1723年，蒙古族首領(lǐng)羅卜藏丹津在青海起兵反清，朝廷派年羹堯前往平亂。隨后他在甘肅、青海通道的咽喉之處構(gòu)筑了永安城，駐扎軍士日夜守護(hù)著這個(gè)甘青門(mén)戶(hù)。200多年來(lái)，這里一度商賈云集，熱鬧非凡。

　　直到1929年3月，人稱(chēng)“尕司令”的軍閥馬仲英攻河州(今甘肅臨夏)兵敗，倉(cāng)皇逃至永安城，眼紅永安城的繁華富足，在城內(nèi)大肆擄掠并血腥屠城，隨后逃去。經(jīng)歷過(guò)這場(chǎng)浩劫，永安城基本廢棄，僥幸逃脫的永安居民，一部分遷往甘肅民樂(lè)，一部分流落到門(mén)源縣城附近……一座名城就此敗落。

　　浩門(mén)河的“四海”美景

　　與皇城草原的“花海鴛鴦”

　　門(mén)源的歷史或許過(guò)于殘酷，然而在《后漢書(shū)》中享有“錦地千里”美譽(yù)的皇城草原，卻是溫情脈脈的——浩門(mén)河水迤邐而下，帶來(lái)“一河貫四海，兩岸野花香”的自然美景。這里的“四海”是指：云海、花海、草海、林海。因?yàn)槟敛葚S美，皇城草原還養(yǎng)育出了被稱(chēng)為“龍駒”的浩門(mén)馬、被譽(yù)為“白牡丹”的白牦牛，有一種說(shuō)法是“天下白牦牛，唯獨(dú)門(mén)源有”。

夏日門(mén)源盛景

　　夏秋時(shí)節(jié)來(lái)到此地，仿佛不經(jīng)意間闖入了一幅色彩清新的油畫(huà)：山如碧浪，水似青帶，浮云涌動(dòng)，野花四溢，再加上游走的牛羊“星光”，草原牧歌般的恬靜緩緩撲來(lái)。昔日“青海好、青海好，青海山上不長(zhǎng)草”的歌謠，早已被淹沒(méi)在這片金色草原。

　　門(mén)源的草原，雖然不能稱(chēng)其為“海”，但它確實(shí)是海——草的海、一眼望不透的綠海，這是高原人做的一個(gè)關(guān)于“海”的夢(mèng)。當(dāng)你置身于此，傾聽(tīng)風(fēng)的淺唱低吟，宛如濤聲拂岸，帶來(lái)些許潮濕的氣味。

生活在這里的人

　　在皇城草原的中間地帶，有一片由百十處涌泉匯聚而成的湖泊，被人們稱(chēng)作“花海鴛鴦”。從遠(yuǎn)處眺望，八瓣蓮葉似的山包擁抱著細(xì)小泉眼聚集成的“花蕊”，就像仙女下凡不小心遺落的一朵蓮花，靜靜地盛開(kāi)著。

　　在牧民的口中，“花海鴛鴦”叫做“亂海子”，還有人稱(chēng)其為“眼睛湖”——碧藍(lán)清澈的湖水下，一注注泉水噴涌而出，立體花柱般地晶瑩靈動(dòng)；湖面上，常常有近百只藏鴛鴦，打鬧嬉戲，惹得古人在此留下詞句：“東風(fēng)吹影綠參差，羨煞鴛鴦成對(duì)對(duì)”。

美麗的黃昏

　　浩門(mén)河沿岸的景色中，草海、花海還只是“小家碧玉”，而真正的“大家閨秀”，當(dāng)屬位于門(mén)源東部的仙米國(guó)家森林公園。這是青海省面積最大的林區(qū)，總面積達(dá)14.8萬(wàn)公頃，深邃、浩蕩的“林海”，虔誠(chéng)地守護(hù)著門(mén)源的東大門(mén)。

　　深入仙米林區(qū)，神秘的的冰川雪峰、蒼莽的原始森林以及旖旎的高山湖泊，各種景色交錯(cuò)在一起，既雄奇又柔美，既浪漫又純凈。在這幅“陽(yáng)山柏、陰山松、樺樹(shù)繞山根、楊柳水邊綠蔥蔥”的自然立體構(gòu)圖下，青海云杉、祁連圓柏、油松、華北落葉松、白樺、紅樺等樹(shù)種組成了針闊葉混交林，把仙米的山峰和峽谷裝點(diǎn)得色彩斑斕。

　　口弦與宴席曲

　　回蕩在高原上的原生態(tài)音樂(lè)

　　“會(huì)走路就會(huì)騎馬、會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌”，對(duì)于門(mén)源人來(lái)說(shuō)，美景不可或缺，但如果生活中少了音樂(lè)，就仿佛丟失了靈魂一般。

　　在浩門(mén)河兩岸的回族村莊中，流傳著一種小巧玲瓏的原生態(tài)樂(lè)器——口弦?？谙壹纯谥胸Q琴，國(guó)際上又稱(chēng)“顎之豎琴”。門(mén)源回族口弦，無(wú)論是從稱(chēng)謂、形制還是在演奏技法上，都仍保留著古老的特點(diǎn)?？谙腋呤植粌H能隨意吹出動(dòng)聽(tīng)的民歌，還能模仿蜂鳴、鳥(niǎo)語(yǔ)、水流聲。山花爛漫的季節(jié)，少女們喜歡湊在一起“斗嘴”、“說(shuō)悄悄話”；老太們則在蒼勁的樂(lè)曲中為孫輩講述古老的故事…… (責(zé)任編輯：鑫報(bào))