母親顏徵在
孔子有九個姐姐，可以說他從小是在女人堆里長大的。他三歲的時候，父親突然去世。從此他便和母親相依為命。由此可見，孔子長期生活在一個單親家庭中。種種跡象表明，孔子似乎有嚴(yán)重的戀母情結(jié)。他對母親的依戀超出了正常人的想像。十七歲那年母親去世時，孔子竟然手足無措，一連數(shù)日神情恍惚。還有，后來他之所以愿意和宋人亓官兒結(jié)婚，也是因為在她身上有母親的影子。
孔子的母親在嫁給孔子的父親時還只是一個八歲的女孩。她在幾乎還沒有品嘗到婚姻的快樂時，丈夫就離她而去。在此后長達十七年的漫長歲月里，她該承受著怎樣的孤獨和寂寞?？梢哉f，她人生全部之希望，都寄予孔子一身。女人一旦鐵了心，世間就沒有她承受不了的苦難。不難看出，如果沒有這位母親的言傳身教，恐怕就沒有孔子后來的思想發(fā)展和傳世佳績。
為了給兒子提供一個理想的讀書環(huán)境，她在兒子七歲的時候，變賣了所有家產(chǎn)及首飾，從窮鄉(xiāng)僻壤，遷至大城市。后來又花掉所有積蓄送兒子上昂貴的重點學(xué)校。不僅如此，她還利用一切機會，帶領(lǐng)兒子見名人，增長見識，參加各種培訓(xùn)班。
可以說，孔子早年的經(jīng)歷在很大程度上影響了他的一生，其中最重要的就是他母親的影響。尤使人痛惜的是，孔子的母親顏徵在35歲便早早離世。一個女人在風(fēng)華正茂的巔峰時刻卻突然間香消玉殞。她的一生是如此的短暫，如此的悲苦，然而，她卻是影響孔子一生最重要的一個女人。
妻子亓官兒
孔子的妻子是誰？恐怕許多人不知道。《論語》記載孔子的言行沒有一個字涉及他的妻子。
首先提供孔子妻子信息的人，是三國時代的王肅。他在《孔子家語》中簡略地寫了孔子生平，有這樣幾句話：“孔子三歲而叔梁紇卒，葬于防。至十九，娶于宋之亓官氏，一歲而生伯魚。”這些話讓我們知道，孔子結(jié)婚年齡為十九歲，他妻子的姓氏為“亓官氏”，婚后一年，他們就有了一個兒子。
這位“宋之亓官氏”姑娘，當(dāng)時嫁給孔子的時候，并沒有看出孔子遲早能夠出人頭地的眼光。因此，她在跟孔子吃了多年的苦日子后，覺得實在撐不下去，也就是說，她對孔子青云直上的信念終于破滅之后，便離開了孔子。妻子拂袖而去，使孔子對于女人有了新的認(rèn)識，“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”這句名言的問世，恐怕與拂袖而去的妻子不無關(guān)系。
衛(wèi)靈公的夫人南子
孔子雖然被人稱為圣人，使他在至尊至圣的呼聲中度過了自己的一生。然而，當(dāng)孔子大步走向不近女色、出塵脫俗的圣人神壇的時候，他卻悄悄地打造了一段鮮為人知的風(fēng)流佳話，竟然拜倒在衛(wèi)靈公的夫人南子的石榴裙下，可謂是“圣人難過美人關(guān)”！
南子是當(dāng)時上流社會腐朽糜爛生活的最佳代表。后來南子嫁給了衛(wèi)靈公，南子來到衛(wèi)國沒多久，就已成為出名的蕩婦。然而就是這樣一個沉迷于淫亂的女人，聽說具有圣人之稱的孔子來到衛(wèi)國，便派人把孔子召進了宮中。
其實，此時的孔子已經(jīng)知道南子的風(fēng)流名聲，按照他圣人的禮數(shù)，他應(yīng)該婉言拒絕這個邀請，然而他卻受寵若驚，欣然接受了南子的邀請。孔子進宮后，大禮叩拜，希望一睹南子的芳容。他沒有想到的是，自己只隔著竹簾和南子說了幾句話，聽到了幾聲南子頭上珠環(huán)翠繞的首飾叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧暎Y(jié)果連個面兒都沒見著。
當(dāng)孔子滿懷失望地回到住地時，早已等得不耐煩的徒弟子路立馬拍案而起，話中帶刺地說，老師您怎么去見那個女人呢？您平時不是告訴我們女人與小人一樣嗎？何況這個女人臭名昭著？您怎么自己就不潔身自好呢？這不是坦坦蕩蕩的君子行為。
按照孔子的生活慣例，此時應(yīng)該說出一番大道理來，立馬占據(jù)一下理論優(yōu)勢，為自己的所作所為粉飾出一光輝形象。但是他此刻還沒從南子那珠環(huán)翠繞的首飾叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧曋芯忂^神來，突然被自己的弟子這么一責(zé)問，便嚇了一跳，本能地脫口而出，舉起雙手，賭咒發(fā)誓說，要是我做了什么見不得人的事，天打雷劈！
孔子的這句話，頗有點此地?zé)o銀三百兩的意味，更有些道是無情卻有情的味道。并非真做了見不得人的事，為何在自己的弟子面前大發(fā)如此的重誓呢？或許孔子此時的心中的確有那么點風(fēng)流浪漫的想法。難怪孔子后來說，“食色性也，性也。”細(xì)品一下便知道其中的奧妙。
(責(zé)任編輯：鑫報)
