男人做錯事，但是女人遠(yuǎn)兜遠(yuǎn)轉(zhuǎn)地計劃怎樣做錯事。

　　女人不大想到未來——同時也努力忘記她們的過去——所以天曉得她們到底有什么可想的！

　　女人開始經(jīng)濟(jì)節(jié)約的時候，多少“必要”的花費她可以省掉，委實可驚！

　　如果一個女人告訴了你一個秘密，千萬別轉(zhuǎn)告另一個女人——一定有別的女人告訴過她了。

　　無論什么事，你打算替一個女人做的，她認(rèn)為理所當(dāng)然。無論什么事你替她做的，她并不表示感謝。無論什么小事你志了做，她咒罵你。……家庭不是慈善機關(guān)。

　　多數(shù)的女人說話之前從來不想一想。男人想一想——就不說了！

　　若是她看書從來不看第二遍，因為她“知道里面的情節(jié)”了，這樣的女人決不會成為一個好妻子。如果她只圖新鮮，全然不顧及風(fēng)格與韻致，那么過了些時，她摸清楚了丈夫的個性，他的弱點與怪僻處，她就嫌他沉悶無味，不復(fù)愛他了。

　　你的女人建造空中樓閣——如果它們不存在，那全得怪你！

　　叫一個女人說“我錯了”，比男人說全套的繞口令還要難些。

　　你疑心你的妻子，她就欺騙你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。

　　凡是說“女人怎樣怎樣”的話，多半是俏皮話。單圖俏皮，意義的正確上不免要打個折扣，因為各人有各人的脾氣，如何能夠一概而論？但是比較上女人是可以一概而論的，因為天下人風(fēng)俗習(xí)慣職業(yè)環(huán)境各不相同，而女人大半總是在戶內(nèi)持家看孩子，傳統(tǒng)的生活典型既然只有一種，個人的習(xí)性雖不同也有限。因此，籠統(tǒng)地說“女人怎樣怎樣”，比說“男人怎樣怎樣”要有把握些。

　　記得我們學(xué)校里有過一個非正式的辯論會，一經(jīng)涉及男亥問題，大家全都忘了原先的題目是什么，單單集中在這一點上，七嘴八舌，嬉笑怒罵，空氣異常熱烈。有一位女士以老新黨的口吻佩佩談到男子如何不公平，如何欺凌女子——這柔脆的，感情豐富的動物，利用她的情感來拘禁她，逼迫她作玩物，在生存競爭上女子之所以占下風(fēng)全是因為機會不均等……在男女的論戰(zhàn)中，女人永遠(yuǎn)是來這么一套。當(dāng)時我忍不住要駁她，倒不是因為我專門喜歡做偏鋒文章，實在是聽厭了這一切。一九三０年間女學(xué)生們?nèi)耸忠粌缘摹读岘嚒冯s志就是一面?zhèn)魇谟靶敲廊菝卦E一面教導(dǎo)“美”了“容”的女子怎樣嚴(yán)密防范男子的進(jìn)攻，因為男子都是“心存不良”的，談戀愛固然危險，便結(jié)婚也危險，因為結(jié)婚是戀愛的墳?zāi)?hellip;…

　　女人這些話我們耳熟能詳，男人的話我們也聽得太多了，無非罵女子十惡不赦，罄竹難書，惟為民族生存計，不能趕盡殺絕。

　　兩方面各執(zhí)一詞，表面上看來未嘗不是公有公理，婆有婆理。女人的確是小性兒，矯情，作偽，眼光如豆，狐媚子，（正經(jīng)女人雖然痛恨蕩婦，其實若有機會扮個妖婦的角色的話，沒有一個不躍躍欲試的。）聰明的女人對于這些批評并不加辯護(hù)，可是返本歸原，歸罪于男子。在上古時代，女人因為體力不濟(jì)，屈服在男子的拳頭下，幾千年來始終受支配，因為適應(yīng)環(huán)境，養(yǎng)成了所謂妄婦之道。女子的劣根性是男子一手造成的，男子還抱怨些什么呢？

　　女人的缺點全是環(huán)境所致，然則近代和男子一般受了高等教育的女人何以常常使人失望，像她的祖母一樣地多心，鬧別扭呢？當(dāng)然，幾千年的積習(xí)，不是一朝一夕可以改掉的，只消假以時日……

　　可是把一切都怪在男子身上，也不是徹底的答復(fù)，似乎有不負(fù)責(zé)任的嫌疑。“不負(fù)責(zé)”也是男子久慣加在女人身上的一個形容詞?！敦垺返淖髡哒f。

　　有一位名高望重的教授曾經(jīng)告訴我一打的理由，為什么我不應(yīng)當(dāng)把女人看得太嚴(yán)重。這一直使我煩惱著，因為她們總把自己看得很嚴(yán)重，最恨人家把她們當(dāng)做甜蜜的，不負(fù)責(zé)任的小東西。假如像這位教授說的，不應(yīng)當(dāng)把她們看得太嚴(yán)重，而她們自己又不抄心做“甜蜜的，不負(fù)責(zé)任的小東西”，那到底該怎樣呢？

　　她們要人家把她們看得很嚴(yán)重，但是她們做下點嚴(yán)重的錯事的時候，她們又希望你說“她不過是個不負(fù)責(zé)任的小東西。”

　　女人當(dāng)初之所以被征服，成為父系宗法社會的奴隸。是因為體力比不上男子。但是男子的體力也比不上豺狼虎豹，何以在物竟天擇的過程中不曾為禽獸所屈服呢？可見得單怪別人是不行的。 (責(zé)任編輯：鑫報)