日本應(yīng)該怎樣去面對(duì)歷史

時(shí)間:2015-06-15 15:47來源:新華網(wǎng) 作者:譚玉平 點(diǎn)擊: 載入中...

  6月14日,抗議者在日本東京國會(huì)前集會(huì)反對(duì)安保法案。當(dāng)日,約2.5萬名日本民眾包圍日本國會(huì),反對(duì)安倍政權(quán)通過的安保法案,強(qiáng)烈要求安倍政府下臺(tái)。 新華社發(fā)
 

 

  6月14日,在日本東京,抗議者在集會(huì)上手舉“放棄戰(zhàn)爭”、“安倍辭職”和“不要戰(zhàn)爭立法”等標(biāo)語。當(dāng)日,約2.5萬名日本民眾包圍日本國會(huì),反對(duì)安倍政權(quán)通過的安保法案,強(qiáng)烈要求安倍政府下臺(tái)。 新華社記者劉天攝

    近日,反對(duì)安保相關(guān)法案的日本憲法學(xué)者在東京召開記者會(huì)并發(fā)表聲明,以安保相關(guān)法案“從根本上顛覆《憲法》第9條規(guī)定的放棄戰(zhàn)爭、不保持戰(zhàn)斗力、否定交戰(zhàn)權(quán)的的體制”為由,要求廢除安保相關(guān)法案。與此形成鮮明對(duì)比的是安倍政府,一方面否認(rèn)歷史拒絕道歉,一方面修改憲法擴(kuò)充兵力,其軍國主義用心昭然若揭。前事不忘,后事之師。如果安倍政府一意孤行下去,帶給日本人民的必然是災(zāi)難性毀滅!正如日本東海大學(xué)永山茂樹所言:“許多學(xué)者都意識(shí)到了法案的危險(xiǎn)性”。

    日本政府應(yīng)該怎樣面對(duì)歷史?怎樣從過去的教訓(xùn)中走出來,給世界人民一個(gè)交代,從而獲得世人的諒解?

    要承認(rèn)歷史而不是篡改歷史。作為日本首相,安倍晉三上任以來一系列歪曲歷史言論和行動(dòng)嚴(yán)重傷害了亞洲和全世界熱愛和平的人們。而今年3月,安倍在眾院預(yù)算委員會(huì)會(huì)議上聲稱自己“完全不是歷史修正主義者。擺脫‘戰(zhàn)后體制’是對(duì)內(nèi)政而言的,并不是要挑戰(zhàn)戰(zhàn)后體制之類的主張”??墒撬囊幌盗醒孕卸际鞘愕?ldquo;歷史修正主義”,安倍政府的一系列行為也是嚴(yán)重“挑戰(zhàn)戰(zhàn)后體制”。日本文部科學(xué)省4月公布了明年將采用的初中教科書審定結(jié)果。在出版社出于日本政府壓力或自主審查后,部分教科書在歷史認(rèn)識(shí)問題的描述上再現(xiàn)倒退。特別是就世人關(guān)心的南京大屠殺事件,一些教科書修改了表述方式。例如,把現(xiàn)行版本中日軍“殺害了眾多俘虜和居民”修改為“波及俘虜和居民,出現(xiàn)了眾多死傷者”。就高達(dá)幾十萬日軍強(qiáng)征的性奴——慰安婦問題,安倍今年4月還含糊地表達(dá)為“人口販賣活動(dòng)”。所以,前日本首相村山富市要求安倍“誠實(shí)闡明”日本的戰(zhàn)時(shí)行為,以緩解國際社會(huì)對(duì)安倍可能“修改歷史”的擔(dān)憂。前內(nèi)閣官房長官河野洋平則公開表示:日本必須勇敢地面對(duì)事實(shí),這樣才能洗去歷史錯(cuò)誤留下的污點(diǎn)。

    要反思教訓(xùn)而不是煽動(dòng)仇恨。在長崎博物館里,原子彈爆炸的恐怖被清晰地展示出來,雕塑的碎片,燒化的瓶子,無房不倒、無人幸存的照片。而耐人尋味的是博物館的解說評(píng)語:“日本持續(xù)15年陷入戰(zhàn)爭”,“其他亞洲國家的人也被拖入沖突”等等。在日本的教科書里,在日本的紀(jì)念館里,后人看到的是,日本受到了戰(zhàn)爭的嚴(yán)重傷害。但是,為什么會(huì)發(fā)起這場戰(zhàn)爭,誰發(fā)起了這場戰(zhàn)爭,他們卻是或閃爍其詞,或避而不談。以至于出現(xiàn)“日本持續(xù)15年陷入戰(zhàn)爭”之類的笑話。小偷挨了打,回家卻不告訴家人自己偷了東西。這樣教育后人,挑動(dòng)的只是仇恨,失去的只是一個(gè)民族的理智。要讓后人看到戰(zhàn)爭的殘酷,更要讓后人明白發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的罪過,這才是一個(gè)國家的明智。只記恩仇不分因果,把一個(gè)民族煸動(dòng)成紅眼的公牛,其后果也是可怕的。

