷給人家寄錢。知道被騙了，他也無所謂，覺得從某種程度上說，還是幫了別人。”茅于軾自己則說：“我承認(rèn)我是個(gè)理想主義者，這沒什么不好。我希望中國更加富有，窮人都變富，孩子們都能上得起學(xué)，人人都有錢買房子。他們認(rèn)為我是烏托邦，其實(shí)我不是。”
但茅于軾也承認(rèn)，對復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會學(xué)之間的關(guān)系，他認(rèn)識得并不十分深刻：“我一度提出土地私有化的政策建議，但考察菲律賓時(shí)，我了解到該國土地私有化導(dǎo)致農(nóng)民陷入貧困，最終被迫進(jìn)山打游擊的事實(shí)，隨即就否定了自己的土地私有化建議。”聽到這番話，一旁的趙燕玲連連點(diǎn)頭，補(bǔ)充道：“茅于軾的性格特別木訥，連跟別人吃個(gè)飯都不知道說什么好，一張嘴就說錯(cuò)話……他對社會的認(rèn)識太簡單了。”
不過，也有人說，如果對社會的認(rèn)識太深入，茅于軾可能就不是現(xiàn)在的茅于軾了。
