考古呈現(xiàn)新疆文明交流史(2)

時(shí)間:2011-12-28 01:16來源:新疆都市報(bào) 作者:文/新疆日報(bào)記者 點(diǎn)擊: 載入中...

  白種人與黃種人,眾多的民族像白云一樣掠過新疆的土地,又消逝了蹤影。

   新疆考古發(fā)現(xiàn)爆發(fā)期

  而1990到2010年的20年間,是新疆考古發(fā)現(xiàn)的爆發(fā)期,一個(gè)個(gè)發(fā)現(xiàn)讓人應(yīng)接不暇。

  1988年11月4日,中日尼雅蹤跡考察隊(duì)的8名成員,牽著20峰駱駝,向著80多年前斯坦因向世人報(bào)告過的尼雅古國進(jìn)發(fā)。這一次的前期探險(xiǎn),開啟了連續(xù)十年的尼雅考古發(fā)現(xiàn)。從1990到1999年,中日考古學(xué)家對尼雅進(jìn)行了全面的考察和發(fā)掘,誰也沒有想到,被西方探險(xiǎn)家“翻揀”過無數(shù)遍的尼雅,還有著那么美麗燦爛的遺存。

  希臘羅馬的雕刻藝術(shù),一路向東方走來,在尼雅停下了腳步,停留在尼雅的房梁上、門板上、桌椅家具上。

  “展現(xiàn)在我們面前的是一幅廣闊的歷史畫卷。我們早已知道,這種古典的藝術(shù)曾傳到大夏(巴克特里亞)以及印度西北部的邊緣,卻從未料到它們會傳播到如此遙遠(yuǎn)的東方。”當(dāng)年斯坦因在他的《沙埋和闐廢墟記》中寫道。

  “五星出東方利中國”當(dāng)飄逸飛動的八個(gè)漢隸字出現(xiàn)在尼雅的織錦上時(shí),所有在場的考古學(xué)家都不由驚嘆!這個(gè)沙漠里的古代王國,早已隔著千山萬水融入了中國的歷史。

  當(dāng)年的燦爛文明之地,今天是滿眼黃沙。尼雅文明到底是如何毀滅的?尼雅人流浪到了哪里?尼雅讓人想起龐貝城。公元79年,意大利維蘇威火山突然噴發(fā),一座城瞬間被埋沒在滾燙的火山灰下。而尼雅是被埋在黃沙之中,人們將尼雅稱為“中亞龐貝”。

  2000年5月瑞士阿貝格基金會帶著他們在世界拍賣市場上收集到的紡織品來到烏魯木齊,當(dāng)他們看到新疆山普拉的紡織品時(shí),大叫了起來:我們找到了,山普拉!

  這個(gè)目光炯炯的男人,是東征到中亞的亞歷山大大帝嗎?或者它只是希臘神話中的某個(gè)神?他是如何流落到東方的?

  2000年前織成的毛織品,光與影、明與暗的交錯讓人恍惚間以為是一張油畫。一塊毛織品怎么能織出一個(gè)人面部的每一塊肌肉,每一條皺紋,甚至感情?

  文明孤本小河墓地

  30年間的重大考古發(fā)現(xiàn)在新疆天山南北形成了幾大重點(diǎn)區(qū)域,它們是以塔克拉瑪干沙漠和羅布沙漠為中心的尼雅遺址、山普拉遺址、圓沙古城、樓蘭漢晉古墓、小河墓地;以北方草原為主的波馬古墓、昭蘇小洪那海石人、和靜察吾溝古墓、烏魯木齊南郊古墓等等;以吐魯番、哈密及周邊為主的洋海墓地、蘇貝希墓地、阿斯塔納古墓、交河故城及交河溝西墓地等,其中多項(xiàng)發(fā)現(xiàn)榮列當(dāng)年的中國十大考古發(fā)現(xiàn)。

  而在所有的重大發(fā)現(xiàn)中,小河墓地大書特書了一筆。

  傳說,這里是魔鬼守著一千口棺材的地方。1934年瑞典人沃爾克·貝格曼向西方世界介紹他在中亞腹地的驚世發(fā)現(xiàn)——來自于中亞腹地小河墓地的一位“神秘的微笑公主”。

  貝格曼動情地寫道:“這位微笑公主已經(jīng)傲視沙暴多少個(gè)春秋,聆聽過多少次這死亡殿堂中回蕩的風(fēng)嘯聲!”

  小河墓地驚世一現(xiàn)就再次淪入沙漠,直到60多年后人們再次找到它。2003年,國家文物局正式批準(zhǔn)進(jìn)行考古發(fā)掘。

  小河墓地的發(fā)現(xiàn),揭示出一種人們?nèi)徊恢奈拿鳂邮?,這個(gè)文明對以石器、青銅、鐵器劃分人類文明衍進(jìn)史觀是一個(gè)巨大的顛覆——小河人沒有陶器,也很少見銅器和石器,小河是木、草和毛編織起來的文明。

  然而木、草、毛的文明并不意味著比同時(shí)期的新石器-青銅文明落后,它告訴我們,世界上還存在過像小河一樣的文明樣式。發(fā)現(xiàn)如此眾多的古老墓地,更進(jìn)一步增強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)中羅布荒原的凄涼與孤寂。這種孤寂不僅是沙漠的荒涼,更多的是文明的孤寂。因?yàn)樵谑澜缙渌胤?,很難找到類似的遺存,小河是一個(gè)文明的孤本。  



 
(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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