賽乃姆，譯成漢語為偶像、神像、美女，有很多維吾爾族女性以賽乃姆作為自己的名字。在音樂的世界里，它是一種由多首歌曲（多至十余首，少則七八首）聯(lián)唱的歌舞音樂的名稱。如今，賽乃姆是維吾爾族最普遍的一種民間舞蹈，于歲月變遷中，流傳于天山南北的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。在重大節(jié)日或勞動后，村民們圍聚一起，集體歌舞，沒有固定舞式。村民們通常隨興而舞，把日常生活習(xí)俗、田間勞作場景、生活中平常趣事、兒女情長，皆融入其中，快樂便由此彌漫開來。
莎車縣喀群鄉(xiāng)的小學(xué)教師依明·依比布拉，從小浸潤在賽乃姆的歌舞之中，便有了得天獨厚的條件，成為一名能彈能歌能舞的賽乃姆藝人。他的見聞和親歷，見證了賽乃姆歷史悠久的獨特魅力。
溯源賽乃姆
16世紀(jì)，原居中亞一帶的賽蘭人大批遷徙至新疆庫車地區(qū)定居，當(dāng)年他們以跳"胡旋舞"、"柘枝舞"聞名，這就是賽乃姆最初的雛形。
聽到"賽乃姆"這個詞，覺得非常熟悉，卻又不知道這種熟悉感來自何處，等聽到那悠揚的歌聲，我才恍然大悟，我曾聽過民歌《艾利普與賽乃姆》，它講述了一對情人相愛卻不得不分離的故事。幾年前，這首歌被刀郎蒼涼的聲音演繹得蕩氣回腸。
無論是歌曲，還是舞蹈，賽乃姆都讓我感到親切。既然賽乃姆在南北疆的鄉(xiāng)村都很流行，并且歷史悠久，那它究竟來源于何處？
莎車縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)辦公室的易擁政，一直致力于研究本縣非遺項目。他說，據(jù)《突厥語大辭典》記載，"賽蘭木"原指地名，原在中亞一帶。16世紀(jì)，賽蘭人大批遷徙至新疆庫車地區(qū)定居。賽蘭人當(dāng)年就以跳"胡旋舞"、"柘枝舞"聞名。這就是賽乃姆最初的雛形。
賽蘭人的舞蹈舞進(jìn)了西域各國，通過絲綢之路，逐漸與龜茲地區(qū)的舞蹈相融合，舞蹈中吸收了許多龜茲樂舞成分，保留了許多古典舞蹈動作，如"移頸"、"弄目"、"彈指"、"蹺腳"等，形成獨特的舞蹈藝術(shù)形式。此舞由賽蘭人帶來，人們便將其舞稱作"賽蘭木",以地名為舞名，后逐漸演化為"賽乃姆".
后來，賽乃姆舞廣泛流傳，遍及全疆，又分別與各個地區(qū)自身舞蹈的特點相融，逐漸形成了不同地區(qū)的賽乃姆，這些賽乃姆大約有10多種，其中以喀什賽乃姆、庫車賽乃姆和哈密賽乃姆最典型。
莎車縣喀群鄉(xiāng)的賽乃姆，最能體現(xiàn)喀什賽乃姆明快活潑、熱情奔放、步伐輕快靈巧的特點。依明·依比布拉則是喀群賽乃姆藝人中，相對比較突出的。
初見依明·依比布拉是在去年春天，那是在喀什地區(qū)莎車縣舉辦的巴旦木花節(jié)上。他淹沒在眾多的民間藝人中間，惟一讓人印象深刻的是，正在彈奏著都塔爾的他，緊閉雙眼高聲唱著流傳的老民歌。他不必睜眼去看，只要用心感受，音樂的節(jié)奏和舞者的舞步，全都和他的歌聲融為一體，讓觀眾完全沉醉在這歌舞的世界里。
2011年，再次見到依明，是因得知國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目維吾爾族賽乃姆的申報地區(qū)為莎車縣，其傳承人正巧是喀群鄉(xiāng)的依明。
初識賽乃姆
