然而這也是難得幸存完整的佛像——和青神一樣，夾江未曾逃過那十年的浩劫，位于高處的佛像幸免于難，依稀還能看見傳統(tǒng)的中國顏料，赭石、石青、朱砂……更多佛像位于低矮處(當初雕塑者的心思一定是便于他人朝拜)，于是都遭到破壞，大多數(shù)沒了頭，有些保住了頭卻肢體殘缺。近年來夾江縣政府急于招商，希望有人能打旅游資源牌，盤活這片歷史文化古跡。但千佛崖實在是個燙手山芋，怎么和游客們解釋？有些話題，即便到了人民日報微博撒嬌賣萌的現(xiàn)在，也最好別提。

　　沒有了寺廟，沒有了進香人，只有一個年邁的太婆守著一個亭子，出售劣質(zhì)的化學香。香客并不多。準確說，似乎并沒有香客。

　　文人墨客

　　左邊是靜水流深的岷江，右邊卻是湍急的暗河。掬一把水，清澈冰冷。嘩嘩的流水聲，使得四周異常靜謐。山道跨越暗河會入青衣江的出口，丈多長的條石作橋，十幾條密排在河上，讓人無不贊嘆條石堅硬和石匠的天功。歷代文人墨客都喜好在巖壁題字久而久之，巖壁上沒有留下多少空間了。明萬歷年間的夾江縣令不得不在巖壁上鑿了一道公告：上下開巖辦廠者必咎。

　　1939年10月，梁思成、劉敦楨等營造學社同仁乘著木筏，沿青衣江來到千佛崖。

　　在江心，巖壁上那些密如蜂巢、層層羅列的石窟，已隱約可見。沿著古棧道，梁思成走進千佛崖，271龕，4000余尊精美絕倫的佛像與石刻建筑，在他面前次第出現(xiàn)。

　　深秋直垂的陽光，江面反射的陽光，交織在一起，成為佛像臉上莊嚴而超凡脫俗的涂金。

　　多年后，梁思成在《中國建筑史》一書中寫下這樣的話：“在兩米見方的龕內(nèi)，雕出二百七十多個人物，被安排的那樣適當，使人佩服雕刻匠師們?nèi)绱烁叨鹊乃囆g(shù)想象力和精確的設(shè)計能力。龕中央雕阿彌陀佛及二菩薩。佛兩側(cè)各雕經(jīng)幢和七級寶塔。塔前各有一羽人展翅欲飛。佛前雕平臺兩階。

　　各雕欄桿，上層諸弟子排坐，作相互交談狀；下層雕伎樂十四人，正為舞者伴奏；舞者二人隨樂聲屈膝揚裙起舞；臺前兩邊，各雕一鶴相對作戲。平臺隔寶池與周圍樓臺殿閣相對，中有拱橋相接。池中雕荷葉蓮花，或張或合，各坐一菩薩，姿態(tài)安靜清雅；池中另有劃動著的小船。橋上樓閣間的人物，有的徐步緩行，有的前瞻后顧，顯然是一群瀟灑安閑的人。佛的背后飾以華蓋，蓋上各雕一鳳，空中雕出祥云繚繞，飛天回翔，是一幅布局嚴謹、氣氛和諧而宏偉的杰作。”

　　70年后，千佛崖當年的古棧道已經(jīng)換成了青石板路，然而，他當年曾驚嘆過的“氣氛和諧而宏偉的杰作”，卻已大多不在。