    要真誠道歉而不是我行我素。極端的民族主義是軍國主義的思想根源。要汲取歷史的教訓(xùn),避免歷史惡夢(mèng)的重演,贏得世界人民的諒解,特別是深受戰(zhàn)爭災(zāi)難的亞洲人民的諒解,就必須從思想根源上消除極端民族主義。首先就是要認(rèn)真地檢討歷史,對(duì)過去的罪行真誠道歉。今天日本極端民族主義的象征就是靖國神社,安倍晉三自上任以來,不但不深刻反省日本軍國主義給世界特別是給亞洲人民帶來的災(zāi)難,不就慰安婦問題、勞工問題道歉,反而左右其詞,特別是自己多次參拜靖國神社,派夫人去燒香,怎么能獲得那些深受戰(zhàn)爭苦難的民族原諒?近年來日本右翼勢(shì)力逐漸成勢(shì),軍國主義死灰復(fù)燃。正是由于日本否認(rèn)侵略歷史,參拜靖國神社,使日本與鄰國交往陷于孤立。在這樣的背景下,中日關(guān)系持續(xù)惡化,日本在領(lǐng)土問題、慰安婦問題以及歷史教科書問題上的態(tài)度,也使日韓關(guān)系呈現(xiàn)對(duì)立局面。在二戰(zhàn)后50年的1995年,時(shí)任首相的村山富市發(fā)表《村山談話》,具體提及日本殖民和侵略歷史,表達(dá)了日本的歉意。村山首相相當(dāng)程度上改善了日本和鄰國的關(guān)系。而今天,村山不得不遺憾地表示:“《村山談話》包含了日本對(duì)國際社會(huì)做出的約定,我之后的歷代首相都表示要繼承。安倍首相在第一次執(zhí)政時(shí)也毫無怨言繼承了,但到了第二次執(zhí)政時(shí)卻有所改變。”

    要維護(hù)和平而不是重蹈覆轍。安倍一方面不停地游說美國,一方面忙于拉攏亞洲一些國家,真應(yīng)該勸勸安倍好好回顧一下歷史,美國真的能當(dāng)親爹?應(yīng)該讓安倍知道“政治上沒有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益”。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束不久,《凡爾賽條約》剛剛簽訂,以美英為首的戰(zhàn)勝國,為了一己之私利,不僅沒有除去德國東山再起的根基,而且“扶德抑法”,一定程度上為日后希特勒加快軍備打下了基礎(chǔ)。與此同時(shí),縱容日本軍國主義加快侵略中國的步伐,特別是“九一八事變”后,支持和縱容日本的侵略。珍珠港恐怖的一夜,給美國狠狠地上了一課。歷史往往有驚人相似的一幕。二戰(zhàn)結(jié)束后的不久,以美國為首的西方國家,為了達(dá)到所謂的“遏制共產(chǎn)主義”的戰(zhàn)略目標(biāo),很快把《開羅宣言》《波茨坦公告》和《聯(lián)合國憲章》拋到了九宵云外,不但沒有徹底清算日本軍國主義的罪行,反而把日本右翼分子了、極端民族主義分子扶上政壇,并一步步重新武裝日本,使其軍事實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所謂“自衛(wèi)”的界限,日本自衛(wèi)隊(duì)成為也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭時(shí)期水平的完全現(xiàn)代化的軍隊(duì)。對(duì)于一戰(zhàn)后納粹德國和軍國主義日本的“發(fā)展-侵略-滅亡”三步曲,美國不要忘記,日本自己更不要忘記。和平之道,世界大同。慘痛的歷史教育后人,一切與和平為敵、與全人類為敵的人,自己必將吞下那顆苦果!

    日本自民黨高級(jí)成員樂觀地表示:安倍晉三將發(fā)表有關(guān)紀(jì)念二戰(zhàn)結(jié)束70周年的聲明,而這個(gè)“令人稱贊的聲明”將會(huì)改善中日關(guān)系。而河野洋平公開懷疑,安倍是否有必要發(fā)表這個(gè)談話。村山富士則明確要求:“我希望他今年發(fā)表的二戰(zhàn)談話里,能遵守《村山談話》中的關(guān)鍵詞,清楚表達(dá)日本的道歉,以及對(duì)二戰(zhàn)侵略問題做出反省。”

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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