父親看出了依明的心思，他一邊悄悄為依明做都塔爾，一邊找同村的老藝人毛萊克·薩迪爾，請他收下依明做徒弟，學(xué)習(xí)賽乃姆。
44歲的依明，相比較留著長長白胡須的老藝人們來說，非常年輕，年輕得讓那些老藝人們既羨慕又為他驕傲。
時隔一年多，我面前的依明沒有太大變化，他戴著喀群鄉(xiāng)特有的黑色小山羊皮帽，手中彈奏著熱瓦甫，有著他這個年紀(jì)的沉穩(wěn)，閉著眼追尋著手中弦動的感覺。
依明是塔合塔科瑞可村人，父母親都是村子里最普通的村民。因為喀群鄉(xiāng)地處山區(qū)，在早些年，交通還不發(fā)達(dá)的時候，人們最主要的娛樂方式，就是在勞動之余舉辦麥西熱甫，跳賽乃姆。
小時候，依明聽爺爺講，喀群山區(qū)跳賽乃姆有100多年的歷史了。爺爺?shù)母改妇蜁笕颂『⒆泳蛯W(xué)，有人彈起樂器唱起歌，村里的男女老少就跳起賽乃姆。
依明的爺爺是位彈奏都塔爾的民間藝人，村子里只要有麥西熱甫，爺爺肯定要參加，依明和弟弟會跟著爺爺，在熱鬧的聚會里玩耍。依明就在這樣的氛圍中長大，跟著爺爺學(xué)習(xí)彈奏都塔爾。
小學(xué)三年級時，依明去同學(xué)家玩，為了證明自己會彈奏都塔爾，也為了滿足自己的虛榮心，依明帶上了都塔爾。去同學(xué)家需要走一段山路，依明背著長長的都塔爾，在山路上行走非常不便。結(jié)果，依明還未到同學(xué)家，就摔倒了。山石劃破了手，身上背著的都塔爾也摔壞了，琴弦斷了，琴桿琴箱也裂了。依明不顧流血的手，捧著受傷的都塔爾大哭起來。
直到回到家中，依明的哭聲都沒有停。媽媽得知依明是因為摔壞了都塔爾而哭泣后，就勸慰他。"都塔爾摔壞不要緊，人沒摔壞就好。"可依明的心里仍空蕩蕩的。
那時，依明已立志要學(xué)習(xí)賽乃姆，而都塔爾是賽乃姆的主要伴奏樂器之一。如今，他心愛的都塔爾摔壞了，閑暇時間變得更多了，依明無精打采，只想著如何能讓都塔爾再彈出音樂來。
最小的弟弟常跟依明一起玩，他對依明說，"哥哥不要急，我們想辦法把都塔爾修好。"兄弟倆沒事就琢磨著自己修復(fù)都塔爾，他們找來麻繩當(dāng)琴弦，找來橡膠用火加熱融化，當(dāng)做膠水，粘合琴桿和琴箱。都塔爾修好了，雖然音質(zhì)暗啞，但依明和弟弟都為此高興極了。
六月收麥時節(jié)，夜里依明哥倆要為家里看守麥場，都塔爾當(dāng)然少不了，彈一段曲子唱一段歌。困了將都塔爾掛在涼棚橫梁上，倒頭就睡。沒想到，半夜突起大風(fēng)，都塔爾再遭橫禍，被風(fēng)刮飛，摔落地上。
這把都塔爾徹底毀了。看著傷心不已的依明，父親依比布拉明白了兒子想要學(xué)習(xí)賽乃姆的心。父親一邊悄悄為他做都塔爾，一邊找同村的老藝人毛萊克·薩迪爾，請他收下依明做徒弟，學(xué)習(xí)同村人都喜歡的賽乃姆。
依比布拉做的都塔爾雖然粗糙，卻是用馬尾做琴弦，音質(zhì)很好，再加上第一次有了正式的師父，依明一下子覺得，每一個明天都讓他充滿期待。
依明在課余時間就去師父毛萊克家，聽師父彈奏各種樂器，學(xué)習(xí)賽乃姆的曲調(diào)。在那個階段，他跟著師父學(xué)會了"孜巴賽乃姆"部分曲調(diào)和歌詞。
傳承賽乃姆
依明現(xiàn)在教授不同年齡段的徒弟20人，正當(dāng)年的他并不滿足于此，他的目標(biāo)是，完整整理九個賽乃姆套曲，讓更多的徒弟成為像他一樣的人。
