新華社蘭州6月27日電（記者何問、王博）左手大拇指按住彩綢，右手飛快地穿針走線，一只“七彩鳥”逐漸在緞面上伸展開來。
潘小紅在繡制裕固族姑娘服裝上的胸牌。新華社記者何問攝
這位繡娘名叫潘小紅，今年42歲，是生活在祁連山下張掖市肅南裕固族自治縣的裕固族群眾。歷史上裕固族世代游牧，衣食住行的大部分物件仰賴手工制作，織褐子、搟氈、刺繡、皮雕等傳統(tǒng)技藝成為裕固族浸潤在血液中的傳承。自小，潘小紅對手工刺繡就有獨(dú)一份偏愛。
幼時(shí)的不幸意外讓潘小紅左手除大拇指外的4根手指喪失活動(dòng)功能，然而這并沒有讓她失去對刺繡藝術(shù)的熱忱。18歲時(shí)，潘小紅開了家門面很小的手工制品店，專做車?yán)锏膾旒?/div>
一開始，因?yàn)樽笥沂譀]法協(xié)調(diào)配合，做一個(gè)掛件往往要花兩三天。此后，除了去外地采購材料，她所有的時(shí)間都花在了練習(xí)上。拆了做，做了拆，慢慢地，潘小紅的技藝越來越嫻熟，成了當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的“單手繡娘”。
在開拓市場的過程中，潘小紅發(fā)現(xiàn)了更大的“寶藏”——市場上，手工縫繡的裕固族服裝和帶有裕固族文化元素的物件非常受歡迎。
然而，縫制一套裕固族服飾并非易事。裕固族刺繡針法多樣，注重剪絨、鎖邊、圈金等輔助工序。除了用料講究、色彩豐富、圖案特別，還運(yùn)用珊瑚、瑪瑙、銀飾等不同材料與式樣相結(jié)合。潘小紅說，最熟練的繡工，縫制一套傳統(tǒng)裕固族服飾也要花上兩三個(gè)月時(shí)間。
在車間繡制花樣的繡工們。新華社記者何問攝
潘小紅逐漸將裕固族服飾制作和圖案刺繡當(dāng)作自己的主業(yè)，產(chǎn)品在當(dāng)?shù)厝罕娭?、旅游市場上大受歡迎，也有了更穩(wěn)定的銷路。
5年前，浙江一家公司看中了裕固族刺繡，請繡工們在真絲面料上縫繡。這些帶有裕固族文化元素的產(chǎn)品如今已遠(yuǎn)銷海外。
現(xiàn)在，潘小紅的“手上功夫”也投入了扶貧助殘事業(yè)。借助當(dāng)?shù)卣峁┑膭?chuàng)業(yè)獎(jiǎng)補(bǔ)等資金幫助，潘小紅擴(kuò)建車間、成立公司，吸納貧困戶、殘疾人就業(yè)；同時(shí)她還在線上線下為更多有需求的群眾進(jìn)行手工技能培訓(xùn)，帶領(lǐng)身邊的殘疾人和貧困戶共繡脫貧致富“錦繡圖”。
截至目前，潘小紅的刺繡公司共有計(jì)件工、零工58人，其中殘疾人22名，建檔立卡貧困群眾7人；帶動(dòng)培訓(xùn)殘疾人60多名。
2008年，裕固族服飾被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在甘肅，一批瀕危“絕技”正在和裕固族服飾制作工藝一樣，煥發(fā)新的生機(jī)。
甘肅省文化和旅游廳提供的數(shù)據(jù)顯示，截至2019年底，全省先后創(chuàng)建106家非遺扶貧就業(yè)工坊，開發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品超過6萬個(gè)，吸納近5000人就業(yè)，其中建檔立卡貧困群眾2200余人。（完）
(責(zé)任編輯：張?jiān)莆?
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