《尸子》和《管子》都是傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)所不重視的先秦資料，但其中透露的西玉東輸信息卻十分重要。特別是在內(nèi)蒙古與陜西接壤的河套地區(qū)，過去研究文明起源的學(xué)人不很關(guān)注，目前卻發(fā)掘出400萬平米的史前古城，號稱中國最大的史前石城。尤可關(guān)注的是，在四千年前的石筑城墻之中，居然也夾雜有玉器?？脊艑I(yè)人士估計(jì)此前在神木石峁遺址被采集和販賣到海內(nèi)外文物市場的古玉多達(dá)四千件！這個(gè)數(shù)字是商代出土玉器總數(shù)的一倍?，F(xiàn)在還沒有科學(xué)證據(jù)顯示石峁玉器的用料來源是哪里？從經(jīng)驗(yàn)上判斷似乎是以甘肅、青海一帶的祁連玉為主，其傳播路徑很可能是沿著黃河上游的走向一路下來的。與石峁玉器年代相當(dāng)?shù)奈鞅笔非坝裎幕驱R家文化，齊家文化玉器中有部分玉料出自新疆和田。對照《山海經(jīng)》等古書中的“河出昆侖”說和中原人所確信的“玉出昆崗”說，就把美玉的傳播路線與黃河的走向完全重合起來了。從《禹貢》和《史記·留侯世家》有關(guān)“河渭漕挽天下”的說法看，遠(yuǎn)古時(shí)期的黃河是可以漕運(yùn)物資的。

　　據(jù)《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》記載：海內(nèi)昆侖之虛，在西北，帝之下都……面有九井，以玉為檻。百神之所在。河水出東北隅，以行其北……入禹所導(dǎo)積石山?！痘茨献?middot;墬形訓(xùn)》曰：“河出積石”.高誘注：“河源出昆侖，伏流地中方三千里，禹導(dǎo)而通之，故出積石。”河西走廊乃玉石之路的要塞。其間有“玉門”這樣的地名。早在張騫通西域之前二千年，這條險(xiǎn)路早已開通！其重要目的就在于輸入和田玉--中國人崇拜幾千年的圣物。