印花布園路邊這面巨大的磨盤，訴說著這里昔日的生活方式



安市說唱藝術團位于印花布園



印花布園社區(qū)



印花布園北口

 

民樂園、香米園、習武園、菊花園……在西安城多個以“園”為名的地名中，印花布園看上去算是名氣稍顯遜色的一個。但是，緊鄰西安城中心位置鐘樓，實際上讓這里長期享有令別的街道艷羨的便利。

  明清時印染花布的作坊在此扎堆

  說起印花布園，很多人不一定知道在哪里，可要是搬出它周邊的坐標幫助定位，就會比較清晰，常使人恍然大悟，因為這些鄰居們可都是每個西安人耳熟能詳?shù)牡乩碜鴺耍虹姌菛|南角、開元商城南側、南大街東側、騾馬市之西等等。再往確切里說，印花布園南起東木頭市，北抵開元商城南側，是一條長百米左右的南北巷道。

  有意思的是，就是這樣一處鐘樓腳下的黃金位置，印花布園比起它的鄰居們卻顯得低調許多。它不像木頭市這樣整日車水馬龍，更沒有騾馬市那般晝夜繁華喧鬧，它安靜地夾在鬧市區(qū)中，成為一處容納著大量住戶的居民區(qū)。很多人可能無數(shù)次走過印花布園周邊的幾條街道，但卻很少走過這條街道。

  印花布園的道路不寬，大約五米左右的樣子，道路兩側基本沒有什么行道樹，幾個居民院落相對整齊地分布兩邊，里面是統(tǒng)一的多層居民樓。

  要說印花布園成為居民區(qū)的時間，可稱得上歷史悠久。據(jù)《明清西安詞典》記載，唐代時，今天印花布園一帶位于長安城的皇城之內，為管理國家手工業(yè)事務機關的少府監(jiān)所在處。唐末之后，這里逐漸成為居民坊巷。

  不過，這時那里還并不叫作印花布園，它正式成為印花布園，是明清時候的事兒。相傳，明清時期，印花布園街巷里聚集了多家印染花布的手工作坊。印染花布、晾曬花布、售賣花布成為當?shù)匾痪?，小巷也便因此得名了。稍有不同的是，一開始，這里是叫作“印花園”，清末的《西安府圖》中仍用的是這個名字，后來，才改作了印花布園。

  大致想想，其實西安城類似印花布園這樣以行業(yè)命名的街道還有很多，在印花布園周邊就有不少，如騾馬市、木頭市、案板街、竹笆市等等，而且這些地方的得名基本都產(chǎn)生于同一時期。對此，西安地名專家葛慧老先生解釋說，封建社會主要是自給自足的自然經(jīng)濟，物質交流薄弱，到明清時期商業(yè)有一定發(fā)展，尤其在騾馬市、木頭市、印花布園這樣的城市中心地帶，逐漸形成了較為集中的售賣市場，而且每個區(qū)域售賣貨品的特征明顯，常常是同類商品聚集，于是人們紛紛以這些特征來給街道命名，而當這些地名一旦形成，便成為一種約定俗成的認知被廣泛推廣開來，所以即便后來最初的特征消失，也不會輕易再改變名稱。就如我們現(xiàn)在知道的這樣，印花布園、騾馬市、木頭市等，就算沒有了印染花布作坊、沒有了騾馬交易市場、沒有了木器售賣店鋪，地名卻始終沿用。

  很少有居民能說出街名的來歷

  印花布園的印染花布作坊始于明清，那持續(xù)到了什么時候呢？葛老先生說，大致經(jīng)營到民國年間，后來，一些洋布莊在東大街、南院門開設起來，花色漂亮、款式新穎的洋布很快受到顧客歡迎，傳統(tǒng)的手工印染土布便慢慢衰落下去，到二十世紀四十年代前后，印花布園的手工作坊就逐漸被市場淘汰了。

  不過，巧的是，在這種手工作坊消失的最后時刻，葛老先生還曾經(jīng)在印花布園見過一家。葛老先生說，那時他還很小，從那里經(jīng)過時，見到路邊晾曬著一些濕布，那些都是印染花布的作坊正在晾曬新染出的布匹。后來葛老先生了解到這種手工作坊印染花布的一些步驟：“要先用刀把平整的羊皮刻出不同的圖案，比如有喜鵲登梅、鯉魚鬧蓮、鳳凰戲牡丹等老百姓喜愛的傳統(tǒng)花樣，再將刻好的羊皮鋪展到土布上，往上面刷上一層豆面，然后放到泡有染料的染缸里浸泡，浸泡時間一般比較長，泡好的布匹最后還要取出晾曬，晾曬好的布匹才能展示出最終的花色和圖案。普遍來說，這樣染出的花布顏色比較單一，以靛藍色最多見。”

