健身與娛樂，是大媽們的權(quán)利，但一旦噪聲擾民，就越過了群己權(quán)界，大媽們應(yīng)懂得這一常識。受廣場舞侵?jǐn)_的居民，也應(yīng)懂得通過法治渠道，普及這一常識，而不是選擇鳴槍、潑糞。
　　
　　據(jù)報道，由于鄰居跳廣場舞放音響過大影響了自己休息，56歲的施某拿出家中藏匿的雙筒獵槍朝天鳴槍，其還放出自己飼養(yǎng)的3只藏獒沖散跳舞人群。近日，施某因涉嫌非法持有槍支罪在北京昌平法院受審。
　　
　　施某行為雖過分，但網(wǎng)上卻有不少網(wǎng)友為其叫好，拋開極端的情緒化聲音不論，也足以說明廣場舞擾民，確實是許多人都有切身感受的老大難問題。近期頻頻見諸報端的新聞，從紐約華人公園排練音樂遭投訴后警方抓人，再到武漢大媽跳廣場舞遭遇潑糞，都足以說明深受群眾喜愛的廣場舞，也相應(yīng)地深受另一批群眾的不滿。
　　
　　我也有切身體驗。樓下籃球場一到晚8點(diǎn)左右，就有一撥大媽準(zhǔn)時聚集，然后響起“蒼茫的天涯是我的愛，綿綿的青山腳下花正開”，分貝具體有多高我沒測算過，但掩蓋過電視聲音反正是綽綽有余了。
　　
　　老有所愛老有所樂，廣場舞式的健身形式，讓許多老年人退休后又重新找到了新集體?？山∩頇?quán)利的行使，不能以噪音侵?jǐn)_他人，這也該是起碼的常識。
　　
　　但問題難也就難在這，如何與一群熱衷廣場舞的大媽講道理。你有你要休息的理由，她有她要跳舞的說法，即便設(shè)身處地說理暫時奏效了，也不能保證以后不會報復(fù)性反彈。廣場舞群體內(nèi)部本身就存在不同訴求與各種分歧，領(lǐng)舞者或組織者的許諾，未必能得到其他人的配合。
　　
　　雖說國內(nèi)目前也有關(guān)于噪音污染的法律規(guī)定，但執(zhí)行起來卻幾乎等于一紙空白，更何況法不責(zé)眾的意識又盛行，如此黑壓壓一群大媽，報警后警察來了又能怎樣，總不能一個個都帶走吧。
　　
　　廣場舞問題擱在美國容易處理，除開他們法律清晰有效，更重要的則是在于，對個人權(quán)利的維護(hù)與尊重，更加地深入人心，讓人不會詫異于大跳廣場舞的大媽被警察扣走。
　　
　　當(dāng)然問題從深層次來說，也折射出當(dāng)下人均公共體育場地嚴(yán)重不足的窘境，也包括一些樓盤在設(shè)計建設(shè)中，預(yù)留的綠地與公共場地偷工減料，致使那些有運(yùn)動需求的退休群體，不得不就近選擇場地將就了事。
　　
　　在公共場地短時間內(nèi)無法滿足的前提下，問題需要解決還得回到協(xié)商討論的軌道上來，將許多問題經(jīng)由共同討論后細(xì)化定下規(guī)則。附近居民是不是多數(shù)同意廣場舞，地點(diǎn)選擇在哪，時間控制在多長范圍內(nèi)，音量控制在多少分貝內(nèi)，可在征得多數(shù)人認(rèn)可的前提下達(dá)成相關(guān)條約。對不遵守約定者，也該有相應(yīng)的應(yīng)對措施。不過，對于一些嚴(yán)重擾民的情形，執(zhí)法部門不應(yīng)見慣不怪，還是要及時懲戒，從外部明確界限。
　　
　　嚴(yán)復(fù)先生曾將自由翻譯為群己權(quán)界，在私域內(nèi)可以由著自己的性子來，在公域內(nèi)卻不得不顧忌他人的感受，但在許多問題上，私域與公域的界限是并不清晰的，糾紛與責(zé)難便由此而生，邊界與限度在哪，該如何處理應(yīng)對，是一個經(jīng)過討論協(xié)商的演進(jìn)過程，廣場舞問題也應(yīng)是如此。
　　
　　原文標(biāo)題：詹萬承：如何與“廣場舞”大媽講道理
　　
　　原文鏈接：http://news.ifeng.com/opinion/society/detail_2013_11/07/31036955_0.shtml (責(zé)任編輯：鑫報)