博斯騰湖塔里木生命線

時間:2012-06-13 09:35來源:新疆都市報 作者:楊鐮 點(diǎn)擊: 載入中...

 


  博斯騰湖古稱“西海”,位于天山之南焉耆盆地的東南部,上連開都河,下接孔雀河,由純凈的雪水匯聚而成,總面積1600平方公里,是中國最大的內(nèi)陸淡水湖。上世紀(jì)50年代,以前蘇聯(lián)專家為首的學(xué)者們,竟然倡言:博斯騰湖是“無益的蒸發(fā)器”,要人為地促使博斯騰湖消失。這樣,據(jù)說可以在孔雀河的中下游多設(shè)置十幾個農(nóng)場??墒?,沒有了博斯騰湖,那些農(nóng)場能存在多久?改革開放以來,幾代人為避免博斯騰湖走向羅布泊的歸宿做出不懈努力,今天,危機(jī)得到緩解,但是從長遠(yuǎn)來說,博斯騰湖成為第二個羅布泊的危情依然存在。

 

  A博湖傳聞

  
  第一次聽到博斯騰湖的名字,是40年前。


  那時,我從北京來到新疆哈密伊吾軍馬場接受“再教育”。軍馬場有個知青文化圈,一撥撥來自北京、烏魯木齊以及當(dāng)?shù)氐闹鄠?,多達(dá)五六百人。與烏魯木齊知青的交往過程中,我學(xué)習(xí)了新疆人文地理的第一課。知道了天山的走向,知道了什么叫南北疆、塔里木、準(zhǔn)噶爾,知道了新疆居民有十幾個民族……當(dāng)時,知青中最神奇的傳說,是關(guān)于博斯騰湖的。其中流行頗廣的一個傳說是:博斯騰湖,是塔里木東端的大湖,沒邊沒沿,湖里有一人長的大魚。岸上蘆葦、灌木望不到邊際,那兒有兩米多高的野人出沒。


  最不可思議的是:博斯騰湖的隱秘區(qū)域(濃密無隙的蘆葦叢中),國民黨殘渣余孽建立了國中之國,有國王、將軍、宰相、侍衛(wèi)等,連剿匪的部隊也找不到他們的蹤跡,奈何他們不得。他們居然以生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的名義,到上海招了一批女知青……


  當(dāng)然,這不過是在那個特定年代知青們的夢囈。從那時起,不管有沒有一人長的大魚,有沒有巨型野人,有沒有獨(dú)立的王國,有沒有已經(jīng)成為野人的上海知青,博斯騰湖便成為我們的秘境。


  然而,我第一次來到博斯騰湖,卻是1984年的初秋了。

 

  B首次考察

  

  1984年,利用暑期我作了環(huán)繞塔里木的探險之旅。


  在北京設(shè)置環(huán)塔路線時,正好看到一篇題為《博斯騰湖礦化度升高的原因及治理措施》的論文,讀過后,使我受到了感覺沖擊。文章說:在20世紀(jì)80年代,博斯騰湖是中國最大的內(nèi)陸淡水湖,它存在與否,對巴音郭楞蒙古自治州以至塔里木的生態(tài)環(huán)境至關(guān)重要。然而,從20世紀(jì)60年代以來博斯騰湖步羅布泊后塵,已經(jīng)成為“微咸湖”,一旦它邁過界攔,變作下一個鹽湖,塔里木將出現(xiàn)“羅布泊”效應(yīng),整體成為生命的禁區(qū),其后果不堪設(shè)想。看到這篇文章,如同高懸警策,遠(yuǎn)在天邊的博斯騰湖便成為我現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容,并成為此行的重點(diǎn)。那一年的7月11日,我開始了困難重重、收獲卻足以受用終生的旅途,通過此行,我將新疆人文地理置于自己的研究目標(biāo)。


  那一次,我用整整一個月的時間感受了塔里木的歷史與現(xiàn)實(shí)?;氐綆鞝柪?,我們專門拜訪了《博斯騰湖礦化度升高的原因及治理措施》的作者劉重義。見到身材單薄、個子不高的劉重義先生,我聯(lián)想起一副對聯(lián):“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。”


  來到正在封湖期間的博斯騰湖,我們乘博湖縣水產(chǎn)研究所的船只,從大河口下湖。


  對于剛剛環(huán)繞了亞洲腹地的“旱極”塔里木的人來說,博斯騰湖的景致無與倫比:始終是水鳥牽引著視線,巡視著水天相接處,而煙水微茫的湖面漂浮似有若無的晨霧,將我的整個呼吸系統(tǒng)過濾干凈,安撫了我的急躁難耐的情緒。


  在環(huán)湖過程,劉重義介紹我認(rèn)識了大河口的漁民老王。他是東北人,上世紀(jì)50年代后期來博斯騰湖謀生。老王本身就是博斯騰湖的水文地里標(biāo)志,他告訴我,20多年間他眼瞅著博斯騰湖的水位下降了2.5米,這是湖水礦化度升高的基本原因。作為以打漁為生的人,他卻建議博斯騰湖不要再增加捕撈量,不要無限地砍伐蘆葦。“竭澤而漁”的危害,他看得一清二楚。從大河口抵達(dá)烏什塔拉,一種特殊的緊迫感就如同一張“絕戶網(wǎng)”纏繞在我身上。


  在烏什塔拉漁場,我見到一個漢族姑娘,她已經(jīng)是漁業(yè)“萬元戶”,但還沒有結(jié)婚。我們附帶談起我所說的博斯騰湖:國王、土匪、上海女知青……她告訴我,據(jù)她所知,那是一些打漁的“盲流”太寂寞而開的玩笑。“文化大革命”期間,博斯騰湖確實(shí)是各種無家可歸人的“世外桃源”。她講起自己在博斯騰湖的見聞,其中兩件事給我的印象最深:一件是剛來時她隨父親到水邊釣魚,水灣里有個長著蘆葦?shù)男⌒u嶼,她剛爬上“小島”,就發(fā)生了“地震”,原來那不是島嶼,而是一條擱淺的大魚;另一件是她第一次下湖打漁,突然變了天,風(fēng)雨大作,外甥乘的那條漁船翻了,只有外甥一個人游了7公里,爬上湖岸……


  這些故事,今天聽起來已經(jīng)不新鮮了??墒?。在煙波浩渺的湖面聽來,真有滄桑之感,而且叫人產(chǎn)生了一種特殊的畏懼:放眼所及的山川草木之外,自然界確實(shí)存在一個更合理的生命秩序,首先會危及人類自己。


  與劉重義及巴州環(huán)保監(jiān)測站、博湖縣水產(chǎn)研究所,還有與博湖打漁人的結(jié)識,使我相信:中國最大的內(nèi)陸淡水湖博斯騰湖,絕不會消失在我們這一代人中。


  博斯騰湖,美的不只是景致,因為這仍然是塔里木必不可少的一湖清水。羅布泊曾是塔里木的生命集散地。羅布泊如今消失了,博斯騰湖的位置不可代替。


  在博湖縣,我還專程拜謁了寶浪蘇木喇嘛廟。在喇嘛廟濃郁的樹蔭下,我徘徊了很久,思緒了很久。


  此后,我一再重返博斯騰湖。如同我所期望的,博斯騰湖水質(zhì)惡化的趨勢得到緩解,沒有布羅布泊的后塵,淪為鹽湖。20世紀(jì)與21世紀(jì)之交,西部出現(xiàn)了豐水期,人工的治理與自然的機(jī)遇結(jié)合,終于起到了應(yīng)有的作用。 (責(zé)任編輯:陳冬梅)

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