如果把新疆比作一個(gè)舞臺(tái)，幾千年來，操不同語言、信不同宗教、有不同習(xí)俗的民族在這個(gè)舞臺(tái)上演了無數(shù)威武雄壯、濃墨重彩的戲劇，這其中，不乏許多文化名人的身影。他們或因出使，或因貶謫，在這片土地上留下了印跡，更成為西域與內(nèi)地關(guān)系密切的別樣注腳。1月26日至3月31日，在國家圖書館展覽中心展出的“西域遺珍——新疆歷史文獻(xiàn)暨古籍保護(hù)成果展”上，很多文獻(xiàn)就是歷代文化名人在新疆留下的。

　　班超父子： 經(jīng)營西域幾十年

　　《后漢書》記載，漢明帝永平五年（公元62年），《漢書》作者、班超兄長班固被召入京中任校書郎，一家遷居洛陽。由于家境貧寒，班超無奈替官府抄寫文書維持生計(jì)。

　　永平十六年（公元73年），班超終于有機(jī)會(huì)跟隨竇固出征西域，攻打匈奴，并屢立戰(zhàn)功。憑借智慧和膽量，班超縱橫西域各國，為反擊匈奴的侵?jǐn)_立下了汗馬功勞，也得到了西域人民的信賴和愛戴。

　　永元十二年（公元100年），班超年近七旬，衰老思?xì)w，上書和帝請求還鄉(xiāng)：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)。”兩年后，和帝批準(zhǔn)了班超的請求。當(dāng)年八月，班超回到洛陽，拜為定遠(yuǎn)侯，一個(gè)月后病卒，時(shí)年71歲。

　　班超之子班勇自幼生活在西域，到班超暮年隨父回到洛陽。十多年后又出使西域。他把在西域的所見所聞寫成了《西域風(fēng)土記》。范曄著《后漢書》時(shí)把它收入了《西域傳》內(nèi)，使之得以流傳。

　　岑參：吟詩話西域

　　唐代館驛文書——《唐天寶十四載（公元754年）交河郡某館具上載帖馬食歷上郡長行坊狀》，簡稱《長行坊馬料賬》。該文書于1973年出土，其中多次出現(xiàn)“岑判官”。這位“岑判官”就是唐北庭都護(hù)安西北節(jié)度判官岑參。

　　岑參身處的盛唐時(shí)期是一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)大、思想進(jìn)步的年代。在這樣的時(shí)代下，不少胸懷抱負(fù)的文人都極力想實(shí)現(xiàn)自己的理想，由于當(dāng)時(shí)的政治制度特別重視立軍功，故投筆從戎成了文人實(shí)現(xiàn)其理想的重要渠道之一，而邊塞之作就成為他們表達(dá)功業(yè)與決心的最好載體，因此在盛唐時(shí)期邊塞詩的創(chuàng)作一度繁榮。但邊塞詩人中真正有過邊塞軍旅生活的人并不多，而岑參卻因其兩度赴西域從軍而積累了豐富的邊關(guān)生活閱歷，從而成就了其不朽的邊塞詩名。

　　紀(jì)昀：記述烏魯木齊

　　與其他人相比，紀(jì)昀在新疆的時(shí)間比較短暫，在新疆只生活了兩年?；鼐┲?，他將新疆的見聞寫成了《烏魯木齊雜詩》，有的收進(jìn)了《閱微草堂筆記》。此次展覽中，兩部著作均有展出。

　　紀(jì)昀筆下記述最多的是烏魯木齊及其附近各處的風(fēng)情?！稙豸斈君R雜詩》作于紀(jì)昀50歲之前，是在從烏魯木齊釋歸京城的路上追憶往事而成，共160首。而晚年寫成的近四十萬言的《閱微草堂筆記》收入了他在烏魯木齊期間搜集的志怪傳聞近百條。雖有無稽之談之嫌，卻也留有對新疆的記載。

　　“林公井”今尚用

　　林則徐在新疆為官也是由于貶謫。雖然在伊犁做官只有兩年多，但他的貢獻(xiàn)至今仍被當(dāng)?shù)赝瞥纭?844年3月，朝廷下令復(fù)墾阿齊烏蘇廢地，林則徐主動(dòng)表示“情愿認(rèn)修龍口工程”，于是花4個(gè)多月筑成一條水渠。這段渠首工程一直安全使用了123年，為伊犁的近現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞，直到1967年新渠建成后才廢棄不用。

　　1845年1月，朝廷命林則徐前往南疆的阿克蘇、庫車、烏什、和闐等地履勘墾荒，在途經(jīng)吐魯番時(shí)林則徐發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾环N挖“卡井”（即坎兒井）的灌溉方法，深感“不可思議”，并認(rèn)為此法非常適合當(dāng)?shù)貤l件，于是大力倡導(dǎo)，結(jié)果迅速擴(kuò)大了吐魯番和哈密地區(qū)的灌溉面積?？ňm不是林則徐的發(fā)明，但他在100多年前就極力推廣，改變了當(dāng)?shù)剞r(nóng)田水利條件，促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。新疆有些農(nóng)村至今還把坎兒井稱為“林公井”。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))