由于家中有9個孩子，父母親要靠農(nóng)田養(yǎng)活一家大小，經(jīng)濟非常困難，初中畢業(yè)后依明沒有再升學(xué)，而是選擇了一門可以養(yǎng)家的手藝---學(xué)裁縫。裁縫一學(xué)就是5年，這5年的閑暇時間依明也沒有浪費。
他白天學(xué)裁縫，晚上繼續(xù)到師父毛萊克·薩迪爾家學(xué)習(xí)賽乃姆，苦練都塔爾。兩年一晃而過，毛萊克也將一身所學(xué)，傳授給了依明。毛萊克為了讓依明再有所進(jìn)步，帶他拜了賽麥爾·米曼和阿米丁·艾斯熱提兩位老藝人為師。
同時學(xué)習(xí)裁縫和賽乃姆，看起來絲毫沒有交叉性，但依明卻覺得兩者有相通之處。最大的共同點在于，這兩門技藝都要用到手，而且手的動作必須要用心。裁縫裁衣，用手量尺劃線，賽乃姆的伴奏樂，都塔爾、熱瓦甫，每個樂器都要用手彈奏，跳賽乃姆，手上的動作帶動了全身的動作。
最后，依明總結(jié)出：只要心到，手自然到，無論哪種技藝無一例外。等依明學(xué)裁縫技藝出師，開自己的裁縫店時，他也學(xué)會了彈奏熱瓦甫和彈奏彈撥爾，還有很多賽乃姆唱詞和跳賽乃姆舞獨特的手上和肩部動作。
開裁縫店賺了錢的依明，買了一把新都塔爾，陸續(xù)又添置了熱瓦甫、彈撥爾。有這些樂器在手，讓依明自信了許多。九個賽乃姆套曲有幾部并不熟練，有了樂器，不熟練的部分都好解決了。彈一遍比在心里記著，更容易找到音調(diào)和唱詞。
在此期間，依明做著裁縫生意，也會應(yīng)邀參加附近的麥西熱甫聚會，和藝人們在一起，無意間就鞏固了九個套曲，而且新學(xué)會了很多民歌，如《喀什噶爾巴哈》、《萊麗古力》、《都斯黑內(nèi)木》等。
雖然，民間流傳的賽乃姆是唱者不舞，舞者不唱，可這并沒有對依明有所限制。他仍然對跳賽乃姆情有獨鐘。并且有了自己頗為獨到的領(lǐng)悟，喀群賽乃姆出自山區(qū)，因為很久以前當(dāng)?shù)厝擞杏铭椺鳙C活動，所有賽乃姆的一些動作，加上了特殊的肩部抖動，雙臂漸次伸展，有如鷹在天空俯沖、翱翔，與塔吉克族的鷹舞有異曲同工之妙。
后來，依明結(jié)婚成家生子，歲月如梭，裁縫行當(dāng)漸漸式微，依明重新做回了農(nóng)民。但這些生活中的坎坷絲毫沒有影響他的賽乃姆生活，反而讓他在最困難無助時，彈起都塔爾，跳起賽乃姆，忘記了煩惱。
依明對于賽乃姆的傾心，終有回報。1994年12月，因為他是村里有名的藝人，在村支部書記的推薦下，依明加入了鄉(xiāng)文藝隊，同時開始整理賽乃姆的各類唱詞和樂譜。后來，依明又在莎車縣聲名鵲起，并多次在全縣文藝匯演中奪特等獎。
因為特殊的才藝，依明成為了一名鄉(xiāng)村的小學(xué)教師。他走到哪里，哪里便成為學(xué)習(xí)賽乃姆的課堂，現(xiàn)在全縣會唱賽乃姆九個套曲的只有三人，依明是其中之一。他現(xiàn)在教授不同年齡段的徒弟20人，而喀群鄉(xiāng)開辦的"賽乃姆班"的28位學(xué)生，也由他執(zhí)教。
說到這兒，依明有一種掩飾不住的自豪。他指著場中歡跳的兩個小伙子說，"那是22歲的阿不都熱西提·阿布拉，他跳的最好，是我最得意的弟子，還有一個玉素因·馬木提，雖然才17歲，唱跳都好得很。"
正當(dāng)年的依明并不滿足于此，他的目標(biāo)是，完整整理九個賽乃姆套曲，讓更多的徒弟成為像他一樣的人。
有機會，他還想和哈密、伊犁的賽乃姆傳承人溝通交流，讓賽乃姆突破地域限制，在更多的地方流傳發(fā)展。
