被稱為草原白色宮殿的哈薩
草原上的白色宮殿
搭好了的氈房框架
氈房是哈薩克族傳統(tǒng)民居建筑中最為普及、最為常見、造型獨特的建筑類型,具有很高的歷史、文化和科學(xué)價值。千百年來一直為哈薩克牧民所喜愛,由于是用白色氈子做成,氈房里又布置得十分講究,人們稱之為白色的宮殿。
氈房是阿克塞哈薩克族自治縣一種獨特的住宅,該縣位于酒泉市最西端,甘肅、青海、新疆三省區(qū)交匯處,地處西北邊陲,深居廣闊的戈壁沙漠和山脈地帶,游牧民族和農(nóng)耕文化互相交融滲透,孕育了獨特的民族民間草原文化。全縣總面積3.4萬平方公里,境內(nèi)居住著哈薩克族、漢族、回族、撒拉族等11個民族,素有“塞上明珠”的美譽。
為了保護哈薩克族特色文化,區(qū)別哈薩克族氈房與其他民族的不同,顯現(xiàn)哈薩克族氈房的獨特性,該縣縣委、縣政府在城市建筑上基本上都設(shè)計了氈房模型,同時每處旅游景點都建造了不同大小的氈房或氈房模型。
哈薩克族人民在漫長的歷史發(fā)展中、在同大自然的不懈抗?fàn)幹袆?chuàng)造了適合游牧生產(chǎn)和生活方式的、便于施工安裝、攜帶簡便具有草原特色和藝術(shù)風(fēng)格的住宅。哈薩克族傳統(tǒng)建筑是哈薩克族人民長期生活經(jīng)驗和創(chuàng)造智慧的結(jié)晶。
氈房,哈薩克語之為稱“宇”,它不僅攜帶方便,而且堅固耐用,住居舒適,并具有防寒、防雨、防地震的特點。房內(nèi)空氣流通,光線充足,千百年來一直為哈薩克牧民所喜愛,由于是用白色氈子做成,氈房里又布置得十分講究,人們稱之為白色的宮殿。氈房技術(shù)不單單是一種實用技術(shù),而且是一種藝術(shù)創(chuàng)作。同時,氈房技術(shù)又具較高的美學(xué)價值。
哈薩克氈房有別于蒙古包,這是因為它是曲型的彎拱結(jié)構(gòu),是由小球體形狀的頂部、圓錐體形狀的中部和圓柱體形狀的主體組成。
氈房的主要骨架由頂拱、彎頭斜撐、格構(gòu)架及門框等四大部分組成。氈房的氈子要求輕便、簡潔、便于攜帶和裝配。氈子的主要作用是防寒防水及防曬避風(fēng)。同時氈子的顏色決定了氈房的外觀。
隨著時代的變化和社會的發(fā)展,哈薩克族氈房藝術(shù)也在不斷豐富著它的創(chuàng)作內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。
氈房從青銅器時期就出現(xiàn)
氈房出現(xiàn)在青銅器時期,它是當(dāng)時的中亞游牧部落的居民創(chuàng)造的。它對建筑設(shè)計、城市規(guī)劃、美術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)研究等活動可提供寶貴的創(chuàng)作靈感和藝術(shù)素材。氈房技術(shù)不單是一種實用技術(shù),而且是一種創(chuàng)作藝術(shù)。同時,氈房技術(shù)可以反映社會生活,社會意識,人們的審美觀念以及經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平。氈房藝術(shù)和氈房技術(shù)是隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展,隨著生活方式和生活水平的提高而進步的。哈薩克族氈房藝術(shù)也在不斷豐富著它的創(chuàng)作內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。今天,發(fā)展精湛的哈薩克族氈房藝術(shù)、施工工藝和建筑創(chuàng)作思想,對于弘揚和發(fā)展哈薩克族氈房歷史文化,豐富祖國燦爛的文化遺產(chǎn)寶庫,具有重大深遠的意義。