  也許正是由于時間久遠的原因，采訪中，記者在印花布園一路打聽，卻只有極少數(shù)幾位居民能說出印花布園的來歷，讓人多少覺得有些遺憾。而至于這里當年印花布作坊里洗染晾曬的繁忙景象，更是只能存在于遙想中了。

  據(jù)《陜西省西安市地名志》記載，印花布園也曾改過名稱。在1966年，這里曾改名為防修巷。1972年，又恢復印花布園一名，并一直沿用至今日。

  三十年前這里都是“坑坑院子”

  在老住戶們的介紹下，記者得知，在二十世紀八十年代之前，印花布園地勢比較特別，并不像現(xiàn)在這樣平坦，那時這里的街道高，兩側居民區(qū)地勢低洼，居民院落被大家形象地叫作“坑坑院子”。

  79歲的薛金泉老先生就是生于此長于此的老住戶，從小就住在印花布園的“坑坑院子”里。他告訴記者，現(xiàn)在路邊這些多層居民樓都是二十世紀八十年代蓋起來的，在此之前，路兩側都是老式的平房大院，有大雜院，也有四合院。解放前，這里還有打更的人，整條巷子只有路南口有一盞清油燈，每天晚上由打更的人負責點亮。清油燈的燈光昏暗，并不能照亮很遠。1954年，清油燈換成了煤油燈，亮了許多。又過了兩年左右，巷子里開始通電燈，十家有六家用上了電燈。

  但是，“坑坑院子”雨天積水的情況還沒有改善。居民郝福學回憶說，那時，每個院子都有水井，排水則是靠滲井，但是大雨天，地勢低洼的院子積水很快，滲井常常排水不及，院子就淹了，居民們就拿各種缸盆往外潑水，大雨時還常能見到警察趕來維持秩序。

  “晴天一腳土，雨天兩腿泥”，為了改變院子里這種糟糕的土路面，印花布園的居民們曾借著一次南大街路面改造的機會，拉回了許多人家淘汰下來不用的舊地磚回來鋪院子。而這一帶徹底的改頭換面，是直到近三十年前低洼改造，才填平了低洼地，蓋起居民樓，變成了現(xiàn)在的樣子。

  而這次改造帶來的變化還不止于此，在這次改造中，有兩條曾經(jīng)位于這里的小巷子也隨之消失了。居民們告訴記者，這兩條巷子分別叫作降子巷和三家巷。降子巷，位于南大街靠近鐘樓附近的路東，西起南大街，東至印花布園?！睹髑逦靼苍~典》里介紹說，此街為明清時期西安城的街巷名，因為東臨開元寺，不少入寺求子祈福的善男信女要從這里經(jīng)過，因此而得名。三家巷，位于印花布園中段路東，因居住人極少而得名。因為低洼改造后，這兩條巷子原本所在的位置蓋起樓房，巷子不復存在，兩處地名也就消失了。

  優(yōu)越的地理位置讓居民很方便

  由于臨近鐘樓，印花布園附近的熱鬧與便利可想而知，而這，也正是居民們最得意的。

  要說印花布園一帶的熱鬧，少不了要說到開元寺。舊社會，如今開元商城的位置是一座很有年頭的寺廟，叫開元寺。開元寺建于唐開元二十八年(公元740年)，因此得名。但其實這里的寺院是后人遷移過來的，并不是唐代的舊址。開元寺的留存時間很長，據(jù)《西安老街巷》介紹，至解放前，這里還有一座五間寬、很破爛的大殿。薛金泉老先生、65歲的郭英大伯等多位居民告訴記者，開元寺的正門開在東大街，圍繞它的后門及兩側，就像北京的天橋一樣，聚集著各種雜耍賣藝的游藝攤、小吃小喝的雜貨攤、修鞋補鍋的手藝攤，五花八門的各種門道吸引著周邊及遠道的人們來來往往，熱鬧異常。此外，周圍還搭建了一些平房小院，開成妓院。解放后，妓女們經(jīng)過改造重新做人，開元寺也被拆除改造，那里建起了有名的解放商場。解放商場是一處大型百貨商場，最開始是席棚搭建，后來改成磚木大房，里面是磚地，頂很高，經(jīng)營各種生活用品，服裝鞋帽、針頭線腦、糖果糕點，一應俱全，成為很長時間里印花布園甚至許多西安市民的逛街首選。除此之外，在解放商場之東有解放劇場，之南有春光劇場，里面時常上演的評劇、越劇、芭蕾舞劇等都豐富著附近居民的生活。

  如今，隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在的印花布園延續(xù)并放大著這種便利。“我們這兒，就是干啥都方便，出門辦事方便，逛街買東西也方便。”78歲的楊賽英老太太總結道。楊老太說，不管去東南西北，幾步路走到鐘樓，不僅去哪兒的公交車都有，現(xiàn)在還通了地鐵；要買東西就更省事兒了，連車都不用坐，東大街、南大街任選，百貨商場、大型超市里應有盡有。