那時(shí)，他唯一的情緒就是興奮，他白天學(xué)、晚上學(xué)，直到有一天，忽然成為國(guó)家木卡姆傳承人時(shí)，他沉默了。他明白這個(gè)榮譽(yù)是“十二木卡姆”給的，從此之后，他將情感、思想以及靈魂都融入到學(xué)習(xí)木卡姆當(dāng)中。

　　玉素甫·托合提對(duì)于木卡姆藝術(shù)最樸素的表白就是：越唱越激動(dòng)，那種激動(dòng)無(wú)法遏制。

　　河岸起航

　　從喀群鄉(xiāng)回來(lái)，眼前總會(huì)出現(xiàn)這樣一副場(chǎng)景：葉爾羌河的原石岸襯著遠(yuǎn)處泥土壘筑的家園，幾棵巴旦木樹(shù)長(zhǎng)在鄉(xiāng)村的田野上，越過(guò)它們頭頂?shù)氖寝r(nóng)家的炊煙。黃昏，趕著毛驢車走來(lái)，或者靜坐在葉爾羌河岸的老者，都會(huì)清唱幾句關(guān)于十二木卡姆的情詩(shī)。那情詩(shī)如同忘我精靈，在河面上撒著歡飛舞著，葉爾羌河也不甘示弱，在拐彎處“倏”地躍起幾朵浪花，和音符一起滾落，隨著河水歡騰而去。

　　靜靜的葉爾羌河流轉(zhuǎn)在喀喇昆侖山的溝壑里，每次匯集后都仍然向著那依偎在昆侖山下的葉爾羌汗國(guó)而去。千年之前，阿曼尼沙汗在宮廷里忙于推敲關(guān)于“十二木卡姆”的每一個(gè)音符，現(xiàn)在，她的魂魄漫步于故土，聆聽(tīng)她的子民奏響歡歌，她一定是欣慰、淡然的。

　　西域文化的魅力因了美麗的阿曼尼沙汗、因了“十二木卡姆”而存在。炊煙升騰，凝固在昆侖山的腰部，河水心無(wú)旁騖，低頭前行，在一個(gè)拐彎處，詩(shī)人麥西熱甫忽然唱著情詩(shī)緩緩而出：“哎，我美人中的絕代佳人呦，我佇立在你門前，愿做你的仆人（節(jié)選自十二木卡姆第五套·大賽勒克）。”