氈房的種類很多有18種之多。最原始的氈房——烏藍海,最豪華的氈房——行宮,最為方便的氈房——阿布賚夏,最為簡單的氈房——哈拉夏等幾種類型。
哈薩克族的氈房文化具有悠久的歷史和廣泛的社會基礎(chǔ),裝點美化氈房的刺繡、編制、雕刻、繪制等技藝,氈房的掛毯、帷帳、布幔等和馬鞍具、服飾等在內(nèi)容上反映了哈薩克民眾的生產(chǎn)生活實踐宗教信仰以及生存哲學(xué)。走進圓圓的氈房,看到哈薩克婦女嘔心瀝血的一件一件的藝術(shù)品,令人賞心悅目,仿佛置身于藝術(shù)殿堂。
復(fù)雜的制作工藝
氈房結(jié)構(gòu)的制作工藝與普通的木工工藝有相同之處,也有不同之處。
一是選料。氈房的制作過程中選料比較重要,而且氈房師們對選料很講究。頂拱用料要求木質(zhì)硬、耐久、變形少,一般選用樺木、榆樹、山楂等樹種木料。格構(gòu)架用料要求木質(zhì)均勻、有彈性,一般選用柳樹等木料。彎頭斜撐用料要求樹干直,一般選用天山云杉和松木、柳、新疆楊、樺木等樹種木料。對于大跨度的氈房,格構(gòu)架和彎頭斜撐用料則選用木質(zhì)均勻、樹干較直的楊木木料。
二是放樣。由于傳統(tǒng)的氈房木工沒有設(shè)計圖紙,在實際操作中全憑經(jīng)驗,由此可見,放樣工序顯得格外重要。氈房木工的放樣工序可分為材料放樣和操作放樣兩大部分。
三是成型。氈房用的木構(gòu)件,因用途不同、形狀各異,必須經(jīng)過烤熱處理才能成型。
四是上色。氈房的骨架常常染成朱紅色。傳統(tǒng)顏料由羊的鮮血和脾臟與丹砂拌和均勻后加適量的水繼續(xù)攪拌而成。這種顏料顏色鮮艷,不易退色。
最后一道工序是組裝。氈房是典型的裝配式建筑,組裝過程講究順序。一般是先組裝承重結(jié)構(gòu),后組裝維護結(jié)構(gòu)和抗風(fēng)繩索。組裝時要特別注意氈房的幾何中心軸和結(jié)構(gòu)重心軸相重合。幾何中心和結(jié)構(gòu)重心相重合的氈房受力均勻、造型美觀、莊重穩(wěn)固。
哈薩克氈房藝術(shù),涵蓋了哈薩克傳統(tǒng)建筑及建筑藝術(shù)的起源和發(fā)展,生活方式及人文景觀的變遷,生產(chǎn)及宗教建筑的延伸,草原城堡城市的興衰等廣泛內(nèi)容,具有較高的社會研究和參考價值。
記者了解到,目前氈房制作的代表性傳承人之一名叫哈汗,男,哈薩克族,1964年9月出生,是阿克塞的著名民間藝人,他的手藝由父母傳授給他的,哈汗制作的氈房是哈薩克族手工制作氈房技藝中最精美的。
正面臨消亡的危險
目前,隨著人們的生活節(jié)奏加快,審美趣味,思維方式,價值取向等都有所改變。氈房藝術(shù)的空間正在變小,尤其在哈薩克族草原,氈房的使用特性正在改變。社會的進步、金屬工具的應(yīng)用又進一步發(fā)展了建筑業(yè),人們由此不再滿足于氈房居所。由此,廣闊的哈薩克草原上出現(xiàn)了氈房以外的住宅建筑和公共建筑。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和文化生活的多元化,人們的審美需求也開始發(fā)生重大變化,哈薩克族的年輕一代對氈房的來源,形狀、應(yīng)用、制作等這種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)漸漸變得陌生,氈房正面臨消亡的危險。
為了保留哈薩克族氈房遺產(chǎn),阿克塞哈薩克族自治縣要求政府部門積極參與保護這一珍貴的遺產(chǎn),盡力從人力、物力、財力等方面給了支持和幫助。從2007年開始,阿克塞縣劃撥??钣糜谄詹?、保護、扶持氈房等文化遺產(chǎn)。
(責(zé)任編輯:鑫報)